我的异世界 第三章、做一个冷漠的人

说实话，周恒一直觉得自己是一个非常冷漠的人，他对除自己和感兴趣的事情之外的一切事物都是持不关心的态度，包括父母，上一世，他出生在一个平凡的家庭，平凡的样貌，平凡的学历、平凡的职业以及经历，生活已经耗尽了他最后的一点激情，他从不想结婚，因为不需要浪费时间来应付另一半的各种诘问，可以花更多的时间去了解自己感兴趣的东西，而所谓的福报996对他来说更是毫无意义。

在父母还没有年老的时候，他对他们的关心是有限的，和父母之间也不经常联系，对于父母的唠叨感觉到不耐烦，虽然知道这是不好的，但还是忍不住烦躁的情绪。等到父母年华不在，自己的事业也终于走上了正轨，更加没有时间去陪二老，虽然父母亲每次都说没事没事，但他的内心总是过意不去，二老走后，这个世界上只留下他一个人了，他变得开始冷漠起来，封闭了内心世界的一切道路，每天做完自己该做的事情之后只留下玩乐、读书、以及留给自己足够的休息时间。

身边的朋友一个个的结婚、买房、买车、生孩子，他用自己那洞穿一切的眼光看到了这背后的社会动态，居高不下的房价、车子房子票子的高昂结婚代价，或者说女方家庭和男方家庭的一场人口买卖，养育后代更是麻烦，在那个世界，教育资源本身就是不够的，还有一些不知道抱有什么心态的专家教授们鼓吹着各种私有化，一些被忽悠瘸了的民众也跟着叫嚣私有化，等等。

这让周恒的世界观充满了悲观色彩，把蛋糕做大，大家都没意见，蛋糕分完了，有些吃得多，有些吃得少，有些一点也没吃到，分配不均导致的矛盾重重，于是开始向一些之前一直没动过的蛋糕下手了。

因而，周恒孑然一身之后就开始做起了一个冷漠的人，他开始变得像一个宅男，因为纸片人都是美好的，或许只有在这些动漫、游戏才能让他感到有意思。或许有些偏激，但这只是他个人的感受罢了。

当然，这一切也只是奈头乐，周恒明确的知道奈头乐是不能一直吃的，娱乐至死。

在他的预测中，迟早有一场战争会爆发，这一切都会被总结，他们这一代人可能看不见新的时代了，但并不影响他对新时代说一声你好。

在某天晚上，多枚核弹毁灭了他和他所在的城市，战争开始了。

------------我是分割线---------

这个世界和前世有些东西是一样的，有些东西却并不一样，太阳，这个世界依旧叫太阳，太阳升起的位置，也依旧叫东方，东西南北和前世类似，然而这颗星球的卫星却有两个，也就是在晚上，你可以看见一大一小两个残缺的月亮，它们达到了一个微妙的平衡，这不得不让周恒惊叹神奇。

清晨，东方的天空泛起一抹鱼肚白，小镇里的大公鸡打了一个响亮的啼鸣，教堂的钟声也在此时响起，周恒翻了个身还想再睡一会而，昨晚他基本没睡成，岔气弄得他欲仙欲死，母亲想要叫醒睡在最里面的周恒，但是被父亲拦住了，他比划了一个手势，示意母亲不要吵醒周恒睡觉，两人快速的穿戴好，带好上午的吃食和水，并给周恒留了一份在陶碗里，两人扛着农具和小镇内的大部分相同打扮的人向着城外的公田走去，这一旬的公田其实已经耕种的差不多了，剩下的时间就是耕种自己的私田，繁重的赋税对于这群人来说起早贪黑已经成为了常事。

因为所剩的工作量并不多，所以大家大多起的比昨天晚了一点，管家脸色有些不好看，他挥舞着皮鞭，催促着奴隶们使劲的劳作，等到自由民们大多来到自己需要耕种的土地，他的脸色才变得好了起来，自由民不是贵族的私产，因而鞭打他们管家自己也是要赔钱的，保民官虽然在如今的帝国已经形同虚设，但至少面子上要过得去，因而他骂骂咧咧的叫了几句也不再管那边，转头来更加凶狠的鞭打着那些偷懒的奴隶。

周恒（一下就称呼为克里斯了）是被教堂的钟声吵醒的，按照《圣光教典》上的规定，今天应该是礼拜六，教堂的钟声代表着做弥撒的时候到了，这个世界和前世又一大不一样出现了，没有礼拜六的四次礼拜，礼拜六、礼拜日只需要中午做一次弥撒，傍晚六点做一次弥撒，其余时间只要正中午做一次弥撒就好。

说实话，克里斯非常讨厌宗教的这一套东西，说一句不好听的，宗教没一个是好东西，它束缚了人类的思想、阻碍了人类的发展，任何腐朽的东西都要被扫进垃圾堆的，这个世界的宗教也分为很多种类，帝国内普遍是圣光教会信仰的是圣光神、兽人信仰的是战争之神，精灵的自然之神，还有许许多多的神系，这就不是现在的克里斯能够分得清楚的了，听霍克大叔说，这个世界上还有着许许多多的奇怪种族，妖精、鼠人、海妖、卓尔、地精、矮人等等种族，他们分别处在帝国之外的大陆各处，他们信奉的神系更是千奇百怪。

以前听到这里，克里斯觉得这儿世界的种族问题是非常难以处理的事情，事实上霍克大叔表示，对于人类来说、妖精和精灵他们并不排斥，哦，可以的话，加上爱人也可以，克里斯询问原因，霍克大叔嘿嘿怪笑地表示前两者长得好看，后者虽然并不是那么好看，但至少是有真本事的，这让克里斯有些无语，果然，不论是哪个世界的人类都是颜控，这该死的看脸的世界，当然了，他们也不一定看得上人类。

至于卓尔，霍克大叔表示消受不起，还要远在深海之中，远离人类社会，那是一群孤僻的家伙，没人愿意和它们打交道，鼠人没有一个固定的地点，他们可能在各个城市的下水道，或是矿洞内，他们那简直就是黑科技的武器让听霍克大叔介绍的克里斯一时有些傻眼，啥玩意？次元石？熟人机关枪？，这些家伙时不时就会给各大城镇的领主带来一点点小惊喜。

妖精们个头很小，她们一般居住于妖精之乡，很少才会有妖精们在外游历，当然一旦被人类的捕奴对抓到，那也是能够买到很高的价格

精灵们以他们的自然之树为中心，生活在和帝国南部接壤的广袤丛林中，当然这对于捕奴队来说，也是一个能卖得到非常好价格的商品。

至于兽人，他们在帝国北方广泛以部落的形式存在，在每年冬日里第一场雪过后都会在大酋长的带领下，冲击与其接壤的人类城镇，烧杀抢掠，因而每年冬日，对于北方边境的人类来说，都是一次严峻的考验，这也造成了北方人那尚武的激情，豪迈的情怀，那里盛产战士。

东部平原是帝国最大的税收以及粮食产地，那里有着帝国最大的出海口，直通宁静海，可以将货物运输到其余大陆的国家，因而驻扎着帝国最大的法师团，那里也是帝国生产法师的区域，至于南部和西部，都是穷地方，西面是一望无际的沙漠戈壁，连通着魔鬼海海岸，火焰终年不息，陆地寸草不生。

南方多山是帝国最重要的矿物场地、以及和精灵贸易的重要路上商路，一直以来都是流放之地，大批大批的奴隶和奴隶主构成了南方社会。

大陆上是还有着别的国家的，至于叫什么，霍克大叔却没有说，只表示，你理解这些就够多的了，克里斯能够清晰地从霍克大叔的眼里看出怜悯、无奈等等情绪。

对于一个石匠的儿子来说，理解这些确实是够了的，但克里斯明显不满足，他有着好似永远也填不满的求知欲，随着年龄的增长，他也就不在吵闹着要了解这些事情，他把疑问留在心底，克里斯打算等到合适的时机再问出来。

神权和皇权的争夺是少不了的，这个世界的圣光教是有自己的私军的，教会还有私田，隐匿的人口只怕更多，这也与帝国贵族们对下层盘剥太狠导致的，失去了土地的自由民无处可去，不想被抓取当做奴隶，或是成为山贼，那么只能选择教会了。

平民之中大多都信教，克里斯的父母也是虔诚的信徒，克里斯没有办法，也只能被动接受，装装样子罢了，他是一个坚定的无神论者，被世人称为‘神’的生物，大抵上是人类受限于当前视角所做出的片面理解罢了，为什么你信我我就要庇护你？你那捐的钱对我有什么用？所谓的信仰之力是可笑的，人人都是为了利益罢了，当然不能排除那种狂信徒，对此，克里斯只能说一句真刀真枪做过一场，把你们打进历史的垃圾堆就好了，暴力不是解决问题最好的方式，但永远最便捷。

这一世的克里斯是不可能吧自己奉献给所谓的圣光的，他有自己的理想，有自己的追求。

对于这一世的父母亲，他也只能感到抱歉，接下来自己所做的一切可能会伤害到他们，可能会给他们带来万劫不复的灾难，但...他对这一世的父母没有半点的亲切感，不是因为穿越者的高傲，只是因为无法理解，你也不能理解中世纪农民的想法，对吧？因而，这一世的周恒，又要做一个冷漠的人了。