这一天很短,但杨断在琐罗亚斯德教中的声望却达到了顶峰。毕竟,这些追随者相信你不是基于人类的感觉,他们相信的是真正的技能。
“海伍德,你组织一些传教士,再多一点,我们应该多培养些琐罗亚斯德教徒。”
杨断端坐在海伍德勋爵原来的位置上,对海伍德说。
“除了拉姆比斯,我们不允许在其他国家传教。”
海伍德听到了雾的声音,但一想到就发呆了,他的眼睛不禁亮了起来。
“上帝的意思是,有一种方式让其他国家让我们崇拜琐罗亚斯德教来传道。”
想到这一点,海伍德不禁欣喜若狂,因为琐罗亚斯德教在拉姆比斯帝国的发展已经达到饱和,在整个拉姆比斯国都没有发展的可能。
如果我们能够真正进入其他国家,宣扬琐罗亚斯德教,无疑对琐罗亚斯德教的发展有很大的帮助。
“当然,我只是要求你做好准备。具体的事情还需要解决。如果不成功,我就不敢向你保证。”
杨断也给了自己一条回去的路,不敢说太死了。几年前,琐罗亚斯德教领袖莱比在兰比斯帝国起义。如果不是杨断的组织,琐罗亚斯德教可能真的会成功。很多国家,如琐罗亚斯德教都知道这一点,这些国家很难抵制琐罗亚斯德教,希望琐罗亚斯德教在大陆各地传教。
过去杨断当上肖明国王的时候,他对琐罗亚斯德主义不太重视,但现在,经过几年的经验,观察人的眼光也和过去不同了。
他想在整个大陆推广琐罗亚斯德教,并不是为了琐罗亚斯德教的发展,而是为了侵略其他国家。如果他真的能做到这一点,他就不打算提高他在整个大陆的声音。毕竟,他是圣火神,主相信琐罗亚斯德教。如果将来真的有一场人民和神族之间的战争,它也将对整个大陆的人类有很大的好处。
想调解
正是由于这一思想,杨断今天也转向了琐罗亚斯德主义。毕竟,如果琐罗主义所宣扬的东西过于邪恶,即使它对杨断有利,杨断也不会让琐罗主义肆意发展。
然而,杨断在阅读了这一学说后发现,在琐罗亚主义中,除了一些传说和对异教徒的残酷惩罚之外,还有许多学说在警告世界要好,要求和平、少杀、少战斗。如果你说琐罗亚主义的缺点,那就是普世价值观太理想化了。
只有一些别有用心的人,例如利比,把琐罗亚斯德主义视为争权夺利的工具,大陆各国才认为琐罗亚派有点邪教。
“好吧,上帝,别担心,我会提前准备好的。”
海伍德看到杨断这样说,就是说,他知道杨断心里有一个安全的计划,没有什么要求,但是很难掩饰内心的激动。他是琐罗亚斯德教的领袖,对琐罗亚斯德教有很深的感情。佐罗主义能够走出兰比斯帝国,在大陆国家传教。此时,他自然非常兴奋地看到有可能实现这一愿望。
“如果琐罗亚斯德教真的能传遍整个大陆,你看能不能叫琐罗亚斯德教的总部搬到圣狮帝国去?”
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