从本章开始听有人的地方就有江湖。
所谓江湖，无非是人和人之间的攀比、较劲。
城里人相互攀比的是，谁家的房子大，装修的考究、奢华。
谁家的孩子工作好，有出息，将来能发大财。
谁家的小媳妇脸白、腿长、腰细，貌美如花。
谁家的孩子又得了什么奖。
山里人相互攀比的时候，也比谁家的房子大，装修的花红柳绿显得富贵热闹，有档次。
在工作方面却不怎么较真，只要能发财就行。
主要攀比的是谁家的粮仓够大，能吃多少年不用再种地。
攀比新媳妇的时候审美标准不一样，山里人更注重结实、勤快，沟蛋子大，能生养。
靠山吃山的紫竹岭，攀比孩子的时候竹篾手艺就成了重要考核项目。
毕竟竹篾加工品也是各家各户的收入大项，手艺不行，就代表着无法在竹篾加工品上赚到丰厚利润。
狗蛋疲懒。
某次为自己制作竹床的时候不太讲究，直接把一排竹竿钉在一起当床用。
结果，被笑了十几年，还时不常地提起来当笑话说。
被笑话了这么久，狗蛋的竹篾手艺自然突飞猛涨，不是昔日的吴下阿蒙。
可谁让他曾经出过丑呢，只能硬挨着。
随着手艺越来越高，这种被笑话的机会越来越多，渐渐的，也习惯了。
再次听到扎心的嘲讽，只能冲着手里的绿竹使劲。
发誓要做出个好看又漂亮的笼子，反击一下这些目光短浅的家伙。
丝毫没察觉，他做的越漂亮，其实苏锐越开心。
苏锐没察觉到狗蛋的情绪变化。
对老太公的担忧比较警惕：“从小您就让我们别救这些被赶出猴群的猴子，这事，还有什么说法不成？”
神农架的白化动物不是一般的多。
时不时就能看到某个幼兽被遗弃，而老太公从来不让村里人带回来救治。
当时的说法是：这东西有病，会给村子里带来疫病。
现在又不是小时候那么傻了，得问个明白。
老太公慈爱地抚摸着妙妙的秀发：“迷信点的说法呢。是白化动物都是祥瑞，没有大功德的人没资格供奉，会给自己和家人招来灾难。”
“实际点的说法，其实是猴王。”
“那个猴王可不是好惹的主，我盯着看了好几年，自打它当了猴王以后，这群猴子就嚣张得没边。”
“前几年还顺着钢丝绳过来了一次，被狗撵得上窜下跳，掉进江好几个。”
“没什么大事，我让人给江边拴几条恶狗。”
“谅它们不敢来祸害板栗。”
紫竹岭和大寨岭的板栗树，都是山民们辛辛苦苦栽培出来的经济作物，也是各家各户的主要营收项目。
猴群来了的话……一年收不了几个板栗。
苏锐觉得自己惹的祸，这个锅得背。
张了张嘴，看到闺女看向小白猴的可爱目光，却无法说出把小白猴送出去的话。
“回头我收十几头獒，放在索渡那里专门守猴子。”
不就是一群猴子吗？
为了闺女，老子跟你们干上了！
直播间里的粉丝们跟听神话一样，对猴子们的威胁有了新的认知：
“我了个去！光听说峨眉山的猴子嚣张了，没想到美得冒泡的金丝猴也这么霸气？”
“心疼狗蛋哥一秒！为什么老太公就欺负他呀？嘻嘻，我也想欺负来着……”
“真是小公主啊！”
“我闺女要是这么漂亮，那我也豁出命跟猴子们干，把它们堵在村外不让进来。”
“原来你是这样的金丝猴！”
“神奇的族群！为什么非要把小白猴弄死，而不让人领养呢？”
“我在想象，一个纯黑人的部落里，突然生出个白白胖胖的大小子，会是什么反应？”
“别想了，那是灾难！”
“幻想个鸟？你媳妇生个黑炭头出来，看你急不急！”
“突然有点心疼那个嚣张的猴王了……它是不是以为自己被绿了？”
“专业一点讲，猴王的做派是为了保持种群的基因。不是说它有多聪明，而是基因链上的本能驱使它，消灭一切对种族基因有影响的同类。”
“楼上的，我没读过书，你别骗我！”
“基因如此神奇？”
“世界，本就如此神奇……”
“扯淡！有这闲工夫，还不如讨论一下奶爸哥哥叮叮当当做的大床，到底是什么造型？”
“突然羡慕那个小仙女一样漂亮的姑娘了。他老爸太有爱。”
“我决定了，截图向影视公司推荐这父女两个做明星。”
“你的推荐有个卵用？”
直播间弹幕纷纷扰扰的时候，苏锐的设计定型工作已经完成，只剩组装。
PS：看到评论区有大佬说更新少，作者菌倒是想爆更，可是，看了这数据，没有动力啊，求鲜花！求评价！求月票！
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