《道德经》里说:知足之足,常足矣。当想到那些残疾人的人生,能有个健康无恙四肢健全的身体,我们就应感到无比知足;当想到战火中流离失所,家破人亡的凄惨景象,能生活在安居乐业物质极大丰富的和平年代,我们就应心怀无限感恩;当想到在这个世界上还有无数人忍饥挨饿,无家可归,衣不附体,能吃饱穿暖,衣食无忧,有个温暖舒适的房子住,我们就应感到万分幸运;当想到众生皆苦,各人有各人的烦恼,各人有各人的不易和难处,我们就不应为自己吃过的那点苦遭过的那点罪而怨天尤人,自怨自艾。想通了这些,苏一瑾多年的心结终于得以释怀,一直被禁锢的心灵终于得以解放,她对自己的人生不再有抱怨,只有满心满怀的感恩,感激上天赋予的福气,感恩自己所拥有的一切:健全的身体,美丽的容颜,虽没有大富大贵却也吃穿不愁的幸福生活,有一份稳定又轻松的工作。已过半生的她已别无过高奢求,惟愿家人平安,健康,幸福快乐。如果有余力,她还有心于公益慈善,尽自己的绵薄之力,去帮助有困难有需要的人。另外,她还希望能给小动物一份关爱,尽自己所能为那些无家可归的流浪猫流浪狗奉献一份爱心。
美国心理学家马斯洛曾经把人的需要分为五个层次,从低到高依次为:生理需要,安全需要,社交需要,尊重需要和自我实现的需要。当人的物质需要得到了满足以后,就会有更高层次的需要,而自我实现的需要就是人生达到的最高境界,也就是人生价值的最大化。
年纪越大,苏一瑾越是喜欢简简单单,朴实无华的生活,对于物质,她没有过高的追求,钱不求多,够花即可。相比于奢华,她更喜欢朴素简约,舒服自在。在物质生活已经得到充分满足的情况下,她更热衷于通过不断的努力提升自己的精神境界,实现精神的自我实现。她希望在她的有生之年,能够尽可能地实现生命最大的价值,努力将自己活成一束光,不仅照亮自己,同时也能为别人带来光明和温暖。到人生末尾的时候,自己的灵魂得以变得更加高贵,更加圣洁,到那时能够骄傲地对自己说,我这一生问心无愧,无怨无悔,不虚此行。
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