诸天之大罗命主 玄明火居心得感悟（八）

【一切财富，皆从布施而来】

布施的道理，古往今来很多贤人修士，都会用种种不同的方式来诠释，来传播。古代的修行感应实录，各种善书以及民间戏剧，野史笔记，常常都有这些记载。

古人说，每个人都知道有来年，所以每家每户都会为来年的收获而播种，为来年的生存做准备。所以家家都种来年谷，今年种谷是为来年做准备。是不是啊?同理，世人忙忙碌碌的挣钱，存钱结婚，养儿育女，这不也是为将来老有所依而做准备吗。

如果人人知道有来生，知道这一期的业报身结束之后，会有下一世在等着我们，那么就要为下一世的福报做准备，要修取来生的福果。

而每个人来到这个世间都带有一定的福禄，并且每个人的福报是不一样的。所以当我们比较贫贱的时候，看到人家富人住别墅，开豪车，可不能怨天尤人，要从自身找原因。

人家是修来的，我们没有修。不能心理不平衡动歪心思，不能去偷人家的豪车或者绑架抢劫，甚至去抢银行致富。

富贵，是前世修来的，就好像今年所吃的粮食是去年种的一样。

那么种“如是因”，到得到“如是果”，是有一定的时间间隔的，不能说早上播种谷子，到傍晚就可以吃，那是吃不到的，时间间隔太短了。

这就表明，不能说我们今天修点福报善因，明天就能得到果报，它不是这样的。种谷至少要等待半年，春天播种要到秋天才能收获。那我们修善因得到相应的福报，一般是要隔世来得到的。

今世修福，下世得到福报，这就叫“异熟果”。佛法所讲到的“异熟果”的概念，就是今生所享用的果，是前生的种子在不同时间成熟了，现在来享受，这叫异熟果。这些都是生命的轮回，因果的法则，我们了解之后一定要修善因，不能仅仅追求那个果。果不是凭空得到的，一定要从因上修才能得到。

当然，作为修行人，不必要追求来世的人天福报，一定要恳切发愿求生西方极乐净土，今生就跳出轮回，彻底出离生死苦海。