诸天之大罗命主 修真探秘奇人异事（二）

【泰山道长传授飞丹之术】

我师兄潘君，性喜技击，然身体素质太弱，又未遇明师，故与诸友研究拳术技击时，屡败无胜。

后游泰山，遇一穷道士，潘君为其多方照顾。临别时道士教其吐纳之术。道士言：“此乃道家吸丹之术，但需多方行事，日后可得道果。”

潘君回京之后，昼夜潜修，忽一日在闭目打坐呼吸之时，觉眼前光彩照人，一圆形小珠，白色微黄，破口入其喉中，滚入小腹丹田处。

自此之后自觉身轻力大，动如飞鸟之速，心窃喜之，再与人交手，对方应声被摔出丈余，多少武术名家亦败其手下。

后他在朋友家，见一少女姿容秀丽，妩媚动人，潘君百般引诱她，使少女无故破身，此少女即潘君朋友之女也。

后来害得少女自尽身亡。潘君闻之，居然无动于衷！

三年后，一日潘君在打坐练功时，忽见眼前仿佛显现一少女，以手戳其口，不觉口张，觉昔日所吞之丹，冲口而出。

自此失丹之后，他形神俱损，弱不胜风，腿脚持重，行路亦须拄杖，终以恶疾夭亡。

我谓金丹大道，有德者得之，无德者失之。欲学仙道，先须做个好人；欲成道者，还须却恶为善，否则劳苦一生，终成缘木求鱼。

【武当山童爷，辟谷坐化】

童合全是六十年代武当山在庙老道人，为龙门第十六代传人，是徐本善的弟子之一，本地人。

他随师父修武当内功数十年，太和拳功夫也很高超。五十年代后期，他带着年轻道人毛发顺继续秘密修功。

后来农村生活艰苦，连饱饭都吃不上，他借此练辟谷。十天八天不见五谷照样挖地抬石头。

遇到大灾后，没有收成，许多人吃不到饭，他索性托病不起，昼夜辟谷，数月后坐化。

生前百般告诫毛发顺不能丢功夫，说道门还会有兴旺的时候，功夫还有大用。毛发顺也就听了他的话，每夜更深夜静就练功，从不叫任何人发现。

七十年代后，毛发顺提前抽回紫霄宫当文管员，练功就更勤了。

那时紫霄宫是当地群众到南岩的近路，有时半夜还有群众从宫里出入。

而毛道长恰住在紫霄大殿一侧偏房。后来有群众说，偶尔半夜从他房前过，见他屋里点着蜡烛，一个人双膝跪着在砖地上走路，不知咋回事。他只要听见房外有动静，便会立即把蜡吹灭上床睡觉。

【异人传奇功】

紫霄宫在庙毛老道长数年前对我讲过这么一件事：他在武当曾拜过一个师父（毛道长没有露他师父的名姓。

他说，道门有个规矩：言祖不言师。难怪很多道人都不露其师父的名姓）。师父讲他学道之初在武当山见到一个少年，少年说：“看你天分不薄，我愿传道与你。”

谁想师父以为这是幼稚天真的少年作戏，就不理那少年。

那少年也就笑嘻嘻地走了。从此在武当山再没见到这少年。

时过三十年，师父又在武当山遇到这少年，面容、举止、衣着跟三十年前一模一样。

师父这才知道那是一位游戏红尘的真仙，三十年前是自己愚昧无知才失去仙缘，于是当下磕头打跪求真仙指点迷津。

这位少年也就把内丹秘术教授给了他。这位师父后来活了一百多岁才仙逝。

【武当山李道长见闻】

九十年代某冬天，我在金顶向李道长问及武当当今的名真高道情况，他向我透露了一个令人不可思议的见闻。他本无心让我公诸于世，但他既然已经透露，我就如实记述出来。

李道长说：前些年我还住在紫霄宫，那是个深秋的夜晚，月色很好，我从屋里出来准备在大殿前练练拳。

刚出屋，无意中朝大殿后望了望，却发现一件异事：从太子洞后的古林上空飘下一个人来，看不清面孔，却分明像是个老者。

那人身体瘦瘦的，穿的单衣，头发有五六尺长，身体飘飞的姿态像在水中游泳一样，双手斜向前，一腿弯曲，一腿后伸，头发飘在身下有三四尺。那人围绕着父母殿飘飞了一周，又静悄悄地向后山飘飞而去。

事情过了不久，我老家光化薛集有位名叫石头的八旬老人朝山敬香到我这里，让我帮他在武当山中查访一位叫杨爷的道人。

我问他杨爷在哪个庙观，他说杨爷没住庙观，在山洞修炼。

我问他杨爷在哪个山洞，他说不知道，反正近几年杨爷有信给他，人还在武当山。

我问杨爷在武当山修行有多少年，他说不清，但说总有两百多年了吧。

我问他杨爷现有多大岁数，他掐指排着甲子算算说，到八十年代末就是268岁了。

我问他怎么认识杨爷的，石头老人说：“我爷爷从前在武当山出家，拜杨爷为师，后来还了俗，但还是俗家弟子。

他爹也出过家，也认识杨爷。四十多年前杨爷到过他们家，他也见过杨爷。那时杨爷到他家，一是不进门，二是不吃饭。

杨爷的白头发有两丈多长，就在他家门前他把头发盘成个蒲团坐在上头打坐。

后来走了。走时杨爷说，他一生都不会离开武当山，他能看到我们后来子孙几代的情况。我相信他还在武当山。

【紫霄宫杨爷】

五十年代初，紫霄宫后的太子洞住着一个道人，叫杨爷。他住的洞里除有一堆供他垫坐的乱草外别无他物。

一年四季，身上都是那一套从未洗过的破单衣。他从不睡眠，昼夜只是垂目打坐。每个月只有一天的时间到紫霄宫大殿上香，然后和宫里的道友打个招呼又进洞去。

杨爷每天吃一顿饭，由庙上小道士王永乾送来。数量是一瓦盆，饭全是稀苞谷粥，没有菜。

小道士把饭送到洞口放下，也不说话，然后把前一天吃过的空盆端回来了事。这样过了几年。

后来，杨爷离开武当山回到河南老家的一处无人管的破庙继续修炼，有时也给地方众民看看病，众民都很喜欢他。

年老后，不管身边发生什么事，他都坐着照样打坐练功。据说八十年代末，杨爷羽化在河南，终年百岁以上。