爱情生死线 第八章 爱心论战

任何在自由与博爱之间倡导的幸福誓言，毫无疑问是善良与正义的代言。不顾一切的呼唤，自是无所畏惧的幸福考验。

沙僧也想在文殊菩萨爱前表现一番，便侃侃说道：

“只有心愿满足，人才有幸福的脸面。你仅凭自己的几句语言，不在实践中加强锻炼，也是很难让人达成心愿。幸福的生活，是人人都站在快乐的起跑线上，等待明天做出新奉献。而不幸的生活，是人人都提心吊胆地等待明天受到审判。”

爱靓仙子暗道：难道沙僧是在担心我会对他追究吗？

文殊菩萨知道沙僧是为了自己刚才的偷看而道歉，便装作毫不知情的样子满脸微笑地看着沙僧，沙僧顿时感到心安走开。

坚定的信仰，是能力在我们灵魂之中形成的道德理想。人如果没有一致的使命，各种不适应便会随时产生在我们的舒坦现实之中。

看到两人都已说完，孙悟空也智慧无比说道：

“要想幸福，你必须心平气和，你心不平，气难和。气不和，就无法与人和谐，自己和谐。所以说心平气和是智慧者面对世界上一切难题所做出的临危不惧表现，看似简简单单，实则万分艰难。而要时时做到心平气和，更是需要超人的耐力和智慧作用在你心灵的空间。得一个心平气和者，天下安，得一群心平气和者，实在难。”

爱艳仙子暗道：孙悟空不会还在为我对他有莽撞的看法而趁机教育我吧！

能力是作用在我们爱情航向中的指路明灯。强大的信仰是无数人同生共死的意志提炼，是人千呼万唤的精神理念。

月光菩萨知道孙悟空是借机告诉自己要心平气和的接受别人的欣赏，便微笑看着孙悟空，孙悟空顿时感激的目光望着她。

幸福无懈可击的成见，生死相依就是在爱心中产生与发展。舒坦为了自由而战，死亡则为了感谢爱情的眷恋。

看到三个弟子都发完言，唐僧睿智无比地说道：

“幸福是自然创造于人间的奇丽画面，只所以作用在爱心的脸面，是因为爱心与自然和谐相处的体现。自然的幸福，是事事如愿，幸福的自然，是人心灵的企盼。只有顺应自然，你才能幸福不断。你如果反对一切自然的存在，那么你非但没有幸福的明天，而且今天有可能在痛苦中结束自己的爱情瞬间。在今天，不能顺应自然而自杀者仍然不断，说明爱心上确实有消极发挥到极致的语言，其一旦作用到心灵高贵者的心间，会使爱心崩溃而含笑九泉。之所以自杀而不杀人，是说明其心灵达到了极其高深的层面，不愿让自己的行为给别人的幸福带来灾难。由此可见，顺应自然并不如我们想象中的那么简单，许多智力高尚者都不能完全做到顺应自然，对普通人而言更是难上加难的考验。”

听到唐僧的言论，女娲娘娘感到震惊，不足千岁，就有此见解，实在令人不敢想象他的将来。

不可放弃的爱心是贪，其实是作用在所有人头脑之中的一种自觉成见，人一切的不和谐和不舒坦，都是在其中生根发芽而迈向矛盾的明天。

众人也是听的神魂俱忘，如此难以想象的语言竟出自于一位年轻人的口中，不由令人感到不可思议。

不可嘱托的所有自在，其实都是肩负着爱的宣言，但在爱心面前这所有的美好心愿，最终变为舒坦中的调节旋转。

看到众人全神贯注的模样，女娲娘娘顺着唐僧的发言说道：

“崇尚幸福的结果，是人人都拥有自由的心灵空间，个个都因为与人为善而幸福不断。”

听到娘娘总结的如此精彩，几人都齐声颂道：

“娘娘圣断，天地明鉴。”随即就听见热烈无比的掌声在大厅内响起。

一切理性的旋转，无非是圆个爱心的周全，不能调节爱心的幸福，永远不值得人的尊重。

看到群情高昂，此时月光菩萨不失时机地说道：

“颂扬全过，请娘娘、各位菩萨、唐僧师徒到后府就坐，一小时后开宴，为娘娘、各位菩萨、以及唐僧师徒接风洗尘。

舒坦中所有不切实际的幻想，大多具有爱心的主张。其实在爱心之间所达到的幸福合理评判，都是作用在我们心灵之中的一种爱情道德格言。