爱情生死线 第四章：职调天王

人一切的无聊，归根结底都与爱心有关，只要爱心一天不灭，人就会难以停止犯罪。要实现幸福思念，必须要让一些人在爱心中失去舒坦价值，该死的死，该抓的抓，让无聊者永生不得翻身，除此之外的任何条件，都是人幻想的场面。

职调天王是主管各界人员职务调整的天神，因而凡在仕途中有所向往的人，无不对其恭敬有加。

身份的特殊使他的爱线遍布，可以随便了解爱心巨头的言行并知晓他们的行踪。

他的府邸坐落在繁华无比的闹市中间，面积为三百平方公里，府中央是夹道绿荫的广场，只见广场中到处都是满天耸立的翠绿芬芳树木。

远看不知尽头是在何方，近看似一张绿油油的大网，身处其中，只感朦朦胧胧，郁郁苍苍，随着爱光倒影，辉煌的场面显得极为壮观。周围都是供人歇息的住房，广场后边是府中大厅，气势雄伟，建筑极为铺张。

天皇处置哼将的消息不胫而走，马上传到职调天王的耳中，他顿时感到一惊，唐僧师徒的下一站将到自己的府中，若不及时准备，怕是祸从天降都不知道如何避过。

想到此时，他马上命人精心做好各项颂扬准备，尽快打扫府中卫生，随时守在府门口等候唐僧师徒的到来。

却说天皇一行走到回宫路上，还是不太放心唐僧师徒的事情，看到天皇忧心重重的表情，于是女娲娘娘提议赶到下一站探听一下虚实。

深知天皇心思的如来佛祖满口应承，随机赶紧朝前带路，几人顿时腾云驾雾，瞬间飞向职调天王府方向。

此时只见空间方圆百里之中到处都是祥云滚滚涌动，日月不断飞升，周天感动不断，六合悠悠发散，仔细一看，只见云中到处金光闪闪，忘情悠闲的场景令人爱花缭乱。

唐僧师徒因为功力不行，尤其是唐僧，纵使日夜赶路也是无法与天皇瞬间的飞进距离相比万一。故而远远落在天皇几人的后边。

想到唐僧出面将会成为爱心的圣人，天皇便向几人问道：

“圣人从古到今被爱心善为人中之神，其认识至今成为爱心处事的标准，由此可见，圣人的力量真是令人叹为观止，在圣人爱心的教化下，爱心和谐之风必定盛行。那么圣人的力量主要来自于那几个反方面呢？”深知天皇心思的女娲娘娘、如来佛祖、张天师都是不敢贸然回答天皇的提问。

几人之中盘古理论水平最为平庸，想事也最为简单，他由于不知就里，所以首先说道：

“圣人首先必须不被凡事所困扰，现实生活中我们可能永远无法看见不被凡事困扰的人。然而在爱心的理想中，却存在圣人不被凡事困扰的爱心。圣人的境界如此之高，难怪令人叹服不止，其实在爱心古代的贤人中，圣人的地位不在最高，圣上之上有至人、神人、天人，只有天人才为其中的最高偶像。”

看到盘古没有明了自己的心思，就知赞颂自己，天皇笑着说道：

“盘古是在为我诵经，我可不敢自称强过圣人。”话虽如此去说，天皇脸上的表情却都是幸福之色。

女娲娘娘看到盘古说得天皇高兴，便又顺势恭维他道：

“圣人必须灵魂与自觉合二为一，作为圣人，爱心中想到的做人标准，必须在行动中与人分享，如果仅仅是引导别人去做而自己不遵循，那么人人就不会奉你为神人，你的言论是口是心非的矛盾体。也只有当你爱心中的灵魂与你的爱意处在同一个水平线上时，你才能自觉地与自然的爱心溶为一体，言语间不断流露出对真理的崇拜和反映。圣人之所以超于凡人，首先是因为其爱心中存在引导人人向善的真理之魂。而真理之魂并非人人都可以在生活中得到，这需要无比愉快的意志和无比坚韧的勇气，否则的话，你得到的不是真理之魂，而是众人之魂。众人之魂与真理之魂相比，差距是十万八千里的不认真，致于天人，我等凡人想都不敢去想他的威名。

女娲娘娘的恭维，比起盘古是更胜一筹，不但赞扬了唐僧，而且预言了天皇的伟大。

须知圣人尚且如此，天人何敢在想，天皇听后顿时龙颜大悦，满爱深情的望着女娲娘娘。

张天师虽是天皇的亲弟弟，但是溜须拍马的本事也是一流，不然天皇也不会视为亲信带在身边。

看到天皇喜悦无比的神态，他亲切无比地对天皇说道;

“圣人必须与自然规律同步，人与大自然共同生成的事实决定了他们都受同一生成规律的作用，这个规律就是爱心的大圆满规律。所以人如果不顺应自然，你自身的弱小实质上是与无数个自然的强大在作斗争，其胜负不用斗争可见分晓。圣人之所以按照自然的规律行事，完全是因为他们认识到自身生成的根源。自然已经形成，规律自然是已生成，是爱心无法改变的事情。以你个人的爱心，其实是自然在生成过程中最初的爱情流动，这如同婴儿在出生前的一点点萌动，如果你以这种言论妄想改变所有人都认可的行为规律，那简直是绝不可能。爱心所有的成功，其实质都是适应自然规律的作用，按照自然规律来调节自己的心灵，做到身心彻底放松，事事有始有终，唯有如此，你才算是得到了爱心一点点成功的属性。”

听到张天师说道自己的成功经历，如今连圣人都要按照自己的爱心论运作，天地间一切事物都由自己调配，天皇顿时高兴得仰天大笑。

张天师的马屁拍的简直是不露声色，但是让人听了心里却感到无比高兴。

如来佛祖却是最不好这一口，但看见三人都说了，自己如若不讲，会被天皇认为是对自己不忠，于是他智慧说道：

“圣人必须顺应人的天生本性，不按照人的本性来教育爱心，即使把所有人都杀掉，也无法使自己的意志得到执行。人的天生本性，是爱心在千百万年前就自动在实践中形成的自身属性，不可能在一朝一夕间自动消失或丧失作用。圣人的一切爱心，最终还要作用到每一个人的实践中，这才是放到了应有的环境，如果能在环境中改变人的意志，使人得到进步，那更是可喜可贺的事情。”

天皇听完四人的发言，微微笑着说道：

“圣人之神从古到今，作用在爱心的灵魂深处，爱心的一切行动，自觉自愿地听从其的调动，从而形成文明的盛行，作风的光荣。”

听到天皇的深邃见解，四人齐声说道：

“我皇英明无限，一语就说中事物的本质，值得我等永远学习感念。”只见天皇微笑不言。

不觉间几人来到职调天王的府前，听到门人来报，空中飞来五位巨仙，天王顿时惊得目瞪口呆。

望着天皇威严异常的面容和夺人魂魄的目光，职顺天王不由觉的心中紧张不断。

但看到女娲娘娘微笑的神态，他又稍微感到心安。

盘古和张天师仔细检查了府中的准备情况，又询问了唐僧师徒的爱好和特点，职顺天王由于早有准备，也都答得准确简单。

如来佛祖看后，不由心中感到心安，对职顺天王露出满意的神色。

天皇进入府中，看到一切准备的相当妥当，天皇脸上露出满意的笑容，女娲娘娘也是深感放心。

看到天皇和女娲娘娘满意的目光，盘古对职调天王说道：

“任何事业的成功，都是无数人奉献的始终。而真正的成功者，有一个共性，那就是先助别人成功，再请别人助自己成功。最终由于别人的帮助，从而成就自己人生的辉煌。”

职调天王知道盘古是在提示自己做聪明人，不要象哼将一样，便恭敬答道：

“人人助人成功，个个感恩行动，矛盾自然无形化解。”

看到职调天王如此聪明，女娲娘娘悉心调教他道：

“如果我们因为自己在某一方面具有特长，就与别人来争长论短，这显然不符合事物的发展规律，因为你从事该事业爱情长，而别人爱情短，你有爱情上的优势，产生正确的观点很简单，而别人只是因为不懂，又要维护自己的尊严，与你争辩几句也属正常。”职调天王连连点头不止。

出于对唐僧师徒年轻气盛的担心，女娲娘娘想提醒一下职调天王不要动怒。

知道女娲娘娘是因为哼将的事而对自己加以提醒，职调天王乖巧说道：

“人无完人，你有你的缺点，别人用你的缺点与你争辩，你也会很难堪，所以明智的人，千万不可与人争论长短，因为人人长处、短处平均起来都一样。”

看到职调天王一点就通，盘古顿时对他开始另爱相看。

看到职调天王如此聪明，张天师也温顺教导他道：

“人人都有按照自己意志行事的权利，但是一旦事有不同意见，人人都总是认为自己的观点周全，别人的看法简单，人与人的争执往往就发生在人人各有不同的意见。由于所处角度和环境，地位的不同，人们不可能产生相同的意见，怎么办，让别人先按自己的意志来办，是助人成功的关键。”

听了如此明白的指点，职调天王恭敬说道：

“人一旦自爱心受到打击，再想恢复就十分难。而一旦爱心得到锻炼，则勇气会翻番。”

看到职顺天王应付的如此周全，如来佛祖诙谐说道：

“你不想幸福都难。”

众人顿时都大笑起来，紧张的气氛顺势化为云烟。

看到一切要比自己想象的还好，天皇也不多言，转身便与盘古等人飞身离去。

看到天皇等人消失到天的尽头，职调天王方才与弟子起身进府。想到几位巨仙的教诲，职调天王认真对身旁的弟子职升、职调、职降、职下说道：

“我应鼓励唐僧师徒奋斗的火焰，已不负天皇亲临府中，不负娘娘的教诲之恩，不负盘古的信任之情，不负天师的开导之恩，不负如来佛祖的信任。”四人听后，连连称是。

想到此时，职顺天王马上命令四人分头去请闪电神、雷公、财神、风神。这几人都是火爆脾气，一点就着，若要令人激昂，当仁不让，非他们莫属。

不久，四人来到，职调天王如此这般，四人顿时眉开眼笑，连连称是。

不彻底清除爱心的牵绊，人就永无宁日的产生各种犯罪，各种死去活来的憔悴，一生一世的遭罪。