天道和我有约 第四十六章 五仙

萧炎？柴子道感应到青年给那刚出生的起的名字，不由一愣，看样子这个时候萧炎才刚出生。

原来柴子道虽然是老师，但是也是一个正直年华的年轻人，斗破苍穹这本书他也曾看过几章，纵观整个斗破，让人疑惑的都是萧炎的母亲到底是何身份。

她是从何得到装有药老的戒指，这戒指能够让药老栖息，自然并非凡物，但是在连斗王都没有的乌坦城，却有这么一个戒指。

柴子道站在空中，七情眼无尽的旋转，好似透过了一切，看到屋中的景象，那萧炎的母亲也自然映入眼帘。

那名女子，一头乌黑长发，模样楚楚动人，身穿中衣躺在床上，还有些因为刚生下萧炎的乏力。

但是，柴子道却发现这人很不一般，女子虽然看着楚楚可怜，但是一身实力却不能小觑，因为这女子居然是斗皇强者。

不过这一身实力却被尽数封印，封印实力的术法果断黑暗，以前途尽段为后果封印了一身实力，让任何人都发现不了他的实力。

但是这种方法仅限于九星斗圣以下的人，不过一想整个大陆能有几个斗圣，所以这么做也算是能够更好的隐藏实力。

不过，这种狠辣断绝前途的封印之法却让柴子道有所不喜，根据推算，柴子道能够得出，这个封印之法来自魂族。

“看样子这萧炎之母来到萧家是有目的的！”柴子道沉浸下来，回想剧情思考了一下！好像就知道了萧炎之母来到萧家的目的。

“应该是陀舍古帝的古玉。”

。。。。。。。

看了萧炎一眼，柴子道便踏风而走，对于萧炎之母的事情虽然好奇她是怎么死的，原著萧战更是支支吾吾，删删减减也没说出是怎么死的。

斗气大陆，斗气的修炼的方式柴子道也是第一次感受，所以此时柴子道却是有些迷茫，他该怎么提升实力，渡劫成仙。

仙是一个强大的存在，不要感觉仙和渡劫期就差一个大境界，成仙之后一个小境界都天壤地别，差距都很大。

更何况渡劫期，还没有成仙的境界，而且无论是什么东西，只要沾上仙字，他就不会一般，人仙虽然带有人字。

但是，也不可以忽略后面的仙字，而且本源世界的仙和鸿蒙给出的境界却也有些略有不同，在本源世界的划分中分五仙。

所谓的仙，其实就是人的进阶，与那些失去了肉身的“佛”是有所不同的。若是以仙道的概念来看的话，佛还要排在仙之下的。

这种概念早在上古时代就已经慎入到了中原修炼文化当中了。

天仙

阳神成就之后，继续加强序化程度而不断壮大，能力逐渐扩展，最终彻底超越天道的限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，摄受有缘众生，以无量化身引导众生趋向无上成就。

天仙级修炼者是以阳神有足够的能力元神出窍，并可以随意由元神化出形体身为成就标志。

神仙

超越玄关境界，进入明体境界，依元神力量铸造阳神。

神仙级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。

达到神仙品则为圣贤级修士，地仙人仙鬼仙均为凡夫级修士。

如何了解你是否达到了神仙?如果你在定中已经由明点境界进入能所合一的无边的“无云晴空”境界，并能自由掌握这种境界，同时以这种境界为基础起修，则说明你的修炼层次已经达到了仙道所定名的“神仙”这一品级。但是这一品级被神所代替。

地仙

由正定而获得玄关显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可突破天道限制。

地仙级修炼者是以肉体不再受到时间的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间作用能力为成就标志。

地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了，由此可知，在人仙鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。

地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻。

如何了解你的修炼是否达到了地仙?若在定中见到了一个蓝色或紫蓝色的明亮光点，并能随时进入这种见到明点的定境，以此境界为基础起修，并能在一定程度上获得明点的力量，则说明你的修炼层次已达到了仙道所定名的“地仙”这一品级。

人仙

不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界妖魔鬼怪侵袭的能力。

人仙部修炼者以达到百邪不侵、百病不生、延年益寿为成就标志。

人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过天道的控制，天道对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强，所以天道对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力。

如何了解你的修炼是否达到了人仙?若在修炼中已经掌握了生命能“气”的应用，并能在生命场内自由运使，令其产生祛病健身、抵御外邪侵袭的效用，即使能力还比较有限，也可说已达到了仙道所定名的“人仙”这一品级。

鬼仙

不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。

鬼仙级修炼者是以达到阴神出壳为成就标志。

通过修炼各种符咒法术以及召请外界鬼怪仙神附身而获取强大法力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下。

如何了解你的修炼是否达到了鬼仙?若在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的法力，或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力，则可认为你的修炼层次已达到了仙道所定名的“鬼仙”这一品级。

而柴子道修炼的功法，直至人仙，虽然是仙，但是并没有打破来自天地的钳制，虽然延年益寿但是并非不死，这一境界又可以称为虚仙。

说他是仙又非仙。

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