不义超人异界行 第两百六十二章学习会议

庞统口中的中原那就是天堂般的地方，是伟大思想的沃土，是强大制度的发源，是人才闪光的舞台，每个人连同平民都能找到自己的上升渠道。

提利昂虽然是身材上的矮子，却是智慧上的巨人，他喜欢读书，喜欢总结，所以听完庞统的讲述之后，也对中原心生向往，当然他不傻，知道庞统肯定只挑了好听的说，如果真的如此美好，中原为什么会打仗？

“如果如此美好，为何中原会打仗，为何你们会来到西大陆？”

庞统笑了，他并不意外，对方不问才奇怪，问了说明对方确实值得招揽，大仙果然没有看错人：“这个问题，其实我们也一直在考虑，后来我们得到了高人的指点，才知道是我们中原的思想跟不上时代的变化，所以我们来到西大陆就是为了吸收新的营养。”

“思想跟不上时代？”这个说法倒是新鲜了。

“其实西大陆七国也是如此，虽然劳勃国王上位，似乎还和坦格利安家族统治时期一样和平，但仔细观察就可以发现七国的情况已经和以前不一样了，大家已经不相信荣耀，而是更相信自己的实力。所以荣耀已经不可能阻止贵族开战，不能保护西大陆和平和安宁。这就是思想跟不上时代的现象，我们中原其实也是如此，之所以打仗就是因为中原的官方思想落后了。”“其实我们中原发生过很多战争，多多少少都是因为思想落后。”庞统接受肯特的想法之后，就开始总结以前的历史，就能想通为什么周礼会崩坏，为什么秦却二世而亡，时代变化和思想变化不配套。

“时代变了，难道就不能回去么？”提利昂说道：“说到底时代变了这个说法也太模糊了，到底是什么变了？”

这个问题诸葛亮他们也在讨论，时代为什么会变化？按照他们的想法每个人日复一日年复一年地去生活、去干活，为什么春秋变为了战国，战国变为了统一，统一又开始打战。这是时代的大方向，可又是什么指引时代的大方向？

“这个我们也不知道，但我们正在思考。你有什么看法么？”

提利昂问出了问题，但不知道答案：“时代为什么变化，思想为什么落后？我也想要知道答案，想要知道为什么七国的人会盯着铁王座。”虽然不知道答案，但他很佩服中原人的真知灼见，毕竟中原人在思考的问题是西大陆没人考虑的，可见中原人非常看重读书人，自己读了这么多书似乎有用了。

“你可以加入我们的讨论。”庞统说道。

提利昂确实很有兴趣：“我还要停留好几天，我想我可以过来参加。”

“太好了，下午的时候我们就有一场学习会议，你可以一起来。到时候临冬城学者大人也会过来，和我们一起讨论。”

那个老古董？提利昂知道这个学者是学城出来的，年纪一把了，竟然还会来思考这种问题，看来临冬城确实和平，学者有大把的时间。

肯特自然也会到场，他也很想知道这些古代学者能讨论出什么结果，毕竟他们现在主要是观察现象，很难去分析本质。时代变迁的内因已经是接近社会运行的本质了。

下午的时候学者带来了史塔克的大儿子，他觉得有必要让未来的领主听听这场学会，私生子雪诺也跟了过来。

提利昂心想或许可以请国王也来听听，国王不听让自己的外甥来听也好，不过他显然小看了国王的安逸和太子的顽劣，他们父子根本没兴趣听学者胡扯，在君临城国王基本上把事情丢给国王之手来干，他自己享受就可以了，也就老国王之手够忠诚才能把君临城搭理得井井有条。

提利昂心想有这样的国王和太子，七国未来也是堪忧。

诸葛亮对于国王和太子没来很失望，毕竟这种学会其实就是他搭建的阶梯，为的就是靠近权力中心。不过他显然高看了现在铁王座的主人，他打仗没问题，但已经怠惰了。其实很多贵族都这样，一说到打猎运动那是兴致高昂，一说到读书认字那就头疼。因为现在的贵族主要就是依靠武力来上位的，很少说因为读书，打仗才能带来利益，读书并不能。所以尚武，作为国王，劳勃就是打仗抢来铁王座的，他喜欢狩猎，喜欢开武斗大会，就是没兴趣管理国家，因为他相信国家乱了，他也能通过打仗让国家继续稳定，武力才是最重要的，其他时间好好玩就可以了。

但中原不是这样的，就算是打仗，皇帝也要学习内政。因为皇帝的军队并不是他的家臣，皇帝负责军费，如果没有军费没人会鸟皇帝。但分封不一样，打仗的都是贵族，有余粮，自己带粮食打仗立功，所以国王就算没钱，贵族也愿意过来帮忙，毕竟是国王带头去抢劫。

国王和太子都不来，诸葛亮的计划就不能成功了，不过算了，多多和西方大陆的学者讨论也是很有意义的。

大家来到庄园，诸葛亮欢迎了大家，给每个人都准备了座位。来到这个世界之后，诸葛亮他们也从榻改成了椅子，大家都该坐姿。

罗伯和雪诺两个少年坐在一旁，他们是很好奇这次学会的，因为学者说了不少中原人的好话，说中原人思考问题很犀利，而且思维和西大陆不同，能让他开阔眼界。这次学会更是为了探究深奥的问题，不可不来，肯定能学到很多。

雪诺虽然是私生子，但他还是很好学的，虽然自己以后会去守夜人，不可能继承临冬城，但他还是好学。

“今天我们要讨论得就是之前我们和学者阁下一起了解的时代和思想的问题，如果能解决这个问题，或许以后我们就不会再有战争了。”诸葛亮也有局限性，认为既然思想落后导致战争，那么只要不落后就没有战争了。

肯特听着，心想诸葛亮想的很美好，可思想的崩溃不是那么容易可以解决的，还是要解决人口和生产力的矛盾。毕竟一对夫妻生一个孩子很好养也很好管，生十个孩子就养不起也管不过来了，和平国家人口会越来越多，如果生产力不进步，就会养不起也管不过来，最终一家人就离心离德。

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