大秦：我献上不死药！ 本书之中的农家介绍

农家，历代首领均被称为农家侠魁。

燕国豪侠田光曾作为农家侠魁，与楚国昌平君、燕国燕丹、项氏一族项燕共同策划过“青龙计划”。

以田氏一族为主，后主要分裂为以烈山堂田氏一族和神农堂朱家为主的两派。

农家尊崇上古神农氏，精通五谷之术，奉行“地泽万物，神农不死，将相王侯，宁有种乎”的信条。

农家弟子遍布天下，游侠隐士辈出。

农家弟子多正直侠义之士，却行踪莫测，长隐于田野市集之中，不求闻达于诸侯，是诸子百家中弟子数量最庞大的一派。

农家弟子大多出身贫民，这一点与反秦联盟的代表门派墨家非常接近，因此在反秦联盟未来的行动中实际上是可以争取的朋友，而非敌人。

农家分六堂——魁隗堂、蚩尤堂、烈山堂、四岳堂、共工堂、神农堂。六堂各不相让，以烈山堂主田猛和神农堂主朱家实力最强，以魁隗堂主田蜜实力最弱（堂主为胜七时不确定是弱还是强）。

另外执掌名剑的烈山堂二公子田赐被称作“农家第一高手”。

农家成员身上的挂珠是身份地位的象征，但不代表绝对实力。

农家有代表象征的能力，如：百毒不侵。

田氏势力与外姓势力所穿的服饰不同，田氏弟子为蓝色服饰，外姓势力弟子为棕色服饰

农家流传一句话：“天无二日，田有猛虎”（指田猛、田虎兄弟二人）。

农家六长老都是历代堂主推荐出各堂最优秀的人，经过层层历练和考验才最终被挑选出来的，他们传承了农家千年的修炼精髓。

历代长老舍弃帮派职位和世俗生活，传承的不但有六贤之名，更有六大绝学。

六贤为司掌兵杀的兵主、司掌历法的历师、司掌百草的药王、司掌耕种的谷神、以及司掌水利的禹徒和司掌音律的弦宗。

六大绝学是推算历法，观察星象运转而领悟的步法；凝聚兵杀之术所创的霸道剑术；

尝遍百草，通晓药理，百毒不侵的体质；

用镰刀收割谷物时感悟出的迅疾刀法；

水滴穿石，无孔不入，由此生发出的不周断掌；

五弦琴中参悟指法而创出的点穴绝技。

农家六大长老苦心十载，将这六种武艺磨合到地泽阵法里，将阵法提升到了一个新的层次。

昔日阪泉之野，神农六部决议与黄帝言和。

蚩尤桀骜，不愿遵从，更离部落而去。

然炎帝宅心仁厚，为劝其回头，留下了一条规矩：任何失去农家身份的弟子，都会有一次找回身份的机会。

农家六堂编辑

魁隗堂

标志：种谷物

魁隗氏，“种谷物”，标志是一个麦穗。

相传魁隗氏是炎帝氏族的第一位首领，是中华民族第一个由渔猎转入农耕的氏族部落，创造了天朝的农业文化。

蚩尤堂

标志：铸兵刃

旗帜颜色：蓝

蚩尤氏，“铸兵刃”，标志是一对兽角。

相传蚩尤氏有牛图腾，头长牛角，是战神和兵器之神，而兵器的发明乃源自农具和其他生产工具。

烈山堂

标志：明历法

旗帜颜色：黑

烈山氏，“明历法”，标志是三团云朵。

相传烈山氏是神农氏更早出现的别号古称，其总结气象节气，亲修天象历法，立历日，立星辰，分昼夜，定日月，促使人们按季节农耕。

神农堂

标志：尝百草

旗帜颜色：竹绿

神农氏，“尝百草”，标志是一株药草。

相传神农氏尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就，是中医药的发明者。

共工堂

标志：修水利

初登场：

共工氏，“修水利”，标志像输水机械。

相传共工氏是治水世家，方法是土堤挡水，因没有疏通河流依然泛滥成灾，虽未根治洪水，但为后人治水积累了经验，所以是华夏的治水英雄，是神话中的水神，掌控洪水。

四岳堂

标志：知音律

四岳氏，“知音律”，标志像四扇风车，曲线条或许代表音律如风。

相传四岳氏第一世首领为伯夷，有“神农作琴，上有五弦”，伯夷正是一位古琴大师，他创作的古琴曲《伯夷操》流传至今，而且其死前作歌明志，美德广为颂扬。

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