上回说到鱼贯带着白凌紫苑两人巡查京城陆军大营。。。军中将领颇有微言。余关却不介意。
这事以后还多着呢,现在也算是他的一点小计谋,让大家习以为常,算是打打预防。
余关是修行人,想法自然不跟常人一样,常人眼中,酒色不可带入军营,余关眼中却想着房中之斗跟兵敌之斗,心法上本来相通,所以不禁止。二来他也有个理论:当兵为什么?
——保家卫国,那么女人是不是最重要的保护对象?女人不进兵营,怕的是酒色误事,但是只要稍加节制,不要过度,其实也是对将士们的一种心理安慰和激励。
将士们在前线蜂拥杀敌,就是为了保家卫国,或者图个功名利禄,目的还是为了家中人过的好一些。现在不让受保护的人靠近军营这是什么道理呢?
可见天下兵法大半都是错的。
兵乃至仁,以仁护之,以仁守之,以仁爱之,有此心,则敌国必灭,邪恶必亡,万众一心,保护身后妻子老小。
秦国兵法军功奖赏虽然强,然而一旦统一,便不安稳,这是忘记了兵法的大义,而取了兵法的小聪明。
大义之下,兵战则勇强,兵散则奋发,战术战略两不误。这才是兵法的奥义。
自古言‘慈不掌兵义不掌财’余关悟了天道以后,发现这些话都是错的。
就拿钱财之事来说,凡人俗物总是贪财忘义,然而利未尝得,义已失去,失义则财无兜底,不久纷纷败落,好像强秦,其盛也勃焉,其亡也忽焉。
要是神仙只能活三十年五十年,你说那是什么狗屁神仙?神仙寿同天地,这道理自然不是忽兴忽勃的凡人所能懂得。
为义者,财近之。为财者,义远之。义远之则财亦亡也。
这是因为凡人看到的阴阳道理,都是相克的道理,走的也是相克的路线。而神仙走的是阴阳相生,和合和谐的路线。
相克的则死,相生的则生。
所以,就算凡人见利忘义而侥幸得到,没过多久就会很快失去。而这种浮财在神仙眼中是十分愚蠢的。神仙既然遇到了与天同寿的大奥妙,又哪里会看上这种短暂得到又会失去的浮财呢。
于是真正的发财之道,必然因义而生,跟凡人趋利忘义不同,必然因义而生财。有财又生义。财义相生,正好想阴阳合同。
这个道理是凡人不懂的。
所以,余关把自己要保护的人放在军营中又有什么不妥呢?你讨厌你的妻子儿女吗?
如果不是,那么你要用生命保护的东西不就是你最重要的东西吗?
所以,天下古今能真的懂兵法的人又有几个呢?
有道是大将之风,轻摇羽扇,离刀越远,战力越强;大将之境,义所在处,民乐顺从;大将之心,以武杀贼,和平至上。大将之终,天下太平,马放南山,刀兵周鼎,从此退隐。
这是神仙境界,兵者本不祥,不得已而用之。
用之必胜,用之必杀,用之必和,以造福仁慈于天下。所以天下武功出少林。
为爱而战,必胜之道。
凡人则不同,不是贪财,就是图功劳升官,要么图美色,奉大义者稀少,为大爱者更少。以至于兵爆乱无章,抢掠不止,溃则如坝溃,胜则骄而矜,不以民为义,反以民为利。本末倒置,一塌糊涂。
所以余关就带着白凌到了兵营了,白凌,他所爱者,所爱不重,何所用兵?
当然,冲突是免不了的。以后几天余关就为了这件事跟将领们斗法,然后给他们上‘课’!
冰冻三尺非一日之寒,事件人心观念也要一点一点改变。
最后争吵了三次,杀了一个人,降职了两三个武将,又讲了几堂课,才把多数将领的心态给扭转过来。
有人纷纷下拜:“元帅之兵法,某亘古未闻,今日乃知仙家之兵,仁慈以胜残暴,大义以胜贪婪;无我以胜有我。不同反响。”
余关看这个,问到:‘你是什么人,什么职位,什么名字?’
“末将乃是御林军偏将,姓高名山唯,字彩节,岭南人士。”那将领见余关特问,连忙答道。
“好,你能这么快理解我的意思,足见你悟性不错,这样吧,给你升一级,做前将军。刚好刚才杀了一个,就顶他的缺!”
“多谢元帅!”那人微笑熙然。
刚才余关杀了一个,十分粗鲁鲁莽又不听余关说的,这样的人余关看都不看,不过是一阶莽夫,何谈兵法深意,杀了也就杀了。也就敏亲王那混子才能把这样外强中干的人拉到御林军来做大统领吧,真是了。
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