这一天于关又在授课。
九大弟子,和众女也都在,只不过分开两排坐下。
台上于关坐着,说道:
“田”者,天也,在内者谓之天。
“甲”者,头也,家也,假也,在外者谓之假。
是以自古及今,欲返本者必由内,欲归真者必去外。
弃外从内,是为舍假从真。
出家者,除假也。夫后天关系乃因缘汇聚而成,几十年瞬息吮吸而过,无常一到,便偶分离。万般带不走了。
钱财属儿孙,妻子或改嫁,或不改嫁。总之见不着的了。
名利权势一朝散,更有半分带的走。
所以看破的,便除了假,弃假从真。
当然,也有别样的,比如我们玄指宗,便不是弃假从真,而是借假修真。因为我们认为,红尘乃是最好的锻炼心性的地方,借假修真,最是扎实。在那花街柳巷,尔虞官场,名利势力之中,能出淤泥而不染,ru红尘而不迷。这样修L,是最扎实的。人的心智能得到了很大的锻炼。以后不容易动摇堕落。
田和甲的关系,很明显,是先有田,再有甲,甲字有出头,田字不出头。
十天干,十二地支。甲是头,乙是脖,丙是胸,丁是脊,戊是腰,己是骻。。。。。。。壬是小腿,葵是脚。
所以,内圣和外王,是一个,不是两个。
若然圣王相斗,便没有修满。
总要两两衔接,头尾相咬,若圆环般如意。始是功夫。
内圣者,以低下谦卑处世,人皆高于己;外王者,又有当仁不让之心,我自高于人。
内淡薄其功利;外心怀众百姓。
内怀忍耐而外用刚强。治国治家、御敌御女,皆是如此。
总要明白卑己就是高人;退后就是向前等等玄通奥妙道理。
如此,则失就是得,得亦是失也;方能圆转如意,循环万年。
对人心应平等;对事意该图强。
平常心平等心就是道心;自强心胜人心就是凡心。
所以‘人平事故’四个字该当牢记。
一心一意,配合无间。才是‘人事’道理。
圣王既然可以绕成圈,实际上黑白乃是一样的道理。
但这里且不说啦。
一堂课讲完,众人点头赞叹。就连王艳离白领等比较修为高的,也夸赞不已,说于关讲的好。
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