盗墓:道术大师 第五十二章 鲁班门（下）

天下道术门派，何止千百，但大多，都消失在了历史长河中。

而鲁班门，就是这其中的一派，犹如昙花一现。

在李易印象中，龙虎山内有几本道家典籍，是专门记载天下道术门派的，其中便有鲁班门的记载。

这鲁班门，大约起源于明朝末年，而结束于清朝中叶。

这门派的成立，其实是受了闻名天下的邪教，白莲教的思想。

以反清复明为主张，一些擅长机关术的民间工匠，创立了鲁班门。

故而，它的前身，便是机关术，只不过后来，清朝实在强盛，这门派在反清复明的洪流中，也就没有掀起什么大风浪，沦为了下九流。

也正是因为如此，后来的鲁班门，加入了可谓各式各样的人才，诸如盗墓贼，民间工匠，妓女，小偷，扒手，甚至还有一些被逐出门派，或者在江湖流落的道士，加入其中的。

故而，可以说这个鲁班门里，容纳了各式各样的歪门邪道，但也因为其内有道士存在，它也吸纳了道术，故而被列在了道家门派之列。

这个门派最鼎盛的时期，是在清康熙与雍正交接的阶段，也就是著名的九子夺嫡那段时期。

那个时期的鲁班门，下九流汇聚，早已忘了什么反清复明，只知贪图功利。

而雍正，给了鲁班门这个机会。

当时还没有成为皇帝的雍正帝，表面上需要表现得勤政爱民，收了一大批儒雅之士。但暗地里，也需要一只做脏活的手。

但背地里，也需要一些做脏活的人士。

很不巧，鲁班门就是雍正的这只暗手。

他们专门负责，帮雍正或暗杀，或逼迫，那些不服从于其的政客。

也就是在那个时期，鲁班门发明了一项，臭名昭著的武器，血滴子！

实际上，血滴子从来就不是一个武器，而是门派。鲁班门就是血滴子，而血滴子，也就是鲁班门。

雍正帝上位后，为了巩固帝位，要得天下民心，就得消灭自己的这只暗手。

当时血滴子杀孽太重，引得万民愤懑，雍正帝便名正言顺，借着大义的名义，用军队剿灭了鲁班门。

自那以后，鲁班门便在道家界销声匿迹，甚至被道家界除名。

其实，对于道家界来说，尤其是龙虎山，这个鲁班门是一个实打实的邪教。

李易记得张虎偶然提起过一次，神情中的那种不屑，他心中现在还历历在目。

李易观察这道墓门，其上悬挂的四个铁环，其实暗自象征着太极两仪四象中的的四象。

并且，这道墓门内有道术禁制，令周若兰无法入内。

如此精密的机关，又与道术有关，除了鲁班门，李易实在是想不起，还有什么样的人，能制造这样一扇玩意。

只不过，李易奇怪的是，鲁班门自两百年前起，便已在道家界，或者说在整个华夏，都已经销声匿迹了。

怎么会又在这个名不见经传的乌山内，再次出现？

这点，可以说是李易百思不得其解的地方。

此时，他又忽然想起了，不久前才被他消灭的，那只了解，甚至会使用道术的鼠妖。

如果以那只鼠妖的修炼年龄推断，它的修炼年数，似乎正巧与鲁班门消失的时间吻合，这之中又有什么联系？

李易之前就在猜想，那鼠妖恐怕也是个有师承的道家中人，但他猜不到，鼠妖师承何处。

此时，鲁班门再次出现，似乎又将一切串联了起来。

说不定，鼠妖的师承，恐怕正是鲁班门。

它临死前说出的那句又是道士的话，恐怕也不是随口说说。

李易感到自己的直觉，逐渐正在应验。

乌山内，蕴含着一个极大的阴谋，而真相，恐怕就在这个，和鲁班门有关的墓内！