我是历史中的幽灵 貂蝉

貂蝉（天朝古代四大美女之一、民间传说美人）编辑讨论32

同义词任红昌一般指貂蝉（天朝古代四大美女之一、民间传说美人）

貂蝉（生卒年不详），历史小说《三国演义》中的人物，是天朝古代四大美女之一。[1]

在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

人物关系

纠错

TA说

三国美女貂蝉的身世和命运之谜2017-12-0920:12

紫陌红尘，西风古道，风尘恋恋，老马旧车。貂禅身着红裳，最后凝望了一眼那曾经风虎云龙的长安城，然后黯然垂下车帘。这一刹那，千年的风尘被她锁在车外，天下已经与她无关。...详情

内容来自

中文名貂蝉别名任氏、任红昌国籍天朝民族汉族职业歌女主要成就成功协助击杀董卓著名典故闭月羞花

目录

1角色经历

2主要成就

3人物评价

4人物争议

人物原型

出身之谜

死因之谜

5轶事典故

6后世纪念

7艺术形象

影视形象

诗词形象

传统戏剧

角色经历编辑

貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。

王允得知后其身世后心生一计，设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他

貂蝉画像

貂蝉画像(11张)

与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。

在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。[2]。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。

一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。[3]

在第十九回“下邳城曹操鏖兵，白门楼吕布殒命”中，吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他「生则同居，死则同穴，至死不分离。」吕布深受感动，放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。最后被擒杀。[4]

国画貂蝉（上半身像）

国画貂蝉（上半身像）[5]

吕布戏貂蝉

吕布戏貂蝉[6]

主要成就编辑

王允、貂蝉、吕布

王允、貂蝉、吕布(2张)

根据小说《三国演义》描写，貂蝉参与了连环计杀董卓。

连环计虽然是王允的绝妙策划，但真正的实施者是貂蝉。在《三国演义》之中，董卓祸乱朝纲，残忍暴戾，滥杀无辜，百姓深受其害。而群臣皆岌岌自危，即便枭雄曹操亦是行刺失败而亡命天涯。由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了武功盖世吕布的白门楼上的殒命。[7]

人物评价编辑

《三国演义》作者罗贯中有词赞之曰[8]：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”

貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。[3]

壁画凤仪亭吕布戏貂蝉

壁画凤仪亭吕布戏貂蝉

蔡东藩在《后汉演义》[9]：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之！”[10]

人物争议编辑

人物原型

正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当

貂蝉京剧形象

貂蝉京剧形象

年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。

出身之谜

貂蝉生于何方？一说永年，一说临洮，一说米脂，一说忻州。临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则是

貂蝉影视剧形象

貂蝉影视剧形象(21张)

在当地石沟镇艾好湾村，至今还留有所谓「貂婵洞」。在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌。[2]

死因之谜

曾经耗费大量笔墨渲染貂蝉义举的罗贯中，对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大类型。[2]

轶事典故编辑

人们形容女子长得漂亮，往往用“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”来比喻。

“闭月”是貂蝉的代称。貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

后世纪念编辑

貂蝉雕像

貂蝉雕像[2]

北京颐和园内有壁画：凤仪亭吕布戏貂蝉。

甘肃临洮县貂蝉湖公园始建于2002年，坐落于貂蝉湖门前的貂蝉雕像，身高2.8米，眉清目秀，栩栩如生，雕刻手法细腻，采用优质汉白玉,聘请河北雕塑专家雕刻。[11-12]

收藏16790

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貂蝉（游戏《真·三国无双》人物）编辑讨论

策谋的舞姬。绝世美女，擅长歌舞。受司徒王允视如己出抚养成人，为烦恼专横的董卓王允，以美色计接近董卓与吕布，成功使出“连环计”成功摧毁二人间的情谊。在美丽的容貌下暗藏坚强的决心与过人觉悟，以丽美豪杰的热情，生存于乱世当中

中文名貂蝉外文名armyofficershatornaments属性游戏人物CV小松里歌武器双锤（4代）多节鞭（5~8代）朋友蔡文姬、阿国、阿市、三藏法师

目录

1基本资料

本传中

猛将传中

帝国中

2使用方法

3人气投票

基本资料编辑

本传中

解锁条件

故事模式

完成他-董卓诛灭战

将星模式

在下邳-猛将战将其击破[1]

猛将传中

初期就可使用

系统适性

轻功：★★★★

转身：★

无影脚：★★

转身：★★

成长倾向：平均

无双乱舞1：银莲（攻击方法：周围-连续-前进，攻击力：125）

无双乱舞2：月季（攻击方法：周围-连续-不动，攻击力：150）

空中无双乱舞：木花相（攻击方法：周围-连续-不动，攻击力：170-260）[1]

帝国中

体力：259

攻击力：308

防御力：231

统率力：250

移动速度：142

人生：倾国美女

固有军略：大盛宴

人品：普

初始等级：12

固有秘技：韦肽天术、抛点橹、回复橹-改、慈爱、大增援[2]

使用方法编辑

定位：乱舞特攻型

总评：以各种全周攻击为主。武器压制力稍弱，但可以凭借优秀的乱舞速杀武将

猛将传主要变动：属性流弱化，C2EX成为新主力。1.02版强化了空中无双

【模组特点】

V技可吸血。猛将传只能回复很少体力，但可以取消易武

真三国无双貂蝉

真三国无双貂蝉(9张)

【主要招式】

冲刺：范围气绝。先制技

N技：近范围抽打为主。N6一段属性

EX2：C2派生，全周大范围浮空+吹飞。快速清场技、物理主攻技

C4：前方一段属性吹飞

EX1：C4派生，全周斗气攻击，自身附加buff（8秒，攻击力x1.5，移动和攻击加速）。可轻功取消硬直

C5：贴地大回转滑行，两段属性

C6：贴身两段属性

V技：投技，少量吸血，目标倒地。全程可轻功取消。收招取消与对单牵制技

JC：全周范围浮空

SR：不易出。斩击型，威力略强

无双1：范围推进浮空击，主要伤害在最后一击。近身全段较强

无双2：全周范围吸卷攻击，主要伤害在最后一击，威力强

空中无双：投技，正下方小范围抓人连击，范围冲击波收尾，威力较强。若未抓人，则改为急降攻击，自身全程有伤害判定，对空中目标贴身全段命中可打出极强伤害（接近无双1、2之和，但以这种方式命中非常难）

觉醒乱舞：真觉醒较易出，移动回转斩击型，范围中，移动快，不易抓人，威力普通。适合对大范围多军团

【四围评价】

蓄：双诱EX2蓄气稍快，无双2蓄觉醒快

击：攻击buff+0.5，强力无双+1

控：新增的EX2和杂兵攻击性的提升互相抵消

驯：招式容易上手，注意跑位

【特殊相性】

神速：必须

烈火：良。适于C4C2EX集中清兵，或者C6连发时排除周围干扰

狮子奋迅：效果小，但可提升N技安全性，适于C技为主的打法

【推荐打法】

属性流：风斩诱爆神速连击+诱雷/烈火。EX2击退杂兵后，C4、C5或C6对武将旋风打防

连击流：胜哄双诱神速连击+连锁/猛攻/暴风/烈火。战庭+阳炎+战吼+觉醒。EX1buffEX2主打，辅以觉醒buff和无双

乱舞流：咆哮乱击诱爆神速连击+诱雷/激昂/胜哄。EX1buff无双2单秒，或V技（目标倒地）无双1无双2。对多军团用真觉醒

（娱乐向）飞舞流：烈火蜗牛咆哮乱击神速连击，战庭+阳炎+无双+觉醒。C6和EX2控场，极力增加敌将浮空时间，方便出SR和空中无双（空中贴身出招）。也适用一般的无双流打法

实战视频：貂蝉吕布传03究极长安政变：点击进入

【备注】

C技打法在面对盾兵、弓兵时尤为吃力，因此还是乱舞流最为保险且高效

即使有蜗牛，空无的空中命中还是较难实现的。而投技命中就相对简单，冲到目标跟前起跳发招即可[3]

人气投票编辑

貂蝉在之前的真三国无双7猛将传人气投票中排前十，是第五名。[4]

收藏52

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貂蝉故里（山西貂蝉故里）编辑讨论

貂蝉故里，山西忻州。天朝古代四大美人之一，小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝村。

中文名称貂蝉故里地理位置忻州市忻府区木芝村所属国家天朝所属城市山西省忻州市

目录

1概况

地名由来

景区传说

景区交通

2貂蝉故里-简介

3貂蝉故里-布局

4貂蝉故里-貂蝉

5貂蝉故里-特产

6忻州貂蝉故里

争议

有正反二大论点

7三省四地争抢貂蝉故里甘肃临洮成功注册

概况编辑

地名由来

貂蝉故里

貂蝉故里(5张)

貂蝉故里在山西省忻州市东南三公里的木芝村，遂改名叫木芝村。

景区传说

旅游景点叫貂蝉园，是乡民在墓地原址上复原筑砌的。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为天朝骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。

山西貂蝉故里

山西貂蝉故里(3张)

乡民传说，桃园三兄弟得势后，三人一起把貂蝉送回故里，老死后就埋在这里。另在定襄县东南的中霍村是吕布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔马”、“歪脖子树”等民间传说，都与吕布有关。所以民谚有“忻州没好女，定襄没好男”，是说因为有貂蝉和吕布之故，从此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帅气的男人了。

景区交通

地理位置：忻州市

景点门票20/人

景点交通由忻州市区乘出租车或公共汽车可达

貂蝉故里-简介编辑

陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，座北朝南，东墙辟门，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为天朝骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文楹联。园内用花墙分隔成南、北两部分，北为陵区，南为展区。陵区辟门三，中为甬道，两侧建拜月亭和凤仪亭。后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，碑座高2．4米，像高3米，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。墓冢青石制，圆形，直径10米，高5米。墓顶芳草萋萋，铺青迭翠。墓前有“貂蝉之墓”碑，碑阴镌墓志铭475字。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，除“貂蝉迎宾”外，还有“羞花问世”、“祭山惊艳”、“护村人宫”、“落难认父”、“拜月铭志”、“忧国请缨”、“忍辱调情”、“施计除奸”、“绣袍寄情”、“引颈祈斩”、“入庵伴佛”等八组声光音色俱佳的彩塑场面，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”的一生。

貂蝉故里-布局编辑

貂蝉故里中的桃花

村中传闻，早在貂蝉生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。

貂蝉故里-貂蝉编辑

貂蝉

貂蝉，天朝古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出官被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。之后，为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与刘关张。貂蝉为不祸及桃园兄弟，被刘备关羽张飞保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。

貂蝉故里-特产编辑

木耳

木耳子实体胶质，成圆盘形，耳形不规则形，直径3-12厘米。新鲜时软，干后成角质。口感细嫩，风味特殊，是一种营养丰富的著名食用菌。含糖类、蛋白质10.6克、脂肪0.2克、热量306焦、氨基酸、维生素和矿物质。有益气、充饥、轻身强智、止血止痛、补血活血等功效。富含多糖胶体，有良好的清滑作用，是矿山工人、纺织工人的重要保健食品。还具有一定的抗癌和治疗心血管疾病功能。

貂蝉的故乡盛产木耳，后来因为村口长出一颗大灵芝故改名为木芝村。

忻州貂蝉故里编辑

争议

貂蝉的故里究竟在哪里？一说是甘肃省康乐县，一说是陕西省米脂县，一说是山西省忻州市，这三个地方都有关于貂蝉的相关遗址和纪念场馆，而且这三个地方的政府都一再表示，自己才是貂蝉的真正故里。然而，国内并没有权威的观点确认貂蝉故里究竟在什么地方。

但兰大学者赵建新教授看到网上的报道后表示：“历史上有无貂蝉其人至今尚无定论，有人说她是历史人物，有人则认为是戏曲小说中塑造的一个形象，而在民间则广为流传。但谁是真正的‘貂蝉故里’，甘肃临洮、陕西米脂、山西忻州等地一直存在争议，若作为一个历史人物，我个人认为，貂蝉是我省临洮人的可能性最大。”之所以这样认为，赵建新称有如下六个方面予以佐证：1.《三国志》正史里曾写道，董卓府有一侍婢，名红昌，吕布跟此婢有暧昧，而董卓当时是甘肃临洮人，董卓东进京城所带侍婢应该是貂蝉的原型；2.《三国志(平话)》提到，貂蝉说：“贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……”；3.清朝的《古今图书集成》·职方典·临洮山川考讲到吕布和貂蝉的故事，并指出胭脂川在临洮城西30里，吕布所骑胭脂马出于此；4.在临洮、临夏的一些地方，每年有迎神赛会活动，其中有一出“关公斩貂蝉”剧目，足见貂蝉在当地民间流传广泛；5.临洮有貂崖沟及貂蝉洞遗址，当地很多居民也都姓任；6.董卓当时带侍婢(貂蝉)进京应该是从家乡临洮带的，而不可能从陕西米脂和山西忻州去带。

文史专家认为：貂蝉出自临洮应该无疑

“在天朝正史里，貂蝉这样的小人物是不会写进去的，但《天朝上下五千年》里，描述有貂蝉的故事，从民间传说和其他史料以及众多实物遗迹分析看，貂蝉的故里就应该在临洮。”曾研究貂蝉十多年的临洮县文史研究者吴宝强老人如此表示。

他说，自古以来，临洮民间就有“貂蝉故里在临洮”的传说。《锦云堂·连环计》剧中记载：“貂蝉临洮人，姓任，名红昌。因兵乱，流落司徒王允府中，貂蝉聪慧多智，王允以亲女相待。”临洮古城里也曾留有董卓府、董卓墓等遗迹，都说明董卓当时在临洮生活了较长一段时间，作为其侍婢，貂蝉出自临洮应该无疑。

有正反二大论点

正方认为：

貂蝉实有其人的，林则徐的好朋友梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了《小栖霞说稗（bài）》，他则肯定“是蝉固实有其人”。

更有的人据此进行了非常详细的考证和分析，进而得出了一定是应该有貂蝉这个人的如下具体观点：

第一、从天朝古代的四大美女之说分析：

四大美女：西施，王昭君，貂蝉和杨玉环，是每个天朝人家喻户晓的，我们可以看到，先不讨论貂蝉，看其他三位，都有明确的历史记载；貂蝉，只《三国演义》上演了美人计，但《三国演义》的这几章节真就会是虚构的吗？《三国演义》，并不是瞎说，虽然有些是虚构，但是这个人物没有虚构，因为如果真是虚构，我们会近千年来把三个真实的美女和一个虚幻的人物一起称为天朝古代四大美女？我看不可能，这个老百姓念叨近千年来的四大美女，肯定都是有真实依据的。

第二、从历史记载来分析：

《三国志》，1500多年来都是被研究三国的人称为最权威的三国资料，都是以《三国志》为中心，但是《三国志》也有一些缺憾：那就是三国志在记载旧汉官员的时候很欠缺，象王允、蔡邕等人的时候很欠缺，士燮，是在他效力孙权时候才开始有比较详细记载，刘虞是在他是州牧军阀时候才有记载，由此我们可以看出，《三国志》缺少了东汉朝老文臣，那么貂蝉，一个东汉朝臣的歌妓，陈寿更注意不到了。

貂蝉的名字虽然不见于《后汉书》和《三国志》及裴松之注所引诸书，但她的原型却的确是存在的。《后汉书》和《三国志》都说：董卓有一个侍婢与吕布私通，吕布“恐事发觉，心不自安”，这是他杀董卓的重要原因之一。

此外还有一部叫做《汉书通志》的书记载说：“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”刁蝉就是貂蝉，古代刁、貂二字通用，刁、貂为一姓。

第三、从吕布杀董卓的原因来分析：

王允如何让吕布来杀董卓？根据《三国志》记载，公元192年初夏的一天，“司徒王允、尚书仆射士孙瑞、卓将吕布共谋诛卓。是时，天子有疾新愈，大会未央殿。布使同郡骑都尉李肃等，将亲兵十馀人，伪著卫士服守掖门。布怀诏书。卓至，肃等格卓。卓惊呼布所在。布曰‘有诏’，遂杀卓，夷三族。主簿田景前趋卓尸，布又杀之；凡所杀三人，馀莫敢动。”

那么，董卓是吕布的恩人，虽然我们说吕布是有勇无谋的人，但随意杀掉自己的恩人，吕布还是不太可能的。吕布无谋，必讲义气。那么，司徒王允会有办法让他杀董卓么？很显然，没有，仅仅靠三寸不烂之舌是远远不够的，必须用一计策。

吕布、董卓皆好色之徒，司徒王允乃一员文臣，善见人，定能见此以做文章，然须美女，何处寻也？貂蝉者，其有色，亦有智勇，所智者：能使吕、董二人玩弄于司徒鼓掌间。所勇者：竟敢做此连环一计，事若露，禅身危。然其亦能将此等事办好。此乃见貂蝉者真巾帼英雄。这样的一个人，说她是虚构的，真是太委屈了。

结论就是，貂蝉可能确有其人，根据上面所引佚书的说法，她最初是由曹操献给董卓的。元杂剧《锦云堂美女连环计》（作者佚名）在原来貂蝉故事的基础上进行了改编，情节有了许多改动，后来《三国志平话》和《三国演义》又作了进一步的改编，“历史形象”变成了“文学形象”，尽管情节迭有变化，但董卓、吕布、貂蝉的三角关系以及吕布因此而杀董卓的基本情节并没有改变。

总之，貂蝉是有来历的，并不是元代戏剧家凭空编造出来的。

据此，有人认为，三国英雄的故事在他们的身后就已经开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁原，丁原将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷告吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。

反方认为：

貂蝉只是传说中的美女，史上有无此人尚无定论。要说有定论，那唯一的定论就是：“貂蝉有无其人史无明载。”（天朝人民大学历史系教授孙家洲语）

为什么这么说呢？正史中，仅仅是在《后汉书?吕布传》中，记载了吕布与董卓侍女有染的史实：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”，而董卓怒刺吕布的事也有：“卓性刚而褊，忿不思难，尝小失意，把手戟掷布，布拳捷避之”。就是说，吕布调戏过董卓的某侍女，心里有不安，而董卓并不知道这事，只是因为别的事跟吕布闹过矛盾。《后汉书》的王允部分，也没提到过用什么美人计杀董卓的事。流传最广的“王允侍女”的卧底事迹，没有任何历史记载。在陈寿的《三国志》里也没出现过什么貂蝉当卧底的故事。

被吕布看上的这个身份卑贱的董卓侍女是个小人物，在史书上被一笔带过，姓名与出生年月均不可考，在此后的史书上也没再出现过。这个没干什么的侍女，也不是王允派来的，名字也不叫貂蝉，她除了被吕布调戏过什么也没干过！

后来，出现了“闭月、羞花、沉鱼、落雁”天朝古代四大美女的说法。貂蝉“闭月”，说是貂蝉夜里出来，被月亮上的活寡妇嫦娥看到，嫉妒其美貌，便直接将月亮的电源关闭了，故称“闭月”。

再后来，有女性崇拜主义者，将貂蝉说成是舍身报国奇女子，说她为解救天下苍生，为推翻权臣董卓的荒淫统治，受王允所托，上演了可歌可泣的连环美人计，周旋于两个色鬼之间，成功使出离间之计，挑拨吕布将董卓杀死，结束了董卓专权的黑暗统治，推动了历史车轮的进步。

再再后来，到了21世纪，据说有三个地方因为“貂蝉故里”进入白热化争夺：甘肃省康乐县建了貂蝉塑像，陕西省米脂县建了貂蝉洞，山西忻州市建了貂蝉陵园，三地官员都表示，一定要把貂蝉这个品牌做大做强，同时信誓旦旦地表示，自己才是貂蝉的真正故里！甘肃省政府新闻办举行发布会，定西市临洮县对外宣布，经国家工商总局批准，已经成功注册貂蝉和貂蝉故里共78个类别商标，甘肃、山西、陕西三省四地的貂蝉故里之争至此告一段落。不过，也有专家表示，商标主要用于商业用途，在这一比较有争议的历史问题面前，商标的注册并不代表对史实的认定。

临洮之说源于《三国志平话》，而此书却由民间传说组成，例如“司马仲相阴间断狱”、“庞统变狗”之类的封建迷信故事，毫无历史价值。忻州之说源于元杂剧，还有当地民谣，也没有说服力。米脂之说更有趣，说是貂蝉之母是从天界偷偷下凡的牡丹仙子，与猎人相好之后在洞里生下貂蝉，……更是玄而又玄。

有新闻称，某老人曾于1971年在成都北郊拾得一块刻有貂蝉事迹的古碑，可惜，古碑早就找不到了，只剩下空口说白话的老人。即便真有古碑，也要考证真伪，谁知道是不是1800多年来哪个朝代哪个无聊人士的伪造？……

我想问：究竟谁是貂蝉？貂蝉指的是谁？——大家通常说的“貂蝉”，只是元杂剧、小说、戏曲和传说中的一个虚构美女而已，而历史上的“貂蝉”指的又是谁？是王允侍女？是曹操进献给董卓的刁蝉？还是仅仅被吕布看上过的董卓的一个侍女？还是秦宜禄的妻子？……她们每一个都无法承载大众头脑中那个“施展美人计为国捐躯的貂蝉”！

因为历史上没有貂蝉！貂蝉只是文艺工作者综合上述历史和传说想象出来的一个虚构人物！她的创作原型可能有好几个，但她们的名字都不叫貂蝉，也没有当女卧底、女间谍的英雄事迹，也都配不上大众心目中的奇女子貂蝉，也不值得怀念。貂蝉故里也就没啥意义了。

那“貂蝉故里”还争什么争？争来争去，也只能争你这地方出的是“王允侍女”，他这里是“董卓侍女”，我这里是“秦宜禄之妻”，……她们中的一个或几个可能是小说中貂蝉的原型，但是，没有一个是真正的貂蝉，因为历史上就没有貂蝉。就像历史上有霍元甲，霍元甲的故里可以争，但是历史上没有陈真，陈真只是影视小说中的虚构人物，陈真能有什么故里？故里只能是作家的头脑！

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