万物出自根源,有诞生则必有终结,事物的终结我们称之为“死”。而事物的终结则是从其诞生起就已注定,当事物从根源流出之时,它的“死”就已经由根源所决定。如果一双眼睛能够连到根源从而看到事物的“死”,那么,我们称之为“直死魔眼”。
在这里要注意的是,直死魔眼看到的是事物本来就存在的死,是“万物终结之时”。不是你定义一个什么死的概念直死魔眼就能为你实现。也就是说,只有根源定义了一个存在的终结,你才能用直死魔眼将其终结。还有,事物的死早已被决定指的是事物的终结形态而不是事物的具体死因。
直死魔眼所看到的万物上面有着死线和死点,这是事物的“死”在直死魔眼中的映像而不是电磁波作用于你视觉细胞的产物,持有直死和不持有直死,同时同刻同样手段攻击死线所在之处,结果完全不同。当直死持有者以利刃划过事物的死线,事物便会顺着死线分开,这是以“死”的结果来反推“分开”的原因,因此无法阻挡也不可恢复;而使用利刃直接攻击事物的死之点,事物则会即刻终结。
两仪式由于肉体直通根源所以可以毫无顾忌的使用直死的能力,而远野志贵则受到大脑无法承受“死之概念”的理解而受到限制。当两个人的直死全面运转时效果相同,但预计在那之前远野志贵就会烧成植物人...
直死魔眼的成立需要两个条件:第一,曾经死过一次,不是差点死掉而是真的死掉,其次,本来就有“能够看到别人看不到的东西”的灵性视力。能够看到死并能够理解那是事物的死,于是就成为了能够终结事物的事实。
拥有该能力的人可以在绝大多数物体表面目视到如同裂纹般的深色线条(常被称为“死线”),如果沿线割开就会对物体造成不可防御、不可治愈的伤害。魔眼的原型来自于凯尔特神话中弗莫尔族之王巴罗尔,具体请自行考证。
《埃尔梅罗二世事件簿》中按照化野菱理的说法,直死之魔眼是“看到了终结并将其带到现在”的究极的未来视,同时也是“看到了起始并将其浮现到现在”的究极的过去视。
《月姬》中增加了“死点”的设定:志贵的魔眼强化后可以在“死线”交汇处上看到大小各异的“点”,戳破物体上的“点”,物体便会被永久、不可逆地破坏。即使是灵能力、超能力、魔术,甚至是概念性的存在都能够斩断、杀死。
所有事物都必定有终结消灭的时候。而这个终结的时间在事物诞生的一瞬间就早已被决定﹐也就是所谓的死期。有开端,就一定有结束;因此能将其归于虚无。
但是要目视死亡就必须理解死亡,因此对于无法理解其死亡的东西、没有死亡概念的东西没有作用。即使能理解,越是抽象的“死”对头脑的负担越大,若是过度去理解不能理解的死,可能会导致脑残。志贵的魔眼和式不同,得到是单纯的偶然(即不完全),所以需要魔眼杀的抑制。然而《Talk.》又告诉我们这并没有什么琴梨用...
按照蘑菇的说法,直死之魔眼是由改造性质的遗传的魔眼,和宿命性质的遗传的净眼共同构成的混合能力。
通过濒死体验,让大脑与根源建立联系,理解了“死”(后文详述),这一能力才会觉醒。
未觉醒时,表现为一种“似乎能够窥视到人的内侧”的净眼。
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