诸天万界之截教崛起 第十章 大唐格物学院

第二日清晨，长安城的西门的皇庄涌入了大量的人，这些人基本上都是长安周边的农民，昨天午门的和尚闹事，李世民的讲话，短短一夜时间，全长安基本上都知道了。

后来来的几个道士献宝，据说献给皇帝的耕犁，力气大的一个人就能拉的动，力气小的两个人就可以了，耕牛只要一头。

这对于长安周边的农户来说，这是个天大的好消息，有了这样的耕犁，自己除了自家的地之外，可以开垦荒地、

按照大唐制度。开荒的土地，前两年是不用交税的，后三年只要交一成的税，五年后才会和正常的地征收一样的税。

对于贞观五年这个时间来说，长安周边有太多的闲置土地，只要开荒，这地就归农户所有。

所以这新犁一出现就引起了长安周边的轰动，很多百姓都放下手中的活，前来一探究竟。

众人等到了巳时，才看到李世民带领一些文成武将，中间还待着三个道士，一路来到的皇庄。

“参见陛下。”李世民走了一路，路上的村民跪了一路。

“大家都起来。”看到一路跪拜的农户，李世民不断的招呼着众人起来。

终于来到了，农庄的地里，就见一个侍卫已经拉来一头牛，李世民则是进入农庄休息的屋子，换了一身劳作时的常服。

“承乾，过来牵牛。”看到正在看热闹的李承乾，李世民直接就喊过来牵牛。

李承乾有点不情愿的拉着牛，一瘸一拐的向前走，浮云子，则是在走动李世民的旁边，指导李世民，耕犁的用法。

不到半个时辰的时间，一亩地就耕完了，周围的农户，都开始观察耕过的地，看看效果。

来的人基本都是老农，起码要比李世民会种地，刨了几把，就知道耕的好坏。

“多谢几位道长造犁。”

“这犁也太好用了。”

……

除了云浮子在陪着李世民，其他一起来的三个道长，都被人团团围住，不断的被人感谢。

来这里的农民，基本上都是经过兵灾的，对于发明了能让自己种更多地的几位道长，那是发自内心的感谢。

“陛下，把耕牛卸了，看看俺老程能不能拉的动。”看到如此顺利的犁地，程咬金站出来到。

那会云浮子说，力气大的一个人就能拉的，现在程咬金想试试，自己一个人能不能拉的动。当兵之前，程咬金也拉过犁，得好几个人一起用力才能拉的动。

“行，你来啦，把你程知节当牛用用。”李世民看着跃跃欲试的程咬金，笑着说道。

“哈哈……”

周围的大臣瞬间笑成一片，不是笑程咬金，而是笑李世民打算把程咬金当牛用。

“笑什么笑，有本事和俺去田边来两回合。尤其是你孔老酸儒，就你笑的最欢，要不要去耍两回合，俺让你一条胳膊。”听到众人的笑声，程咬金登时不乐意了，朝着笑的最欢的孔颖达吼道。

一众武将作壁上观，看程咬金和一堆文臣斗嘴。

作为大唐有名的名将，程咬金算是和文臣关系最差。

朝堂上时不时的与文臣斗嘴，作为大唐最知名的滚刀肉，丝毫不把脸面这东西放在心上。

动不动就要与众多文臣去午门之外械斗两个回合，孔颖达则是被邀斗最多的一个。

也不管孔颖达，体型瘦小，体重不足百斤。

就算是斗嘴，也一直是程咬金赢，两个人斗嘴，基本上都是秀才遇见兵，有理说不清。

“老夫不屑与你胡扯。”说完这句话，孔颖达也收起了脸上的笑容。

程咬金抓起两根连着犁的木棍，想了一下，又把挂在牛背上的绳子，套在了肩膀上。

稍一用力，后边的犁，就开始刨地，走了两圈下来，虽然累的气喘吁吁，但是脸上的笑容却没有停止。

“陛下，这是个好东西，什么时候全面推广，俺老程的庄子，要一百个这样的犁。”放下犁，程咬金迫不及待的说道。

对于农民出来的程咬金，对于耕犁的好坏，自然一清二楚。

而且现在程咬金已经四十有三了，除了领兵的能力，已经没有太大的能力了，上战场也基本上是坐镇指挥。

程咬金自己知道自己，现在基本上没有多少气力了，没想到还能拉的动犁。这样的犁，估计有几个壮年的人青年，轮换着拉，比耕牛也差不了多少。

“这是个好东西，浮云子。”听到程咬金的夸奖，李世民就朝着不远处的浮云子喊道。

“贫道在。”浮云子连忙跑了过来。

“浮云子，你想要什么赏赐。”李世民笑着问道。

“贫道，嗯，陛下赏赐一些金钱吧，贫道的千机观，不像佛门香火旺盛，无钱修葺道观，陛下赏赐些金钱即可。”浮云子想了一下，给李世民提议道。

“浮云子道长，昨日朕一打听，发现你的千机观，人人都擅长机关之术，可是真的。”李世民一脸好奇的问道。

“陛下，贫道乃是道门截教分支，所学乃是格物之术。千机观众人除少者，皆通格物之术。”浮云子躬身说道。

“截教是什么？”李世民一脸好奇的问道。

“陛下，截教乃是道门中的一派，道家玄门有三大教派，人教，阐教，截教。人教人数稀少，讲究太上忘情，教主乃是太上老君。阐教讲究道法自然，天人合一，教主乃是原始天尊。至于我截教，讲究红尘历练，济世救人，我截教教义，乃是鼓励众生积极向上，与人为善。鼓励众生用双手创造美好生活。我教讲究为众生夺取一线生机，我教教主乃是上清通天教主。”云浮子一脸骄傲的说道。

“原来如此，怪不得前些年，蝗灾的时候，许多道士救治灾民。”李世民点了点头，好像又想到了什么，朝着云浮子继续问道：

“云浮子道长，格物之术是何术？”

“启奏陛下，格物乃是天地万物之理，我等接认为，天地万物皆有其规律，只要找到规律，就能知道和应用，比如我们如果知道了鸟的翅膀为什么能飞，那么我们找到了这个规律，就可以让人飞起来。”浮云子笑着说道。

“可有让人飞之法？”李世民好奇的问道。

“陛下，这东西正在试验，现在有了一些眉目了，但是还没有成功。”云浮子严肃的说道。

“格物之术可以传授呼？”李世民好奇的问道。

“启奏陛下，可以传授，越多的人学习格物之术，不断的发展，贫道所学自然越多。”云浮子激动的说道。

话说半个月之前，川蜀道家大能袁天罡，突然找上了千机观的浮云子，赠与浮云子一张犁的图纸，并要求制造实物，于昨日送到长安，赠与皇帝李世民，后又赠与浮云子，算术书籍十册，物理书籍十册，化学书籍十册。

据袁天罡所述，这三十册书，合称格物。

一番交谈之后，云浮子改阐教，入截教，并听袁天罡嘱咐，将格物之术推广天下。

让几个小徒弟去制造耕犁之后，一头扎进了书籍之中，被书中的知识所震惊。

“既然如此，朕打算在工部设一学院，名曰大唐格物学院，浮云子，你可愿意成为格物学院山长？”李世民想了一会，对着浮云子说道。

“启奏陛下，格物之术不过是奇淫巧技，不可设学院，不可设山长。”就在这时候，旁边听李世民说话的孔颖达，站出来反对，一脸的正气凌然。

山长乃是一座书院的儒家大能，士农工商，工匠的地位连农都不如，如果称为山长，岂不是与士平起平坐。

对于孔颖达来说，这是个天大的侮辱，自己的官位乃是文学馆大学士，相当于大唐书院的山长。

对于一个有着匠人手段的道士，孔颖达自然而然的将其归类到了匠人。

“无量寿佛，敢问孔大人，儒家可能让田地增产？”听了这句话，浮云子气不打一处来，我的格物之术惹你了？

“不能。但是……”孔颖达嘴抽了抽，连忙辩解道，但是浮云子没有给孔颖达说道的机会，直接打断，继续问道：

“儒家儒术，可制造刀剑、农具？”

“不能，但是……”

“儒家儒术，可能冶金、可能行医问药，济世救人？”浮云子更快的问道。

“不能。”

“儒家儒术，可能让天下百姓吃饱穿暖？”

“不能。”

孔颖达已经被问的脑袋宕机了，反驳也不说了。

“那你给贫道说说，要儒家何用？”看到没反应的孔颖达，浮云子笑着问道。

“儒家能够教化众生。让世间有伦理道德，可教化人心。”苦思了半天，孔颖达才说道。

“墨家的简爱非攻，一样可以教化众生。要儒家何用？”浮云子继续问道。

就见孔颖达，两眼一翻，直接晕过去了，后边一众文臣慌忙接住，晕倒的孔颖达，目光怒视浮云子。

“你是否愿意成为大唐格物学院的山长？”听完两人的辩论，李世民看着浮云子，笑着说道。

“贫道愿意。”

……