问道不求仙 第二十一章 帝王之邀（四）

朝廷迎圣人的队伍自洛阳城南定鼎门起，延绵四十余里。净水泼街、黄土垫道自不必说，更有诸多洛阳百姓在坊官的驱使之下夹道为迎，各种绢花铺天盖地的撒向楼车。

道尊赵隽亲自骑了白马护卫在楼车旁边，一脸尽是讨好神色。他叹道：“这漫天的绢花终究有些不伦不类，若是再晚上一月，洛阳百姓定然用无边的鲜花迎师伯祖进京面圣。”

义剑仙并不搭理赵隽，叹道：“小灵儿，你看这因果事，当真无法预料。老道昨夜喝多了些，在纯阳观外与友人切磋时没控制好自身灵力，于是就有了今日这一番闲事。你道洛阳百姓都是自愿来做这没名堂的事么？不见得吧！如此铺张，终归也是我等之罪业！”

业途灵好奇地瞪大了双眼，默然不语。在义剑仙面前，他始终表现出一副天真的模样。

赵隽笑道：“这点东西又算得了什么？显庆五年，高宗迎佛骨供养，今上亲制金棺银椁九重以盛之，还造了纯金的阿育王像与宝刹若干。其时洛阳百姓倾城而出，称得上是狂喜癫乱。

有人砍断自己左臂，用右手拿着，只为换得一个在道边目睹佛骨的机会；有僧人头顶一把点着的柴火，不顾自己被烧得皮开肉绽，只为了应证《药王菩萨本事品》；更有多人咬断手指，在佛骨前明誓……

时人竞相攀比对佛骨的虔诚，惹出伤亡无数，更有许多至残者……这一切，在我道门看来不过是笑话而已。

而今师伯祖以天人之姿，配享这些许荣华，倒是委屈了。”

义剑仙惨然摇头，轻声道：“修行之真意，原就不在这世间荣华之上。这条路，你师父本就走错了，否则以他之天分，又如何会英年早逝？再到了你这里，就更加积重难返。不过世间荣华本就是世人前进的动力，若非有你这样的人做榜样，恐怕道统早就难以为继了。也罢，世间之事，本就难明，老道总角闻道，白首无成，只愿你们莫如老道一般。”

业途灵最见不得义剑仙伤感，于是摇着义剑仙手臂问道：“师父，我数来数去，白马总共只有四十九匹，为什么不弄够五十呢？怪别扭的。”

赵隽哈哈一笑，道：“回禀小师叔，大衍之数五十，其用四十有九。其他四十九骑白马骑士，象征的就是“有用”的四十九，而青牛所拉的楼车，则象征的便是遁去的一。

这个遁去的一，并不是真正的遁去了。《系辞上传》所言：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。那么又是什么导致了太极化作两仪，两仪最终化作八卦？这便是那‘遁去的一’的神秒所在。

它无所在，又无所不在，玄之又玄，是谓天道。四九迎一，原是我道门最高礼仪，当今天下也只有师伯祖能够受得起这般大礼。”

说罢便豪气地大声呼喝，要求队伍加快速度。

此番义剑仙进京，最高兴者非赵隽莫属。

一来，经过太宗李世民开启法门寺舍利塔与高宗李治迎佛骨舍利供奉之后，佛门之势大涨。再加上如今天子崇佛，对道门多有打压，道门之势可说是江河日下……

二来，赵隽继承了李淳风的道尊之位，不服者甚众。

如今，有义剑仙这么个活着显圣的圣人进京，道门之势必然大涨。

再加上义剑仙与赵隽的关系，赵隽必然能够迅速稳固道尊之位。

“活着的圣人，怎么也要压过佛祖舍利一头吧！”赵隽在心中美滋滋地想着……

队伍一旦提起速来，舞姬们的《紫薇八卦舞》便再也跳不下去了，只能跟在队伍中小跑。

礼部天官也舍了《步虚辞》，改唱起《华夏颂》来。

这华夏颂的来头比步虚辞还要大上几分，传闻是北魏明帝时期，寇谦之在嵩山遇太上老君，得其玉封为“天师”，并授以《云中音诵新科经戒》一本，华夏颂便是其中一篇。

“华夏，三千五百里为华夏，言其迢远之意，今华夏自思真堂举起，徐徐吟咏，过廊庑，登殿堂，而毕。似取其迢远之意也。”

赵隽怕业途灵年幼，不懂得这些礼仪中的含义，忙不迭地给业途灵解释道：“这曲古雅，音律皆与时人所咏不同，也只有礼部经过长期训练的官员才能吟唱得上佳。由此可见，圣上对师伯祖端是无比重视。”

业途灵对跟皇帝相关的事情漠不关心，眼珠子一转，便道：“这歌跟《桑林祷雨》相比如何？”

赵隽不知业途灵为何会有此一问，不过义剑仙当面，他对业途灵绝对是有求必应。

“桑林祷雨不过是赞颂商汤之仁德，华夏颂却是在颂扬这万里河山以及历代圣贤；而桑林是百姓所做，华夏颂却是仙人所做。两者相较，高下立判，华夏颂胜过桑林祷雨多矣。”

业途灵大喜道：“那你可会？若是会唱，那便教我吧。”

赵隽笑道：“师侄虽是不会，不过道门当中自然是有会唱之人。若师叔想学华夏颂，师侄便安排人来教授便是，算不得什么大事。”

业途灵要学华夏颂，自然是存了跟楚相宜较劲的心思，当初他便是败在楚相宜的《桑林祷雨》之下。不过业途灵似乎忘了，光有曲子是不够的，还得要学会将灵力附在音波之中的方法才行。

“那可太好了。”业途灵喜道：“我们还能再快些么？我已经迫不及待想学华夏颂了。”

义剑仙淡然一笑，道：“廓城已过，离定鼎门已不过十里而已，刚才最后一班探哨已经负着彩旗去了，想必城门前已做好了准备，灵儿再稍待片刻。”

这十里路虽然只花了半个时辰，但焦躁无比的业途灵却觉得如同过了一天一般漫长。

洛阳城南定鼎门前已是人山人海，洛阳百姓争相围观这白日显圣之人究竟是何模样……

普普通通的老道士一个，扔到人群之中，原是惹不起半点涟漪。倒是气度雍容，略微有那么点不凡的意思。

老道士身旁的小道童，两眼贼忒兮兮地到处乱瞟，一看就是个没见过什么世面的乡下小子……

义剑仙师徒二人这般模样，让洛阳百姓颇为失望，忍不住便发出阵阵嘘声。

如此遭遇原本就在赵隽意料之中，以貌取人原本就是平常事。连佛都要靠金装，何况人乎？不过赵隽万万是没胆量去提醒义剑仙换身华贵道袍的。

“幸亏本尊早有准备。”

赵隽暗自吐槽了一句，随即便大手一挥，人群之中立即走出大量衣着华丽，气度不凡的青年道人，齐齐对着义剑仙行三拜九叩之大礼，山呼一声：“拜见祖师。”

然后众青年道人便各自吹吹打打，将义剑仙师徒护在核心，直奔城门而去。

有了这群衣着气度皆不平凡的道人衬托，洛阳百姓不敢再小觑义剑仙，皆忙不迭地跪下行礼。

义剑仙视周遭一切如无物，牵着业途灵的小手，面无表情的向洛阳城内走去。

城门口一个，一个花甲之年的老者，向义剑仙二人行来，行礼道：“儒门狄仁杰，地官侍郎，奉圣神皇帝之命，迎圣人到上阳宫一叙。”

地官原出自《周礼》，分为天、地、春、夏、秋、冬六官。武曌为了区别于李唐，特意用此六官代李唐之六部，分别对应为：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。狄仁杰这个地官侍郎，自然就是户部侍郎无疑了。

义剑仙淡淡道：“起来吧，我听龙首提起过你，说你是儒门难得一见的好人才。若无意外，你当是下一任龙首，原不必对老道行跪拜之礼。”

“不敢！”狄仁杰起身笑道：“晚生何德何能，怎敢觊觎龙首之位。倒是龙首昨日早间还在晚生家中做客，临行前有对晚生提过道长以及蝗灾之事。”

“元崇，你且过来。”

狄仁杰唤过侍立在一旁的一个中年人，笑道：“此乃夏官郎中元崇，虽出自兵家，但素知政事，为天子所器重，此次蝗灾，少不了他出力气。”

元崇也对义剑仙施以大礼，笑道：“见过仙长！仙长今日晨间弄出好大动静，想来是修为有所突破。”

义剑仙淡淡道：“哪有什么突破，不过是跟龙首打了一架，酒意上头，没控制好自身灵力罢了。”

义剑仙的话引得狄仁杰与元崇二人哈哈大笑，狄仁杰正待询问业途灵身份时，却又有两人挤了过来。

“狄大人只顾着自己跟圣人聊得火热，也不说跟我等介绍一下。”这人不过五十许，但听其声音，明显中气不足。再观模样，面色苍白，脚步虚浮，显是酒色过度。

元崇面色不虞，略一撇嘴便不再言语。倒是狄仁杰笑道：“是下官疏忽了！仙长，这两位便是当今圣上的家人，这位是文昌左相武承嗣。”

武承嗣面白无须，但脸有浮肿又做出一副弓腰驼背地样子，惹得义剑仙嫌恶。

狄仁杰又拉着另一人道：“这位是梁王武三思。”

武三思身形修长，浑身上下颇有点书生气质，再加上长须飘飘，不得不算是一副好皮囊。

但义剑仙深知这二人作为，直视二人于无物，搞得二人好不尴尬。

不过武氏兄弟惯于拍马逢迎，断不会为一时意气而恼怒，依旧一脸讨好的神色。

义剑仙又如何会在意武氏兄弟的好恶？只是拉着业途灵，向城中不疾不徐地走去。

路过停在城门口的一辆马车时，里边传来一女子淡淡的嘲讽声：“我道是什么天降圣人呢？原来不过是这样一副穷酸模样。大人还是太过于善良，总是容易受些江湖术士所惑。倒是这童子不错，称得上钟天地灵秀，好好的调教上几年，倒是一个不可多得的温顺美男子。”

义剑仙对自身毁誉从来不甚看重，但听得这女子有打业途灵主意的心思，不由得怒气勃发。

他冷眼一挑，便凭空生出万道剑气，将马车削得支离破碎。马车当中，两个惊惶的盛装少妇便露了出来。

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小小的说明一记：元崇，后改名为姚崇，赫赫有名的贤相，代表业绩为驱蝗抑佛。

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