两昆仑 第一部第五章 九眼天珠

我心里那个气呀，一边破口大骂罗扬，一边游上了岸，初春的湖水还是有些冰冷刺骨，爬上岸我也不由得打了几个寒颤，正想揪住罗扬这小子狠狠的爆K一顿，没想到他扔掉手中的银色盒子远远的跑到了一边，仍然止不住得意的大笑道：“老李，先别上火，你看你全身都湿透了，赶紧把手机和钱包拿出来看看打湿没有要紧。”

看着躲得远远的罗扬，我知道一时半会儿也拿他没辙，只好先摸出手机和钱包看看。还好手机是防水的，钱包放在上衣口袋，被打湿了少许，我赶紧把里面的钱和银行卡还有那张彩票拿出来甩了甩，拭去上面不多的水渍。对罗扬恶狠狠的说道：“有种你龟儿子别跑，看老子一会怎么收拾你。”

罗扬躲在远处嬉皮笑脸的说道：“这事可不能怨我，谁叫你财迷心窍，连个一毛钱的易拉罐也不放过，我看你可以去当丐帮帮主了，凭你刚才一毛不拔的风格，将来一定可以将丐帮发扬光大的。”

被他摆了一道，还被他如此奚落，我心中气苦不已，却又冷得直打哆嗦，见他躲得远远的，追还不定追得上，只好拿起那个银色盒子，撂下一句狠话：“老子先去换药哥那里把衣服换了，回头再收拾你。”

罗扬嘿嘿嘿的只乐呵：“慢走，不送，发了工资来耍。”在罗扬的的大笑声中，我有些恼火的却又无可奈何的踏上了来时的路。一路上遇着不少来小西湖游玩的游人，自然引来不少异样的目光和刺耳的“落汤鸡”的嘲笑，我只好以刘胡兰上刑场的大无畏的姿态和和董存瑞炸碉堡装逼般的精神在众目睽睽之下行走，好不容易到了一家服装店我改变了去药哥那里换衣服的念头，立马走了进去，从上到下，从里到外选了一身衣服换上，至于鞋子袜子就在隔着不远的鞋店随便选了一双。付完钱后，我托付服装店的店员美眉把换下的衣服拿去干洗店干洗，说好过几天来取。店员美眉见我付钱爽快也欣然答应了。

换上了一身干爽的衣服，整个人也重新的精神焕发起来，我没有急着去药哥那里，而是在景区附近闲逛起来，当走到彩票店门口的时候，发现门口那个卖藏族饰物的西藏汉子并没有守在门口的摊子上，倒是彩票店里坐着的那位身穿一套牛仔服的少女在为客人打彩票。我心下一动，拿出钱包取出那张还有点湿润的彩票走进了店里，对那个买彩票的少女说道：“妹子，中午我买的彩票不小心弄湿了，如果中了大奖这不会影响兑奖吧。”

那少女接过彩票看了一眼，笑着说道：“没事的，你是李哥吧，感谢你叫药哥送过来的好酒，一会可要在我们这儿吃晚饭哟，我爸和小四川正在厨房里准备菜肴，再过一儿可能就好了。”

我望着彩票店门前没有人守候的那个摊位一眼，略有歉意的说道：“这可不好意思，为了招待我们，倒把你爸爸的生意给耽搁了。”

“没事的，生意天天有得做，朋友可不是时时都能结交的。我们藏族人最喜欢结交朋友了，今天能结识你和罗哥这样的新朋友也是机缘吧。”这藏族姑娘倒是口齿伶俐、善解人意。

我呵呵一笑：“结识你们一家人也是我的机缘，这样吧，你照着这张彩票再给我打个十张出来吧。”

藏族姑娘也乐了，说道：“李哥你看这样行不行，我把你要的号码打在一张彩票上面，每注十倍，可以么？。”

“可以呀，这样最好不过，省得到时领奖的时候重复办理领奖手续。”我煞有介事的说道，就好像真的可以中得大奖一样。打完彩票，藏族姑娘走进里屋拿出一个电吹风，把我那张原本有点湿润的彩票吹干了，和那张打好的十倍彩票递给我说道：“祝李哥你这次能中出个十一注头奖。”

我呵呵笑道：“谢谢妹子你的吉言，要是中了十一注头奖，哥给你50万当做嫁妆，诶，还不知道妹子你怎么称呼了。不介意把你的芳名告诉哥哥我吧。”

藏族少女脸色微红，却也很大方的说道：“我叫丹朱卓玛。我爸的名字是阿旺格勒，我男朋友叫雷鸣。”

我本来只是问她的名字，她倒索性把她老爸和小四川的名字一次性的告诉了我。我笑道：“丹朱妹子，我可不是查户口的，你这也太实诚了吧！”

丹朱也笑着说道：“反正你最后还是得问我爸和我男朋友的名字，干脆一次性告诉你，省得麻烦不是。”

对于这个藏族姑娘的直爽我颇为赞赏，点点头说道：“有道理。妹子是个爽性的人，不知道酒量如何，等会哥哥一定敬你三大杯。”

“酒量嘛，还算可以，等会我一定陪李哥喝个痛快。”丹朱卓玛大大方方的接受了我的建议，我不由有些微微吃惊，心道：“藏族人就是直接爽快，呆会可得悠着点喝酒，光是面前这个小姑娘酒量看来就不一般，何况还有她老爹在，她老爹阿旺格勒这个藏族壮汉但看外表就可肯定酒量不一般，如果不悠着点，喝醉了失态可不好。”

又闲聊了几句，拿了彩票我回到了药哥店里和他喝茶闲扯，但并没有没有把钓到银色盒子的事说出来。不多会罗扬这小子也收了渔具回来了，本来想爆K这小子一顿的，当着药哥的面也不好下手，只好暂时憋下这口闷气不发作。

到了下午六点，药哥接到小四川的电话，说是饭菜做好了，邀请我们过去，我们三人自然欣然前往。

阿旺格勒与丹朱卓玛父女俩都是性情直爽之人，小四川雷鸣也是个人见人熟的性格，略微客套了几句大家落座就席，阿旺格勒打开了我送的红花郎酒给大家满上，就着一桌子的藏族风味的佳肴大家开整。酒喝开了之后大家的话题也就热络起来，天上地上，风土人情的无所不谈。喝到酣处，阿旺格勒摘下脖子上的天珠项链递到我面前说道：“老李，听老药说你是干古玩买卖的，老哥今天就考考你，你就当着大伙的面评价老哥这条天珠项链一下，看你对天珠了解多少？”

对于天珠我还是有点研究的，天珠主要产于西藏，藏语发音为『思怡』（DZI），为美好、威德、财富之意，而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。早在唐代，天珠就已为人所知了，西藏先民认为，天珠是神创造的超自然之物，是自然生成的或天降下来的，如果有谁说天珠是“天人合一”的工艺品，会遭到他们强烈的反对。问许多藏族群众天珠来自哪里，他们讲述着同一个古老的神话：在古代，天珠是神仙佩戴的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛洒下生物的化石，与鹦鹉螺、三叶虫处于同一时代。在喜马拉雅定日一带、藏北无人区化石山上都有人曾捡到过海螺化石天珠。老百姓的故事则说：曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子，他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时，虫已经石化了，成了一粒天珠。R．内贝斯基—沃科维茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中讲述西藏西部阿里地区的一个传说。人们认为，天珠起源于茹多克附近的一座山上，遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。然而，有一天，一个巫婆用“邪恶的目光”盯着那座山，于是天珠马上停止流淌。直至今日，在天珠不断流出的地方还可以看到颇具特色、眼睛纹路的天然天珠。

归类起来天珠来源的传说有十几种：

1.天珠是古生物化石，喜马拉雅山滚落的螺化石，这种远古海螺化石在滚落中得见天日来到人间。

2.天珠是沉积在地下神灵的眼睛。

3.天珠是由外太空掉落的陨石制成。

4.天珠是成串像蛇一样的生物。

5.天珠在田野间捡获或在牛羊群的排泄物中发现。

6.天珠是干僵的虫尸体，是昆虫的化石，或是大鹏金翅鸟结晶的化石。

7.天珠是会飞、会跑、会爬动的虫类。

8.天珠可在西藏的天珠草原捕捉。

9.天珠是阿修罗制造的武器，用以对付帝释天(婆罗门与佛教中的最高统治者)。

10.天珠是天神的珍贵饰物。

11.发现天珠穴或天珠巢而获得天珠。

12.阿里天珠泉流出的天珠。

13.智尊金刚亥母降下法宝天珠，拯救藏区灾民脱离苦难，消除病灾。

14.文珠菩萨的前身撒下的天宝。

15.天珠是大食国(即波斯)国库里的宝石之一。

16.天珠是玛瑙国的宝物。

每一颗极品天珠都经过了上千年的传承及发展，传至今日并且保存完整十分难得，它的历史传承价值很高。而且，每颗天珠的图腾都有它独特的含义，有科学家分析像人类DNA的图谱一样，这也为天珠的神秘色彩更加添上一层不可捉摸的面纱。“天珠还具有历史价值、传承价值、文化价值、美学价值、医用价值、佑护价值等。”正大国际艺术也表示天珠的价值不仅仅是金钱可以去衡量的，最主要的它是一种精神和一种文化。

市场上的许多玛瑙宝珠，毋论是否来自西藏原产地，一律声称是“西藏天珠”。经年受香火供奉的就叫老天珠。其余叫新天珠。也有叫型一、型二的说法。前者价格上万，而后者只要几百元。

但想要在西藏买到真正的千年传世天珠是难上加难的，因为藏族本地人的天珠是不对外销售的。天珠在藏族人看来是身份的象征，唯有神圣之人才可佩带。所以，藏民将天珠相赠代表着他对你尊敬万分。

人工天珠真假鉴别：

1、古沉、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。

2、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。

3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。

4、新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。

5、有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠）。不过，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。

6、老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称“鱼鳞纹”），此风化纹的分布亦是非常态分布的。仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹（质感较为干涩生硬），鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。

7、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。

8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善）。

9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。

天珠由于含有稀有元素镱，具有很强的磁场，而我们每个人体内也有磁场，还有体内运行之“气”，而所谓“气”也就是人的生命力，磁场与气场越强，生命力则越旺盛，运势越好。而天珠内含之强大磁场，正可以帮助我们增强体内磁场，加强体内气场之运行，把体内及外界污秽之气吸收净化，转化为对我们有用之气，使我们不受外界之邪气所侵，运用天珠的磁场能量，增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，成就详和圆满的人生。也有人相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气；也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场；更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用所产生之负离子水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功能。

天珠具有不可思议的强烈正面磁场能量，可增加人体免疫力，促进血液循环，气场流通，打通经脉，这足以让人精神饱满，活力十足，自然对预防高血压频有功效。对忙於工作又没时间做运动的人群有帮助。

天珠的眼其实就是天珠经过加工后，留下的四边形，三角形，圆形，椭圆形，X型的个数，眼自然是越多越好，大小越均匀越有价值。天珠的眼数不同，所代表的意义也是不同的。

一眼天珠：特别可使心绪清明、心情愉悦，促进智能增长。单眼天珠，数量非常少。

二眼天珠：并蒂长生，玉树连枝，家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系。

三眼天珠：象征佛之身口意之圆满、三宝加护、速除外内密一切违缘障碍、、福禄寿、吉星拱照、障碍平息、财富不断，是密宗之财神！

四眼天珠：大悲观音、大智文殊、大愿地藏、大行普贤，四大菩萨除障，成道果、增福慧代表圆满顺利、财富，而生老病死四苦痛可减轻，地水火风四大调和，灾厄得以消除。

五眼天珠：佛、莲花、金刚、宝生、羯膜，五路财神齐聚、无往不利、圆满吉祥喜乐无穷之意。

六眼天珠：地火水风空识六大元素所构成的人体生理学。恢复人体五脏六腑之生理机能，并可恢复体力、解脱六道之苦、六波罗密渐次增酿、消灾解厄、六六大顺、象征财富圆融广进之意。

七眼天珠：七星布阵，得药师佛加持。正法不断增长、大吉大利、福慧圆满之意。

八眼天珠：八吉祥之圆满、一切顺利、尊贵与财富、八大吉祥随护左右之意。并得八大菩萨加持、。中息八部伤害，获八正道

九眼以上：集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意。至高无上尊贵之气宇、世出世间事业一切迅获成就、为天珠中最上品、能免除一切灾厄。

十眼天珠：除业障、生威德，得人心、获爱慕。人生得意，十全十美。

十一眼天珠：五方佛及六字大明咒，呈现出来之传承法物，聚集福慧。

十二眼天珠：勇猛超群，有求必应。福慧圆满，名声响亮。

十三眼天珠：五方佛及八吉祥象征，身心宁静，达到修行最高境界。

十五眼天珠：七珍八宝，受天神加持，成就一切所愿。

二十一眼天珠：法力增加，万事如意，心想事成，达到人神合一之最高境界。

天珠从纹理上来分辨又有很多种类。

寿珠：最早出现于公元前550年左右的印度及巴基斯坦地区，在古老的印巴地区并没有将这类角型天珠与长命百岁划上等号。又称为『崩系天珠』然而原本被古印巴地区的民众当作驱邪避魔的护身符却因商业贸易流传到天朝人的手里，而由不同文化的价值转变为如同龟甲的长寿之意，被赋予不同的新意与生命。

宝瓶：藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，亦称其为「舍利天珠」。宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为「宝瓶」和「永生」，象征永生不朽藏传佛教信徒认为其图腾象征西方莲华部，又称其为「舍利天珠」，是藏族心目中等级最高的「天珠之最」。以西藏哲蚌寺的释迦牟尼佛像的宝冠而言，就是将这类天珠置于正中央，显见其被藏族重视的程度。福寿双全、财富广进、疾病尽除之意。

龟甲：延年益寿、长命百岁之意。

虎纹：因外形与马齿天珠相似，因此虎纹和马齿并称为「闪电天珠」。有着刚强坚韧、消除波折、勇往直前、移灾去邪、保佑平安之意。

龙眼：六字大明咒的化现、佛教的真髓、万咒之王、避邪之珠。

彩虹天珠（水纹）：为虎纹天珠的一种，为圆短型天珠中罕见又高贵的种类，因其图腾系以中间的直线与两旁相互对称的波状条纹所构成，颇为类似天朝文字的「水」字，又称为「水纹天珠」。彩虹天珠又称「罕见虎纹天珠」，属于佛经的东方金刚部，其图腾象征「伏恶」，调伏修行人内心的障碍与外在客观环境的障碍，在圆型天珠中价格仅次于莲花天珠。永恒不灭之生命泉源、能生生不息、连绵不断、一切享通长久之意。

贵人：贵人扶持、一生为安、富贵容华之意。

天地：圆者天也，如来的智能德相。地者方也，众生之根基。此颗天珠，能实现心愿，对事业、人际、外交有很好的帮助。这类的天珠，主要有双地门天珠、天地天珠、及双天地天珠，其中以双天地天珠最少见，这类天珠饼图案代表「天门」，方形图案代「地门」，有两个地门在弧度的一侧出现，称为「双地门天珠」；一侧有天门和地门，另一侧的图案也与之对称的，称作「双天双地天珠」。许多生意人喜欢配戴这类天珠，因为他们认为可以阴阳调和、百福千祥。转换厄运、消除魔难。带来财富。

线珠：药师天珠多为扁豆型的珠身，又称圆线珠，旬]身中间有一条白色的条纹，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。一世亨通、神妙无比、智能无穷之意。

天眼珠：招福挡煞、趋吉避凶为主要功能。天眼为自然形成，非人工雕钻，其周围常伴随雕刻吉祥物，如：龙、羊…等。意谓双龙抢珠、洋洋如意或洋洋得意…。

日月星：阴阳调和、生机勃发、天长地久之意。昼夜交替现象，宇宙天地、阴阳平衡之理，能转危为安，离苦得乐之意。

黑白珠：白珠的年代约在公元前500年，产地大多分布于印度及巴基斯坦。这类单线带状天珠有线形分布于珠身中间的黑底白线、白底黑线，亦有黑白平均分配的种类。

圆板珠：远在公元前3,000年两河流域的苏美人(Sumerian)，就开始配戴这种圆板状的珠子。他们称呼这类的珠子为「乌贾」(Udjat)，意旨太阳神霍拉斯(Horus)的眼睛，用其来抵御邪神的侵扰。这类的圆板珠流传于西藏、巴基斯坦、两河流域及埃及地区。图板珠可以算是所有天珠型式中发展最长，流行最广的一种，可分为分立体与扁平状两类，印度人称圆形板状为“羊眼天珠”（藏语发音为LUMIK鲁密），他们相信可以用来驱避鬼邪代表财富受用增长，且事业顺利成就等利益。

药师天珠：又称圆线珠，可当念珠使用，尤其是佛教弟子修持药师法门为甚。

十字法帽：尊贵、清高、祥和、圆满之意。

法王法帽：法力无边、一切恶运疾病尽除、圆满福寿皆增长之意。

马齿天珠：国内有人称马齿天珠为「金刚部护法天珠」、「小虎牙天珠」，属真品天珠，每颗只有一条黑色「波纹」。因外形与虎纹天珠相似，故亦有人称虎纹天珠与马齿天珠为「双闪电天珠」。

FaLun太极八卦天眼珠：福慧圆满、招福挡煞、趋吉避凶。

我欣然接过阿旺格勒递过来的天珠，为了不让大家看笑话，很仔细的看了看，然后运转灵眼又认真的鉴别了一下。让我感到吃惊的是，这颗天珠在代表年代的第二层光晕中显现的居然是两圈紫色一圈红色，其年代至少是在唐代中期，第三层代表价值的光晕中显现的颜色则是两圈紫色，一圈淡金色。其价值恐怕过亿，而代表质性的第一层光晕则是一红一紫一金，难得的是这三圈颜色不是静止不动的，而是在不疾不徐的流转，说明这颗天珠被高僧加持过，说得通俗易懂一点就是开过光。

我的灵眼经过多年的实践锻炼已经摸索出了一套鉴定古董文物的规律。在我运用灵眼观察一件古玩的时候，毫不列外的都会看到这件古玩发出的三层光晕，每层光晕中都有三圈以上的颜色。再根据颜色的不同则可断定一件古玩的质性，年代、价值多少了。第一层光晕代表这件东西的质性，第二层光晕代表的是产生的年代，第三层光晕代表其价值。代表质性的第一层光晕里的三种颜色，大多数情况下是静止不动的，如果出现流转的情况，那么可以说这件东西是具有灵性的，所谓灵性，我归结为一种特殊的能量——心力与愿力结合所产生的能量。这种特殊的能量只有制造，接触过的人对这件古玩投入的心力，愿力，心血超过了一定的极限才有可能显现出来。比如一本印刷出来的善本古籍就没有这种灵性，而藏在台北故宫王羲之的《快雪时晴帖》第一层光晕中的三种颜色则是流转的，因为王羲之在手书《快雪时晴帖》时投入了很大的心力。而《快雪时晴帖》经过历代帝王将相或是名家大儒的收藏也同样注入很多的愿力，自然也就有了“灵性”。

此时我手上的这颗天珠第一层光晕中的三种颜色之所以能流转，自然可以肯定被高僧用愿力加持过。

我将这颗天珠举高了些，清了清嗓子，开始点评起来：“这是一颗被得道高僧加持过得九眼天珠，问世的年代至少超过千年，我认为是唐代中期的东西，天珠长有四寸，色泽古沉明晰，纹路清晰可辨，外形肥厚圆润，又是九眼，九眼天珠代表的是集九乘之功德，慈悲增长，权威显赫、离苦得乐之意和至高无上尊贵之气宇。佩戴之人在世间事业一切可迅获成就，为天珠中最上品、能免除一切灾厄。阿旺老哥，你这颗天珠可是价值非凡啦！”

阿旺格勒朝我竖起了大拇指，赞道：“李老弟当真是眼力不凡，老哥我的这颗天珠乃是家传的至宝，据世代相传下来的话说，这颗天珠是吐蕃时期莲花生大师佩带的佛珠项链中得一颗领珠。莲花生大师是公元8世纪的得道高僧，所处年代正好是唐代中期。”

听到阿旺格勒说起这颗天珠竟然是莲花生大师之物我也不置可否，因为莲花生大师的确是在公元752入藏进行佛教传播的，还是藏传佛教密宗的开基祖师。这在年代上倒是对上了，至于是不是真的就是莲花生大师佩戴的佛珠既不敢肯定也不敢否定。但这颗天珠从质性上看，的确不是一件凡物，说不定真是莲花生大师佩戴过的佛珠也是可能的。

罗扬关心的是天珠的价格，问道：“天子，那你能不能给这颗天珠给估个价，也让我们心里有个底。”

我没有直接给天珠估价而是说了另一番话出来：“网络上传得沸沸扬扬的武打巨星李连杰所佩戴的一颗九眼天珠价值上亿，难道你不知道？我虽然没有见过实物，但从网络图片上观察，李连杰佩戴的那颗九眼天珠无论是从年代，大小，色泽上都比不上阿旺老哥的这颗九眼天珠。”

在座的众人听了我这番话，都有些惊讶，药哥眼中放光说道：“啧啧，阿旺兄弟，看不出你是个隐藏着的亿万富翁啊。”阿旺格勒则是从我手中拿过了天珠项链重新戴上，生怕被人抢去一般，咕哝着说：“这可是我的家传至宝，我得好生的藏着，以后传给我的外孙，就算给一亿，我也不卖。”

我们几个被阿旺格勒的举动逗乐了，我举起酒杯对阿旺格勒说道：“老哥说得对，这个天珠虽然价格不菲，但比起这颗天珠在阿旺老哥家族的传承意义来说，倒是其次了，正所谓有钱难买俺愿意，来来来，大家为这颗天珠在阿旺格勒家族世代传承干一杯。”

大家干了杯中酒，又满上酒继续天南海北的闲聊起来，我问小四川什么时候和丹朱卓玛举行婚礼，小四川呵呵憨笑望着丹朱和阿旺格勒父女俩，阿旺格勒性格直爽也很开通，怜爱的看了女儿一眼，说道：“只要丹朱认可，什么时候都可以。”

丹朱脸儿羞红，说道：“爸，人家可还想多陪陪你呢，不想这么早就嫁了。”

我笑着说道：“男大当婚女大当嫁，不婚不嫁惹出笑话，丹朱妹子，其实嫁人和多陪老爸这不矛盾的，只要把雷鸣招上门当上门女婿不就得了，雷鸣，给阿旺老哥上门女婿你愿不愿意。”

雷鸣憨厚的笑着应声道：“要得要得。”

我呵呵笑道：“要得就好，丹朱妹子，要是哥哥我这次买的彩票中了大奖，一定拿五十万给你做嫁妆，老罗，药哥，你们拿多少？”我半似认真半似玩笑的问罗扬和药哥。

“嗨，要是真有这样的好事，我出二十五万，给丹朱当嫁妆，老罗你呢？”药哥转而问罗扬。

“我也出二十五万给丹朱，凑成一百万。这样丹朱妹子就是个百万新娘了。”对于这个没影的许诺，罗扬也是蛮慷慨的。

当然，阿旺格勒丹朱卓玛父女也没当真。

酒干人尽兴，在喝光了六瓶红花郎后，大家还算尽兴，我和罗扬药哥告辞而去，回城的时候在药哥那里捞了三尾小西湖的清波鱼带上，这是我拿回去哄老婆孩子的法宝，喝了这么多酒不敢开车，药哥安排了一个姓马的男店员代驾，送我和罗扬回城。

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