大唐：千古一帝 诸侯

1、侯是天朝古代爵位名，侯爵为“超品”，即为超过一品之意。诸侯王与列侯合称诸侯。是二十等爵位中最高爵位，赐与封邑。

2、侯爵只授与皇亲国戚与极少数功臣。一些邻近国家受天朝影响也以此为爵位名。真正的诸侯王（或称为诸侯）是指拥护帝国中央统治并且独自掌握军政控制权的分封诸侯国的君主或是武装割据一方的军阀。

诸侯王必然拥有属于自己军队和领地，经营属于自己的独立王国。这与那些仅拥有爵位封号但没有军政控制权的亲王以及仅拥有暂时管理权的地区军政长官都有本质的区别。

3、自天朝先秦时代开始，已有君主赐封侯爵，是周朝封建五等爵的第二等。

《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。周朝诸侯国中侯爵国有鲁国、齐国、陈国等。

在秦朝、汉代所使用的二十等爵制度内，侯爵作为非宗室人员可封的最高爵位，分成两等，即列侯(彻侯)、关内侯。列侯(彻侯)以一县为食邑，并得以自置吏于封地；关内侯有食邑、封户，只能衣租食税。唐朝、宋朝有县侯；明朝有侯爵；清朝有侯爵，分三等。

二十等爵中被赐与封邑的仅关内侯与诸侯（列侯与侯王）。列侯与诸侯王的食邑称为“国”，其设置与汉朝中央一般。诸侯王虽掌兵备，发兵权却归中央掌有。

扩展资料

异姓诸侯王，是指汉高祖刘邦在楚汉战争过程中和建立西汉王朝之初所分封的非刘姓的诸侯王。

秦始皇统一六国后，废除了周代以来的分封制，在全国范围内确立了郡县制。诸子和功臣仅赐以爵禄，不封给土地。尽管如此，分封制的社会基础并未消除，割地封侯的思想还相当普遍地存在于人们的头脑中。

当时，齐国的田儋自立为齐王，魏咎立为魏王，韩广为燕王，武臣为赵王等等。秦朝灭亡后，反秦武装中力量最强大的项羽，为了巩固自己的盟主地位，不仅承认了六国贵族并立为王的局面，还自封为西楚霸王，并继续分封自己的亲信为王。于是，形成了所谓十八路诸侯。