综武:藏剑叶英 师妃暄和慈航静斋

综武:藏剑叶英 登天打擂 武侠仙侠 | 传统武侠 更新时间:2019-04-10
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师妃暄,暄,亦为媗。黄易小说《大唐双龙传》中“慈航静斋”继承人。小说描写中,师妃暄的功力超过师父梵清惠的心有灵犀,接近最高层次的剑心通明。

书中她与阴癸派传人婠婠展开激烈竞争,以此决出黑白两道谁胜谁负、二人心智武功均冠绝当代,又同为绝世美女。最后,师妃暄帮助李世民登上帝位,是扶持大唐统一天下的正道势力代表。

师妃暄乃慈航静斋的圣女、唯一传人,武功盖世,被人所景仰。慈航静斋在江湖中的地位极尊崇,乃白道领袖,所有正道皆尊重其号令。

慈航静斋门人并非出家尼姑,而是入世修道的善众,当天下大乱,苍生受苦之时,慈航静斋就会出来匡正扶危,而魔门妖道为争夺长生诀及邪帝舍利时,慈航静斋亦会出来制衡,挽救江湖。

而师妃暄正是隋末乱世中的明灯,更肩负着一个神圣使命,就是保护着和氏璧,相传得和氏璧者兼得天下,所以割据的群雄皆欲得之,而师妃暄就要觅得合适的人选,把和氏璧赠之。

隋末天下大乱,群雄割据,魔界妖道肆虐,且失踪十多年的邪帝舍利被传藏在杨公宝库,邪恶力量正蠢蠢欲动,身为慈航静斋的圣女师妃暄,现身江湖,要制衡魔门,而打开杨公宝库的关键人物竟是初出茅庐、自命为双龙的的寇仲和徐子陵。

在多次接触中,徐子陵被师妃暄的超尘脱俗之气质吸引,而师妃暄心中亦爱慕徐子陵的为人,却因师妃暄身负圣女身份,不能涉及儿女私情,只能把感情压抑,收在心底,两人有缘无份。

慈航静斋镇派宝典,全卷分十三章,以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。《慈航剑典》以「气主灵神

心」五大要诀为纲领,分别是『剑气长江』、『剑主天地』、『剑灵寰宇』、『剑神无我』、『剑心通明』。慈航剑典为地尼所创,其他三部分别是《战神图录》、《天魔策》、《长生诀》。《慈航剑典》以「气主灵神心」五大要诀为纲领,分别是「剑气长江」、「剑主天地」、「剑灵寰宇」、「剑神无我」、「剑心通明」。全卷分十三章,以「静」、「守」、「虚」、「无」为主。仅次於「死关」的是「撒手法」,剑典中第十三章记载着一种徘徊於死亡边沿般的枯禅坐,名为「死关」,假若道行未够者妄自修行,会全身精血爆裂而亡。慈航剑典从心有灵犀入剑心通明,再入死关。自古以来,能做到剑心通明这一步的也都屈指可数,诸如而能入死关的唯有秦梦瑶一人。

自地尼创出,先后有梵清惠,碧秀心,师妃喧,言静庵,靳冰云,秦梦瑶,等一众奇女子修炼过。创出慈航剑典的地尼有没有因此而破碎虚空而去,无人可知。历代宗主,诸如梵清惠,碧秀心,师妃喧,言静庵,靳冰云,秦梦瑶等人中,也只有秦梦瑶少数人有资格从剑心通明迈入死关。慈航静斋地人并非绝情绝意,相反,她们的情都是极致的情,极致地爱。靳冰云如此,秦梦瑶如此,师妃暄如此。黄易《日月当空》记载,端木菱已达到剑心通明的境界,更胜乃师师妃暄。

出自《大唐双龙传》的美人一个,慈航静斋圣女,说到师仙子,总情不自禁的想起李商隐的一首诗:“云母屏

《大唐双龙传》中的师妃暄

《大唐双龙传》中的师妃暄(12张)

风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”修仙问道的女子,注定终身与寂寞为伴。既然要做仙子,注定这一生不能与爱人执手偕老。就像那广寒宫中寂寞的嫦娥仙子舍下心爱的人,万里长空,自歌自舞。

遥想当年洛水桥上一回首,天上明月也为之失色。三个不知天高地厚的小子,也登时看呆了眼。那么高傲的、视天下美女如无物的徐子陵,也一头栽倒在仙子脚下。从此红尘多事,恩怨相缠。

把所有的经历都当作是修行,爱情也可以用来修炼。勘破情关,也就达至剑心通明。仙子的爱情,确实特别。

出尘仙子蹈红尘,是为择一位明君,救众生于水火。慧眼识中人中之龙李世民,从此一心一意帮扶小李子走上帝王之路。到最后,李世民仍对徐子陵说:“回想这些年所作的一切,不知有几分是为师仙子而做?”她本应只是深山中那自开自谢的碧桃花,无爱无恨,无悲无喜。入世修行,搅来一身风尘,也掀起一场爱恨。以徐子陵的灵心慧性,肯定是理解她所作的一切,但面对情关,也执著难悟。

龙泉之恋,宛如一场蝴蝶春梦。是极美吗?是至悲还是至喜?长安轻别意中人,山长水远知何处?徐子陵与师妃暄还有拈花微笑再相逢的一刻吗?

黄易称师仙子是洛神再现,但她却没有留枕魏王的多情,更应是《逍遥游》中姑射仙子吧。对神仙的感觉,幸福的笑容

直不是很强烈,印象最深还是东坡的:“纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”除了仙气之外,恐怕还有加上维纳斯的绝世容颜与雅典娜的庄严了。也许师妃暄如姑射仙子一样,其尘垢秕糠都可铸成圣人,故令凡人自惭形秽。仙子本应当齐万物,逍遥游,为何又有涉足凡间。心中本应无一物,现今惹了尘埃,无论如何擦拭,都已着相了。再次想起师妃暄的长桥说禅,忽然能够理解当时子陵为什么听的如此入神。正如净念禅院门前的对联一样,在大梦人未觉的人生中,名利客和迷梦人苦苦的挣扎。江湖一入深似海,从此此身非我有。披上凤冠霞衣,涂上脂粉艳丽,尽情地演绎激情,换来的只有幕布落下的寂洛。而今识尽愁滋味,却道天凉好个秋!如何不让人在寂落追求虚空的自慰。但破相扫执却还要追求指引生命的真义,抚平了伤痛还要去感受面朝大海,春暖花开。不满的是师妃暄布道说法是对神仙的渴望,只会用人生如梦的虚幻对号入座地“点化”苦海中的挣扎者。剑心通明,圆融浑觉,再无破绽。飘然成仙真的那么好吗?琼楼玉宇,起舞弄清影,不会高处不胜寒吗?贞观十年相对白衣赤足的空灵与美丽,剑心通明的师妃暄应该在受着苦海众生顶礼膜拜。送一句诗给师妃暄:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心!”

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