钦天监守夜人 第六十二节 贪婪地教士

第六十二节贪婪地教士

闻声感到的拐杖老者也已经前来，看到众人都在雷弧电光之下，心里就是一阵畅快，但是看到他们阵营的也在雷劫中经历雷劫弧。

拐杖老者说道：“我知道了，你就是守夜人，数千年的守夜人再次出现了，狂笑着跑向雷劫的区域。”

张天师看到有人自己愿意来，那真是高兴地不要不要的，赶紧打开一道缺口，放这群人进入雷劫区域。

巫羽已经累了，但是看到还有人进来，不由分说，再次引动雷劫。

雷电已经淬炼大祭司的天地感应神识多时了，大祭司的天地感应有了残破，还没有完成雷劫的巫羽有些棘手。想到了自身的乾坤玉圭，直接寄出，落在大祭司的头顶，乾坤玉圭的吸收力度还是很大的，大祭司很快恢复了天地之势的掌控。

全坤玉圭的雷电不断地在表面出现，不过远远地赶不上乾坤玉圭的吸收。

加快引动雷劫的速度，金丹雷击已经陷入混乱状态，但是还有一些没有达到筑基信仰之力的修士也被引动筑基雷击了。

好多修士已经反应过来了，纷纷说道：“守夜人，守夜人。你这是在愚弄我们吗？数百年的时间都没有光临我们，现在不由分说直接渡我们，我们年年准备供奉，但是都见不到你人影，我们的家业还没有收拾，你就匆匆送我们上天，我恨你！”

但是还是有人说：“感谢守夜大人，我们已经停留的太久了，神的呼唤我们已经感受不到了，甚至都有些绝望了，虽然在古书上看到过守夜人，但是没有地方寻觅，终于让我们达成所愿了。感谢守夜人。”

不过一场厮杀就此展开，不再分阵营，而是纷纷的夺取别人的东西，埃及的修士最为抱团，在这近半个时辰的雷弧渡劫中相互保护对方，等待天界的召唤。

像东方的修士那样把东西送人的好像没有，可是出手抢夺的却是比比皆是。近百人的修士被直接被天界牵引而走，不知是类似金丹期的信仰之力蓄积者，还有筑基修士实力的也被直接给牵引走了。

这时候三人都疑惑了，张天师被巫羽看了一眼，只是张天师很郁闷，微微的摇着头，好像是说：“我经历过这等事情。”

厚颜无耻的修士嘴里骂着巫羽，但是渡劫后的人都是身无寸缕，依然好不客气的想巫羽要麻布，这些个家伙真是连这点便宜也要粘。骂就骂吧，反正巫羽也听不懂。

拐杖老者笑着说道：“守夜大人，感谢你了。”

巫羽回过头说道：“你怎么跑到这里的？”

说来惭愧：“我给你布置了一整套的捕捉你的方法，为的是让你说出你的秘密和修炼功法，看到是守夜人，我的心彻底放下了，至于说捉住你那就是个荒唐的举动了。”

巫羽说道：“你们是怎么知道我的？”

拐杖老者说道：“我们都是要追随神而去的，但是很长一段时间里神没有召唤我们，直到一位守夜人出现，帮我们进入天界，去追随神的足迹了。那时候我还没有出生，但是古书上是有的。感谢守夜大人的恩惠。”

“这里可有凭证？”巫羽问道。

“我们的裹尸布就是凭证，就是守夜人到来的时候发动雷劫而送给我们的，我了纪念他，我们的族人都用白布，装裹尸体，有些没有渡过而逝的，也用白色裹尸布装殓死者。意思是可以上天堂。”拐杖老者说道。

一旁的渡劫者们纷纷响应，巫羽就有些不解了，大宋是个有文化传承而且没有断代的国度，但是这件事就没有人提及，而且都是这样的渡劫吗？他们难道也拥有这种能力？雷劫弧打在他们身上也跟挠痒痒一样吗？

巫羽将乾坤玉圭寄起空总，帮助他们地狱雷劫，他们虽然还有零散的雷劫弧击打在身上，但是顿时轻松了不少，感激之情悠然而生，这时候的巫羽似乎感受到了信仰之力在向自身流动，进入身体之后经过品味，其实就跟气韵差不多，但多少还是有不同的。

巫羽再次问道：“你们要追随神而去，我不管，但是你们为什吗要打开杀戮那？”

拐杖老者说道：“都是为了争夺信仰之力，我们都是政教合一的国家，权利的欲望也让他们的心灵不再纯洁。好多的修士已经要抛弃神了。”

一个个的生天让他们的人数快速减少，平均每十五个呼吸就会有一名修士被牵引进入天界，但是他们被金光照射的一瞬间，都在说：“我感受到了神的召唤。”

就在一愣神的功夫，有位西方的修士直接向着乾坤玉圭抓去，无数双眼睛都红了，有的人认为我怎么没有想到抢夺，有的人认为这是亵渎神灵，是对守夜人的不尊敬。但是很快就没人说话了。

那个碰到乾坤玉圭的家伙直接被玉圭上的电给结束了肉体，它本身在上升进入天界的身体突然爆裂开了，只有一个元神被牵引走了，血雨飘洒下来，众人看到这种情况都是倒吸了一口凉气。

也有人附和这说道：“这人该死，守夜人的东西也敢动，这不是找死是什么？”

而这时后巫羽说道：“哪位没有死，只是肉体没有了，但是灵魂还是被带走了，他的灵魂已经进入了天界，不过成就就没有多大了。这就是贪婪的下场呀！”

巫羽扫视一下众人，埃及、希腊等外援已经全部走了，虽然他们傲气十足但是在这种机会之下，都是感激的，只有这群就要入天界，还要贪图人间的权势财物的教士们还是有点不乐意，虽然贪婪地看着乾坤玉圭但是再也没有人向前伸手。

信仰之力特别容易造就这些贪婪地心灵，这些个修士只要离开，想必他们的战争就会停止，几个大帝国中圣神罗马的修士走的也几乎没了，而康德拉三世和路易七世就成了孤立的作战军队。

而这本地的土著居民也只有了守卫。两方的战斗都延续了先前的作战方法，就是各自拿着各自的经文，唱诵经文，他们相互突袭，相互杀戮，但是教会的力量已经相对的不插手了，而战争会死人的，贪婪地修士开始拿起刀子，拉开肚皮找金子。

在巫羽、张天师和大祭司的眼里这些人就是一群贪婪地家伙，不修炼不努力，只是依靠着信仰之力来完成自己的私欲。远古时代的信仰之力是大自然的对抗下不断形成的，不管是祭祀还是巫师都有他们的使命。

但是这几天看到的就是拿着基本破书在哪唱，认为这样就可以把对方压倒，说到底是为了争取信众而开始的战争，为了成就他们的私欲，就要不断的扩大地盘，制造灾难，让恐惧下的子民发出信仰的念力。

这种无谓的战争估计也要收场了，他们没有这些修士的参与世界倒是太平了很多，这些教士就是搅屎棍子，把一滩粪搅合的更臭，让可怜的人们不断地祈祷，为他们的信仰之力增加而做出最后的贡献。

而大宋就不一样了，上行下效，上面的高层称为天子，是最高的气韵之人。而治理者称为太爷，是教化子民的地方官员。他们要做到的是‘表率’，天下子民看到他们这么做的时候效仿。

大宋国家不好战争，但是这些国家需要战争，大宋的子民勤勤恳恳的耕作，而他们要做的就是抢夺别人的劳动成果。没有交化的国度还是很可怕的，有信仰的人内心当然有了依托，但是依托在各他们制造灾难。

他们的上层学会了家族式的享受，他们的子孙都受到了信仰者的的供养，但是他们的家族却没有回报任何的好处，而是参与战争或是被战争所逼迫