异世界中心 第一百二十四章 东瀛三神的跟脚

（图片是三星堆神树）

这是个眼神锐利如鹰的女子。脸如天工雕刻般五官分明，有棱有角的脸秀美异常，但此刻脸上的阴沉之色却破坏了这美感。袍服胜雪，玉琢一般的面孔上一双天山泉水一样透明的眼睛。

慧目如剑——武道通神者的标志，目光汇集之所即是武道神威所到之处。

教主一双凤目紧紧地盯着红衣叶王扭动过来的面部，没有说话。别这样啊，莲姐，这个时候不说点啥儿反而更加可怕了啊。红衣叶王心中咯噔咯噔地敲着小鼓，“那个.......”，叶王刚刚开口就感觉到教主的目光更加锐利了，连忙缩了缩脖子止住了即将脱口而出的话。

直视着红衣叶王鸵鸟一般的模样，教主再也维持不住脸上的冷意，“噗嗤”一笑，百灵鸟似的美妙嗓音传来，“贤弟，不是说好了么？你负责在日光山西天宫确保【弼马温】封印无法被那些鼠辈修复，而翠莲负责解决神君的么？为什么你违背约定跑到这里来了？”

欣赏着教主艳压群芳的俏颜，感觉教主貌似不怎么生气后，红衣叶王吐了口气，“吓死我了，我还以为莲姐会生气呢。”

“不不不，翠莲的确生气了哟。”可能只要是女人就对“变脸”这个能力掌握的相当到位吧，就算是教主这样的奇女子也不会例外，“现在的你只是个分身吧，待你回归主体后，翠莲自然会找你算账的。”

好恐怖，这样的莲姐好恐怖。

红衣叶王内心打了个寒颤，僵硬的笑了笑，“哈，哈，哈，哈，哈。”

“好了，神君也解决了我们回现世吧。”扭过头去不想红衣叶王看到自己嘴角笑容的教主娇蛮地发号着施令。

教主心里清楚如果叶王真的有心隐藏的话自己是没办法发现他的，叶王完全可以让那西行三兄弟先与教主战斗，等到教主力有不逮时在来救场。但叶王没有选择这么做，叶王的选择是直接出现帮助教主拉出最好的战斗空间。

想到了这里教主心里不由得暖暖的。

“得咧，莲姐。”红衣叶王立马狗腿子似的打开了链接本体叶王所在之处的门扉，莲姐头也不回大步迈入其中，红衣叶王回头看了看隐匿在一旁的阿撒兹勒点了点头也随后也走了进去。

期待您与潘多拉大人的下一次见面，叶王大人。——“阿撒兹勒”施了一礼心中这么想着。

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虽然现世日照山西天宫的战场被八天狗招来的【高天原神界】覆盖，但是强行连接到主体所在的“世界”对掌握着【周山镜】的红衣叶王来说依旧算不上什么难事儿。

一道赤色的棂星门划破虚空显现与叶王的周围。

红衣叶王与教主从门户中螺旋状的星团中缓缓走出。随着红衣叶王化作流光遁入主体的后脑勺以及教主这位凶名赫赫的当代最强弑神者的回归，战场上局势的平衡也被彻底打破。

“看来这场战斗是我们赢了呢。”叶王看着笑颜如花的教主，“既然神君已经伏诛，那你们这群秋后的蚂蚱也该去培陪他了，神君猴性十足爱热闹，光有两个师弟恐怕不够呢。”

“哦，贤弟这番想法深得翠莲心意呢。”教主也是个敢把天捅破的主儿，带着得胜而来的骇人威势，教主浑身咒力沸腾。

“可以从大地中吸取力量的钢之剑神，须佐之男，不得不说你真的是个奇异的个体呢。”打了这么久以叶王的见识，须佐之男这个东瀛本土家喻户晓的神由来自然是了熟于胸，“另外两位的跟脚，我也差不多弄清楚了呢，貌似你两全是神话变迁的牺牲品呢。”

传说中，速须佐之男命巡游出云国各处寻找宫殿地址时，发生了这么一件事。

一天，他站在高处俯瞰出云国，发现出云国宛若一条狭长的细带，于是自言自语地说道：“我统治的国土如此狭小，实在说不过去，难道就没有什么办法使国土变宽吗？”说着，他向海的远处眺望。突然，速须佐之男命发现朝鲜半岛南端向外突出一块。“有了，有了，把那突出之处补在我的国土上不就可以了吗？”

于是，抡起一把大锄头，将半岛多出的那块砍去，把它与朝鲜半岛断开，然后用三根粗绳索捆住，嘴里呼着号子，像拉纤般地把砍下的那块土地拉了过来。这块拉来的国土与出云国相接，形成了今日出云国小津港到杵筑的御崎这一段海岸。

为了不让拉来的国土漂走，速须佐之男命在海里打下粗桩子，用绳索把国土系在桩子上。那粗桩子年深日久，便化作了今日屹立在出云国与石见国之间的三瓶山，而牵拉的绳索化作今日杵筑御崎南边的长长的海滨。

尽管增加了一块国土，速须佐之男命还是不满足。他又登高远眺，这次发现出云国北面的隐歧岛多出一块，像尖沙嘴似的向南突出，显得孤零无依，速须佐之男命高兴地大叫：“有了！有了！那里又有一块没人要的国土！”说着，抡起大锄头把它砍下来，用三根粗绳索把他拉了过来。如今的多久村至狭田村一带，就是拉来的那块国土。

后来，速须佐之男命又用同样的办法从别处拉来了两块国土。出云国新添了这么多国土，自然变得宽阔起来。速须佐之男命终于满意地笑了。

当时，日本国土上草木稀少，到处是秃山和荒野。速须佐之男命有一次渡海来到朝鲜国发现了许多金山银山，很想把它们运回日本，可惜没有太多的船。速须佐之男命便决定让日本到处长满树，好伐木造船渡海。于是，他拔下自己的长须，临风一吹，长须落地化为一株株杉树；又拔下胸毛，一根根吹散，胸毛化作了桧树；拔下腰间的体毛，化为罗汉松；拔下眉毛化作楠树。于是，日本整个国土便长满了杉松桧楠等各种珍贵的树，为绿荫所覆盖。

这也说明了【不从之须佐之男】这个混合神灵的根本力量属性不仅是【钢】也是【大地】，他是被极为特殊的由【大地】孕育出的【钢之剑神】。

本世界历史传承中母系社会被父系社会取代这一点代表的就是神话传承中作为【大地】代表的地母神被作为【天空】代表的父系神明拉下王座。

但能够给【大地】带来恩惠的也只能是【大地】。如此一来，黑衣法师与盛装公主的由来就能缩小范围了。

传说，天孙迩迩芸神从天上降到日向的高干穗山峰后，在笠纱的海角遇到一位美女。大神问起名，回答说是大山津见神的女儿，名叫神阿多都姬，另一名叫木花开耶姬。

大神向其父大山津见求婚，父神很高兴，并把其姐姐石长姬连同许多贡品一起献给大神。由于姐姐长得丑陋，被大神退了回来，只娶了妹妹。大山津见看到石长姬被退回，很不好意思，便说明送石长姬的理由是，希望大神万寿无疆，而把木花开耶姬送给大神的理由是，希望大神像花一样荣华富贵。

把石长姬送回，表明天神之子的寿命如花一样短暂。从那以后，天神的寿命就缩短了。

不久，木花开耶姬怀孕，丈夫疑心不是他的后代。为此，木花开耶姬向大神发誓，若孩子是天神之子他就会安然无恙。之后，大神让她钻进了无窗的大殿，以土堵门。当木花开耶姬临产时，大神在殿里点上了火。

火旺时生的孩子就是火照神为隼人之始祖，其次是火须势理神，老三是火远理神，别名日子穗遂出见神，此为天皇家族之始（传说神武天皇乃天孙之孙）。

神阿多都姬这一名字，是【大隅阿多(鹿儿岛县日置郡)地方的女首领】之意，也可看作是神话中的木花开耶姬。木花开耶姬与石长姬是姐妹的传说，本来是人的寿命短暂之由来的传说，与印du尼西亚一带流传的“香蕉型”人的传说相似：神让人的祖先在石头和香蕉之间选择其一，人的祖先选择了后者，因此寿命就缩短了。