异世界中心 第一百零八章 猴子的本质

“不急不急，时间多的是。”麻仓好其实也被日本神秘侧的那些个讨厌的家伙弄得浑身不愉快，见叶王已经完成了布置工作就随意地找个块空地坐了下来。

一直听着叶王与麻仓好对话的西天宫守护者九法冢干彦也察觉到了不妙，慌乱地问道“麻仓大人，请问叶王冕下口中的阵势是什么意思？”

“哼，我来给你解释清楚吧，摇尾狗！”彻底撕破脸皮的叶王不屑的看着以西天宫势力为首的日本神秘侧众人。

叶王，教主，羽衣狐三人大摇大摆的驾驶着九龙沉香辇破空而来，也有没有施加什么掩人耳目的术法，日本神秘侧的人都不是瞎子怎么会看不到。

西天宫的九法冢家马上就反应了过来，叶王一行人这是来砸场子了啊。百年来武侠王罗濠从未放弃过自己的夙愿，被封印在西天宫的猿猴神君一直是她的心头刺，每每想起都让教主食难下咽。

哪怕九法冢家的众人有反抗之心，但【弑神者】是只有不从之神与弑神者才能对抗的地上魔王，是普通人无法对抗的绝对王者，这是常识。自知无力抵抗的他们只能够从外部寻求援手。

虽然不知道教主一行人要怎么破除【弼马温】的封印从而斩杀神君，但九法冢家的联络人员还是以最快的速度上报了如今西天宫面对的险情。

正史编纂委员会的对战信息决策室立马决定向此前有过交情的麻仓好与奴良蓝染求援。不过蓝染因为一点事情耽搁了，所以现在在场的只有麻仓好一人。

正史编纂委员会不敢奢求麻仓好与蓝染为了他们与叶王开战，他们只是希望麻仓好能够拖住叶王，毕竟【猿猴神君】一旦重返【不从之孙悟空】的身份，其战力之强就算是举世无双的武侠王也未必能够匹敌。再不堪，【幽世】中的老人们也不会就这么简单的坐视【猿猴神君】回归神话。

但是现在，叶王与麻仓好的对话让九法冢干彦感觉事情超出了他们原本的计划。

日本神秘侧的牛鬼蛇神们如果想要帮助到猿猴神君，那他们的首先要务就是打通连接【弼马温】封印的通道。这通道有两种连通方法，一种是利用西天宫原有的阵法削弱封印打开门径，另一种则是在逼不得已的情况下让居住在【幽世】的老人们直接去幽世的战场助拳。

“你们不会以为我叶王薰什么都没准备就跑过来了吧？”

叶王蔑视的看着这位九法冢家的下代当家，“四十九颗【镇灵钉】就在刚刚我和好闲聊的时候被我布置在这座破庙周围方圆十里的林子里了。在这四十九颗镇灵钉组成的阵法当中，除了弑神者与不从之神外，你们这群杂鱼根本没有办法提取任何山川的精气，现在的你们就连【弼马温】这个咒法都激活不了了，懂么？”

“我倒是想看看这种状态下的你们怎么去解开封印！蠢货！”

看着不到黄河不死心依旧将所有能用的术法都尝试了一遍后倒在地上的九法冢干彦，叶王不屑地一笑道：“看在蝼蚁尚且偷生的份上，我再告诉你一点吧。为了防止类似于奴良蓝染那种自由穿梭【冥界】神域的能力干扰到莲姐的战斗，我特意把莲姐和那只死猴子扔到了【幽世】深处我所选定的某个地点。”

叶王的话成为了烧却九法冢干彦内心中最后一丝侥幸的火炎，“你就祈祷着那个一直躲在你们正史编纂委员会幕后，只敢藏在幽世里偷窥的老东西能早点在偌大的幽世里找到神君吧。不过就算如此，今天我也一定要将这座西天宫连同日光山一道铲为平地！”

幽世一角的和式小草棚中两男一女看着草棚中央的炭火上显现的影像久久不语。火炎构成的虚像将叶王狰狞的目光完美的具现了出来，仅仅是看着这影像，草庐内的三人就有一种被巨龙凝视的压迫感。

两男中年长的一位是被称呼为【御老公】的已经现世多年的不从之神——速须佐之男命。不过据他本人说似乎已经从那个位置上毕业了。

他本来就是东瀛的土地神，但是因为重复结合了许多神，获得了多数神话后的结果，一边以掌控暴风雨的神格作为基础，一边获得了作为杀蛇之人的铁剑，也就是草剃剑，这正是让他变化成为【钢】的关键。他还有善用诡计的文化英雄的属性。

女子是一个绝世美人，身上所穿的衣服是平安时期的贵族公主所穿的颜色鲜艳的十二单，瞳孔是清澈的玻璃色，头发是亚麻色，皮肤是光滑的象牙色，像雕刻出来似的可爱美貌，是远远超越于日本人的面容。——这位是被称为【玻璃瞳公主】谜一样的幽世隐居者。

剩下的是一名黑衣的法师，正在说什么的他发出了嘶哑的声音，穿着黑色的僧衣，但是对于普通人来说非常难看清楚。他的皮肤干巴巴的，完全没有真正的肉，就像完全剥落了一样，即身成佛，在承受苦难的尽头摆脱了肉体的束缚，接近了不死的人，本身就是木乃伊一样，是个有相当的反叛精神的人。

看得出他们正在商量如何应对叶王与教主打上门来这件事儿呢。

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身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。——《西游记》

猿猴神君从【弼马温】封印中解脱出来后，随着神力的慢慢恢复，相貌姿态也化作了原来应该的样子。

此方世界中孙悟空的由来与人们编织的神话有关。神话中，悟空是从石头里诞生出来的神猴，这里说的石头代指的就是深埋于大地的矿石。

大闹天宫，将天界的宫殿弄得乱七八糟的大圣，被灌江口的显圣二郎真君抓住后辈太上老君活生生丢进八卦炉里。被火炉的火焰灼烧长达七七四十九日，但是大圣没有因此死去，反而还重生。诞生自钢之石的英雄被火炉灼烧、折磨、锻炼、完成，这个正是能证明大圣身为【钢】之剑神的神话。

说到齐天大圣?孙悟空，就会让人想到他是三藏法师的侍从，是透过佛教、道教、天朝萨满教等各式各样的宗教、民间信仰的神灵混淆产生的神。

但是【不从之齐天大圣】的核心还是【钢】之战神。虽然身为猿神，却与铁有着深厚关联——解读这个关键的钥匙就是《西游记》的形成过程。

九州汉族文化和游牧民族文化夹杂混合，从人类编织的神话中诞生的诸神也受到了这个影响波及。在这个过程中被复杂混合的神之形象典型就是【齐天大圣孙悟空】。

道教、佛教、密教等来自天朝的文化，虽然有着差异性的要素，可是与齐天大圣有关的神话确非常多，其中最具代表性的就是【从石头里诞生】、【被炉火灼烧】、【有着钢的肉体】等等一连串逸闻。

这些神话全都是【钢】之英雄们拥有的主题。从石头里诞生、被熔炉灼毁、获得不死性——也就是钢之肉体，这些即是剑的锻造过程。以熔炉将铁矿石融化成钢，将钢锻造成剑，所谓的钢之英雄便是剑，也就是活着的剑神。

不仅是道教和佛教，就连游牧骑马民族的剑神传说也混合起来，诞生出来的最强混合种钢之剑神，这个就是孙悟空的由来。

孙悟空是诞生于【大地】，饱受【火】之锻造，【水】之侵染的最强钢之武神——这是叶王收集众多【钢】之属性不从之神的资料后，对【不从之孙悟空】的认识。

而打败【不从之齐天大圣】最好的办法就是将其投入一个更坚固的【鼎炉】中用更强烈的【火】燃烧他从而打破他的不死身。

教主能感觉到这个【弼马温】封印空间在被某种力量牵引着不断的向着幽世的某处前进，指引方向的道标就是教主手中的这根漆黑的羊角。

“本教主主动前来邀战先发制人，此为天时；贤弟为了葬送你这泼猴苦心思量选择了战场，此为地利；本教主远有贤弟出谋划策，近有贤弟所赠之奇物，此为人和。此三番天时地利人和尽在我手，猴子，今日就是你回归神话之时。”教主看着已经恢复成原型径自坐落在破落祀庙的一角的“不从之孙悟空”怒喝道。