重回幻想之巅 第十六章.太阴星君降凡

重回幻想之巅 天堂乌鸦 轻小 | 重幻 更新时间:2019-08-13
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星空是伟大的,浩瀚的,而星的力量也是如同样的伟大与浩瀚的,对于世界上任何一个神话体系而言,星的力量都是绝对的主体之一,在东方神话里,星的力量是以紫微为首的万干星君,星是一种最为崇高的信仰,而在西方神话中,星的力量被诠释为五芒星。五芒星是神秘的本质,五芒星(Pentacle)在古埃及被作为冥界子宫的符号,而在古代巴比伦则被作为女神伊修塔尔的孪生姐姐尼斐提斯(冥界女神)的符号。在希腊神话中,五芒星是大地女神Kore的象征;凯尔特人将五芒星作为冥界女神摩根的象征,在凯尔特传说中,太阳英雄加温为了向女神表达敬意而在自己血红的盾牌上画了五芒星。毕达格拉斯学派的神秘主义者也崇拜这个符号,将它称为“五回交错的诞生。”

因此,在神秘学中,尖角向上的五芒星代表者“生命”和“健康”,被用作祈求幸福的魔法符号,也被作为守护符和治疗伤病的符号。古代巴比伦人甚至将五芒星绘制在食物的容器上,认为这样就可以保鲜;而巴比伦的七个印章中,第一个神圣的纹章就是五芒星。

犹太教的经典中认为,这些印章代表了神的秘密的名字,五芒星就是其中最重要的一个,所以中世纪术士杜撰的“所罗门王的魔法戒指”上也刻有五芒星,也因为如此,五芒星也被误传为“所罗门的印章”。而五芒星也出现在天使米达伦(Metatron)的封印上,这个符号包括圆形魔法阵、五芒星和咒语。

同样也正是因为星代表了如此诸多的事与物,洛羽的群星计划才得以展开,这个计划的主体是围绕着洛羽最重要的一个身份得以进行的。群星的眷恋者——[星]之子,那是在那场史无前例的大战之中由于费尽心思,使劲蛮勇才最终取得的一个身份,如字面意思一样作为星之子的他自然可以借助几乎所有星辰的力量,群星计划由此而生。经由上一次战争的失败教训与经验总结,洛羽已经明显但是到了光凭他一个人的力量是没有话语权的,背后有势力支撑能做到的才更多,而若光凭暴力收服手下也不大现实,面对肆意的暴行总会有人举起反抗的大旗,所以自已培养的才叫战力,但自已除去一身灾祸的灵力早已无所它物又拿什么去培养手下呢?

这时候[星]之子的身份遍派上了大用场,寻览合适的生灵予以星的力量既可以培养势力又可以令自身专精一系(紫徽)何乐而不为呢,最主要的是不管星的力量有多么分散只要自已还掌握着北极星的力量,群星便无法反抗。然而现阶段来说最麻烦的莫过干现在所在的地方幻想乡了。

幻想乡,是位于东方国家的边境之中,以日本东北及四国为原型的地区。各种非人的生物,例如妖怪都住在这里。由于有强大的结界将幻想乡外部遮断,幻想乡外部是无法确认幻想乡的存在的,而且也无法由外部进入幻想乡。同样幻想乡内部也无法确认幻想乡外部的样貌。由于这样,妖怪们在此建立了一个与外地相异的文明。这里多数居住着妖怪之类的非人类生物,不过也有少数人类居住。

由于有强力的结界将幻想乡的外部遮断,外面世界是无法确认幻想乡的存在的,外界人也通常无法进入幻想乡,但如果发生了概率极低的“神隐”事件时,外界人可能来到幻想乡。同样,幻想乡内部也无法确认幻想乡外的样子,一般住民也无法离开幻想乡。

但是,妖怪或拥有异能的人类可以通过各种手段进入幻想乡,而也正是因为聚集了如此多的妖怪与异类,选这里作为计划第一步才显得犹为麻烦,那么只能用来做实验了吗,这样想着,洛羽抬头望向天空。

是夜

飘渺的风吹拂着,为彷徨的大地遮上面纱,此时已近深夜,遥远无际的深深星海之中仿佛沉睡着无数凶恶的猛兽将要从久远的沉睡中醒来,服从着绝对[星]的召唤跨越那无边无际的星之彼岸降临到如梦如幻的幻想土地之上。

此为祭礼之时

费力地举起右臂,感受着体内无时无刻不在的空虚感,洛羽又一次感叹祭祀对于灵力的消耗之快实在是出乎了意料之外的,不过这却是一次重要的祭祀,关系群星计划,洛羽自然不敢怠慢,急忙固守灵台,心中回想星之伟大。

星辰,古意为二物。星谓五纬,辰为宿光。

故星者乃万物之精所化,星君更为之上者,天地所养,万物所生,乃是无敌于天下的尊者,以北极紫微为首,下列七曜二十八宿,北斗七星待其左右,上映五星,下照南斗。

周天星辰尽在其中,其中以月曜太阴最为高洁,可万物万事皆分阴阳,高洁如月的反面却是极致的阴暗至邪。

古籍书太阴好比月亮,五行属癸阴水。主象家宅、财富、母亲、妻子、女儿或女性属之。於物主床、旅馆。[1]紫微甲级星十四主星之中天帝王一。在天朝民间也把太阴星君看成嫦蛾。天朝人民对月亮的崇拜习俗,最早见于史料记载的是《尚书·尧典》:日、月、星辰为天宗,岱、河、海为地宗;天宗,地宗合为六宗。太阴属水,不入南北斗,在天为月之精也,化富,为财帛、田宅主。取卦为坎,司三焦经,主柔润。

而太阴星君又称月光娘娘、太阴星主、月姑等。崇拜太阴星君,在天朝由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。天朝民间一些传说中,有时也把太阴星君与恒娥仙子合并为一个神,认为其是一位绝色美人,所以人人都欣赏她,也因为这个缘故,八月十五日的太阴星君诞辰祭,都在入夜以后,面对当空的皓月家家户外围院,排设香案点上一对红烛,供上四色鲜果,焚香膜拜,气氛十分虔诚,而又带有几分闲情逸致之感。在黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

天朝民间传说嫦娥是后羿的妻子,后羿因射九日,得罪了天帝,把他们贬在人间,后来,后羿得了西王母的长生不老药,嫦娥服药后升天而去,住于广寒宫,就成了月宫中的一位女神。《归藏》、《搜神记》等古籍中都记有此事。此后,太阴星君就较普遍地为天朝民间供奉。

而在此时的幻想乡中,也恰好有两人对上这太阴星君的尊位,一为永远与须臾的罪人蓬莱山辉夜所代表的月之高洁,一为宵夜的妖精露米娅所象征的月之阴暗。

“上等的实验呢。”

想到那名绚丽的公主殿下与黑夜本诞生的少女,洛羽不由地喃喃道。

于是,降临吧!从星河的彼岸往复三圈,太阴星君——嫦娥殿下

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