武行时空 第十七章

“就是这里了。”这是一个漆黑的山洞，在山洞入口处，一个人影站在那里。“没想到武当派的书籍中居然有关于魔门的记载，虽然没有找到传说中的《太极拳经》，但是能得到魔门传承之地的线索，也算是不虚此行了。”

东汉末年有一旷世奇才「天魔」苍璩因愤世嫉俗、孤傲偏激，不容于正统，故遍搜天下典籍，将其中的奇技秘术去芜存菁，取其合于己道者，加工整理为十卷《天魔策》，是为魔门之始。

后来魔门分裂，十卷《天魔策》散落于两派六道手中。

《天魔策》中以《天魔诀》与《道心种魔大法》为压卷之作，是魔门最高心法。汉室继秦而兴，君权开始膨胀而笼罩一切，官方意识形态亦随之成为天地间唯一响亮的声音。于是一些原本亦曾活跃一时的阶层，由于价值取向与官方意识形态不尽相同甚且背道而弛，逐渐变得黯淡而失语。于是其中的一些有识之士，为了保存自己的理念，结成了以六卷《天魔策》为最高指导宗旨的共同联盟。

在这个联盟中包括了以从事服务业的女性组成的阴癸派，由刺客、雇佣兵们组成的补天阁，代表商贾阶层的天莲宗，保存了原始道教残余的真传道(分为道祖真传与老君观，这个分支极具象征意义，颇可解释“魔”字的由来)等两派六道。当然，由于各行业兴废上的时间不同，这个由两派六道共同构成的主体应当是在一段较长的历史阶段内逐渐形成。

因为他们与主流相悖，使得他们的一切无法进入公众的视野，从而公众对于他们由于无法理解而产生了种种的揣测与传说。

魔门一度被佛门压制，但这却不能否认魔门的实际确实强大，甚至野史记载，一代女帝武则天乃是魔门阴葵派传人。

然而，正如每一个皇帝一样，女帝登基之后，魔门再次受到打压，从此一蹶不振，彻底落魄了，直到最后一任魔门传人在江湖上身死以后就再无踪迹了。而根据曹锋在武当的记载上找到的线索指明，魔门有传承留在世间，经过多次排除以后，终于确定了这个山洞就是魔门的传承地。

山洞内机关重重，宗师以下的人物根本没有活下来的机会，即使是宗师强者也无法全身而过。

山洞的尽头是一间比较大的密室，密室里没有什么神兵利器，也没有金银财宝，有的只是一个又一个书架，大量的典籍摆放在此处，而一旁的墙面上写着“入此地者，即为我魔门有缘之人，可观看我魔门典籍”。

书架一共有八个，每一个书架上都有着独特的标志与用篆体书写的文字。八个书架分别代表着魔门两派六道各自的传承，分别是：

阴葵派

从字面意义解，阴与阳相对，亦可视为女性的象征。癸的字面意则为女子月事(由此推想厉工的“紫血大法”，实令人不寒而粟，学这东西比学《葵花宝典》想必也好不到哪里去)，癸另一层意义则通“揆”，《史记》称“癸之言揆也,言万物可揆度,故曰癸。”由是可见，阴癸二字实含有由女性而掌控天下的意思。

阴癸派掌握着《天魔策》中最精华的部分，相信在一定程度上是因为阴癸派的历史由来最为悠久。毕竟从事服务业的女性工作团体的历史，至迟在春秋之初已是有史可稽。而且这一阶层从来未曾中断，但在历史中历来都处于边缘的地位。

补天阁

游侠文明的历史亦属悠久。春秋战国之世，刺客可以堂而皇之活动于主流历史，但随着大一统帝国的建立，刺客们的黄金时光随之嘎然而止。他们一下子由门客甚至是国士的上层社会沦落为遭受主流社会排斥的边缘团体，相信刺客阶层中的许多人都对这样剧烈的身份转换非常不适应，在荆柯与高渐离的前仆后续中，其对秦始皇帝的仇恨程度，相信多少带有这个原因的影响。刺客所奉行的准则与正常人是不同甚至截然相反的，必须时刻准备抛家弃子、背叛亲朋(具体事例可参见聂政、豫让等刺客前辈)。也正因此，当他们失去奉养，要融入正常人的社会，也必然最为困难。刺客团体的特征决定了他们不可能有真正意义上的伙伴，这同时也意味着刺客团体哪怕在魔门这个利益共同体中，也是处于边缘的位置。这或许也是补天阁的传承如此神秘以及补天阁的武功在两派六道中并非特出的主要缘由。（未完待续）

清明踏青快乐读书！充100赠500VIP点券！ 立即抢充(活动时间：4月4日到4月6日)