洪荒纪 第五十一章 金仙

所谓的金仙是什么意思？

金者不朽也，所谓的金仙，即是不朽之仙。当然，这个不朽是要打引号的，因为大道之下，哪里来的真正不朽，永恒什么的，从来只是说说的。真要说永恒不朽的，唯有大道而，世间万物唯道长存，唯大道永恒。

故而，所谓的不朽之仙，也只是相对的不朽。

玄仙之上三个境界，都带有一个“金”字，这也充分的体现除了这三个境界的玄妙之处。

金仙之境修成元灵，是为不灭之身，故而称得上一个“金”字。太乙金仙是在金仙之境的基础上，超脱天命，在命运上超脱的不灭仙人，这就是太乙金仙。而大罗金仙之境却是一切时空永恒皆在，毫无疑问这个境界，可谓是将“金”之一字给充分的体现了出来。

但是，一切时空永恒皆在，大罗金仙真的有这么碉爆吗？当然，是不可能做到的，就算是盘古当初的大道圣人之境，也不可能做到一切时空永恒皆在，他若是做到了这一步，就算是没有成就大道之境，也是不朽之身了，是与冥冥之中的大道同存的真正的不朽存在。

真要达到了这个层次，或许是大道亲自出手，也未必能够将其杀死，而单单的大道演变，世界变幻，毫无疑问是对于这个境界的不朽的存在来说，是没有丝毫的影响的。当然，冥冥之中的大大道也不会对这个层次的存在出手的，毕竟大道就是大道，没有那么些狗屁倒灶的事。什么算计啊？什么灭世啊？什么至私啊?这些东西只会出现在生灵的意识之中，只要人再会生出这些念头，对于冥冥之中的大道而言，它无时无刻不在演变之中，具体如何变化都是大道，定数也罢，变数也好，无需要固定。

总而言之，言而总之，还是那句话，一切皆是大道。

大罗金仙之境是在修成大罗天道之后才能成就的，而大罗天道包容万物，是以自身修成的大道本源演化而出的，其中便有时空之秘。而这时空之秘就是成就大罗金仙之境的根本，一切时空永恒皆在是最终的奥义，不好意思这是没有人能够做到的。但是，却可以分开来做，循循渐进，一步步的踏入一切时空永恒皆在的境界。

而大罗金仙之境，就是初步踏入到了一切时空永恒皆在的奥秘之中，算是成就了最低级的一切时空永恒皆在之境。

，

踏入这个境界，需要以自己修出来的大罗天道之力之中的时空奥秘，以此将自己的过去未来现在都给凝聚而出，以大罗天道之中的时空道力，以之来成就三世之身，以此三世之身，结合大罗天道之中演变而成的天地之境，其实这天地之境便是大罗天道本身，只是将天道以天地万物的形式给体现了出来而已。

三世之身结合天地之境，一举成就时空恒河，从而修成一切时空永恒皆在。是在自己的大罗天道之中，修成一切时空永恒皆在。大罗天道说到底只不过是参悟洪荒天地万物，以大道本源演变而成的一个虚幻的天地罢了，只有万物的本源奥秘，天地的演化轨迹，但是这大罗天道之中的天地之境，天地之境之中的万物，却都不是是真实存在的。

在大罗天道之中的天地之境之中，修成一切时空永恒皆在，再将这大罗天道彻底的融合入自身，便是真正的大罗金仙之境了。

这个境界实在是太过与麻烦了，因为这已经涉及到了大道的修炼，大道这种东西，从来就不是简简单单能成的，要不然就不能称之为大道了。

所以，大罗金仙之境的一切时空永恒皆在，其实只是自己的天道时空之中。若是有朝一日真正的在一个世界之中，一切时空永恒皆在，或许那才是真正的金仙啊。

“或许我可以借助创世之法修炼而成的世界，来更进一步的达到一切时空永恒皆在”

“不过，大罗之道还真是玄妙，不愧是大道啊。单单这个境界包含世界一切事物，单单参悟这无量事物的奥秘就是一条永无止境的道路，这应该算是一条大罗金仙的修炼之法吧。不过，世界万物太多了，真要去参悟根本参悟不过了，所以这条道路不可取，估计洪荒之中也没有什么人会走这条路。毕竟，真要走这条路，单单不是其他，在修为境界上永远的都在大罗金仙了，虽然可以在不断的体悟世间万物之中，使得自己在大罗之道上越做越远，实力上也会提高。但是大道变化莫测，天地无量量劫，真要走这一道或许无量量劫到来，天地成空之日，自己因为没有超脱天地，也随着万物而灭亡”

“当然，也有可能随着参悟天地宇宙万物的奥秘，渐渐的明悟万物起源之数，从而成就原始，如此一来就算是天地毁灭，无量量劫到来，也可以渡之了。不过，大罗金仙之上还有诸多境界，虽然可以在这条道路上不断的走下去，到时候未必会比突破更高来的差，但是毫无疑问，参悟大罗诸天万物之秘，要远远比之突破更高境界要来的困难的多”

“因为世界万物何其的多，真要走大罗之道，实在是困难。但是突破境界就不同了，只需要参悟自己要走的那条大道即可，不需要将万物皆悟透，那也根本做不到。”

“嘿嘿，这也是为什么日后的洪荒世界，大罗金仙满地走的原因吗，因为没有人走参悟诸天万物，修大罗之道的缘故啊”，陆炎在这一刻却是明白了大罗的种种玄机，这种种玄机只要是修得大罗天道之后，都是能够能够明白的，但是没有人会在一条看不见尽头的路，而这条道路虽然玄妙，但是疑是绝路啊。

“参悟诸天万物之秘，完善自身大罗天道，这条道路应该可以称之为大罗诸天之道，真的是绝路吗？”

“不管了，还是凝聚了三世之身再说吧，真是麻烦啊”

陆炎身上的天道FaLun在这一刻若隐若现，其内天地山河变幻莫测，似乎这方天地之境的时间流速，变快了好多。却是陆炎在凝聚大罗天道时空道力，以这时空道力凝聚于自身之中以之融合自己的命格，从而以自己过去未来的命数，以现在为根基，从而在命格之中演化出三世之身。

所谓的三世即是指过去现在未来，这现在还好说，自己所处便是现在。而过去已逝，而且自从突破太乙金仙之境之后，就连过往留在天地之间的印记都没有了，如此要如何凝聚过去之身。还有未来，谁它玛的知道未来是怎样的，未来莫测，要想成就未来之身似乎是更加不可能。

当然，炼就三世之身，是成就大罗金仙之境的必然，所以也就没有什么不可能的了。

过去已逝，未来莫测，但是却与现在相通。是现在成就了未来，是过去成就了现在，如此要想修成三世之身，当从现在出发。

好吧，其实这是从命数上来算的。命运，三生，这才是根本啊。太乙金仙之境虽然将自己留在天地之间的痕迹给炼化了，使得自己不受天命摆布，但是并不代表自己就没有命运了。太乙修命格，这命格就是自己命运的体现。

要修炼这三世之身就是从这命格出发，通过自己的命格，将自己过去未来的命数凝聚而成，结合时空道力，以此成就过去未来之身。过去不变，因此每个人的过去的命运都是固定的，所以要想凝聚过去身很容易。只需要在自己的命格之中，将自己过去的命数演化而出，结合时空道力即可修成过去身了。

而未来之身，谁也不知道未来是怎样的，就无法凝聚了？但是，别忘了，修行之人可不比凡俗，像陆炎这样的神仙之辈，在地球上的传说之中，可都是能掐会算的。不错，未来虽然无法确定，但是可以根据自己的命格，以现在和过去的命数，来推算和演变出未来自己的命运轨迹，从而在自己的命格之中演化出未来的命数，以之炼就未来之身。

至于，现在之身，那就简单的多了，自己以自己的命格，融合时空道力即可修成。

至于说现在身不是本体吗？嘿嘿，不好意思，这里所说的三世身指的是法身，简单的来说就是以大道之法凝聚而成的身体，其蕴含大道玄奥，而不是指真身本体。

就这样，陆炎凝聚时空道力于命格之中，花费了二十个元会之后，终于将三世身给修炼而出了。

“好了，只要成就时空恒河就可以到达一切时空永恒皆在了，如此再融合大罗天道即可成就大罗金仙了，哎，还真是麻烦啊………”

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