大秦之都市皇朝 第四章:哗然色变(求收藏)

大秦之都市皇朝 王羲之 都市言情 | 都市生活 更新时间:2017-09-01
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秦始皇复活,所有人都惊骇不已,感到匪夷所思,就像是做梦一样,太不真实了。

要知道,这可是一个死去两千多年的古人啊!而且还不止秦始皇一人,连他的部将,那两千多兵马,都在一瞬间活了过来,其中更有一人是家喻户晓的杀神白起!

“这这……”

“天方夜谭,这简直就是天方夜谭!”

此时此刻,所有人都懵了,感到无法置信,但眼前发生的一切却又如此真实,令人分不清现实与虚幻。

远在华夏首都,京城。

会议室里的各位中央领导早已鸦雀无声,宽敞的礼堂内针落可闻,将近十位年过半百的领导愣愣看着大屏幕中的场景,心都在发颤,根本无法镇定。

他们这一生见识过太多的大场面,但这种惊世骇俗的事情还是第一次目睹,说不震惊那是不可能的。

“各位,现在怎么办?”终于,中央首长率先镇定下来,沉声问道。

“先静观其变,我总感觉这不真实。”**领导回答,神情凝重。

“一个死了两千多年的祖宗,在今天复活了?”军事委员会领导不断摇头,兀自无法相信。

“对了,昨天在我国黄海海域发现了一座漂浮的岛屿?听说上面有秦始皇的踪迹?”一旁的一位领导突然说道。

众人一怔,这才想起这茬,不禁纷纷点头,最后对视一眼,目光中满是惊疑与猜测。

这其中难道有什么关联?

……

而此时,在秦始皇陵的外界,警戒线外的围观记者与民众还不知道里面的情况,正在焦急等待着。

但就在这时,突然听到一声嘹亮的号角声响了起来。

“三队四队,南北区域各大队,立即集合!”

声音在上空回荡,随即,便见有诸多手持突击步枪的军人开始飞快向着远处跑去,似乎发生了什么紧急情况,正在进行集合。

一时间,外界所有人都一片议论,不知发生了什么。

“各位观众,这里是齐鲁卫视,目前下午一点二十分,秦始皇陵的挖掘工作应该已经进行了一半,具体情况我们不得而知,但现在似乎有了新的情况,让我们拭目以待。”

“各位亲,你们不要催啦,这里真的不让进哦,你们看那些军人,手里的枪械可是真家伙,刚才有人想偷偷进去,已经被带走啦,我们还是在外面等消息吧!”

“……”

各大电视台记者与诸多主播都将摄像头对准了前方的风景区,清晰看到里面人影攒动,有军人与武警飞快的向着远处奔跑。

“发生了什么啊?”

“是不是挖出粽子来了啊?”

“哈哈,肯定是有珍贵文物出土了,派人去帮忙呢!”

“继续等吧,真激动啊!”

网上一片热议,激烈的讨论着,纷纷猜想不断。

……

与此同时,秦始皇陵的风景区内,特战军区的首长已经知道了情况的严重性,亲眼看到秦始皇与一群古代士兵苏醒,他感到懵逼,但还是第一时间下达了命令,派出一大半的军队前去支援。

“快快!”

“时刻准备救援!”

各大司令员在首长的催促下不断下达命令,但除了首长与个别几个高层领导外,别人根本不知道发生了什么,但只能按照军令行动。

不多时,上千位士兵与武警在陵墓跟前集合,将出口给严密把守,但皆都没有进去,因为还没有得到命令。

首长站在一旁,神情凝重的盯着通讯设备上的显示器,并没有轻举妄动,害怕发生无可预估的意外。

……

而在墓地之中,三百多位专家与考古工作人员早已傻眼,脑海一片空白,浑身轻颤,被吓得不轻。

此时,大家都已经可以确定,这不是诈尸,而是一群古人真的复活了!

这他吗简直就和扯淡一样,但真实的发生了,让人措手不及,根本做不出任何有效的反应。

“怎么办?”

唯有如此一个念头在脑海中徘徊,人人心惊胆战。

其中有一些人知道方丈仙岛的事情,这时已经产生了联想,心中骇然,猜测万分。

他们之前还觉得方丈仙岛上的痕迹可疑,纯属笑谈,还曾嗤笑古代帝皇痴迷长生不老之术,但现在看来,真正可笑与无知的却是自己啊!

而就在这时,便见站在九龙青铜棺上的秦始皇转过头去,看向了身后黄泉路上的千军万马。

他声音再次响起,一片平静,但透出沉重的威压:“众卿平身!”

“谢陛下!”

千军万马齐声高呼,震得墓中嗡嗡作响,接着齐刷刷的站了起来,抖动铠甲的声音仿佛金戈交击,透出肃杀之意。

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【科普:

天朝古代的君主分为皇帝和国王,皇帝从秦始皇开始,把原来每个人都能自称的“朕”用于皇帝的专称,除了皇帝之外其他人不能用。古代天朝的国王(主要是秦朝以前的国王和后来分封的诸侯国王)不称“朕”,而是称“寡人”、“孤”、“不毂”等等。古代皇帝在正式场合一般只称朕,非正式场合可能称“我”“吾”。

关于朕,在先秦之前,不管尊卑贵贱,人人皆可称朕,秦始皇时才规定“朕”为皇帝专有称号。如屈原在《离骚》中即有“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”,即偶是高阳帝的后代,偶死去的老爸叫伯庸。

这是普通的情况,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》:“皇太后诏曰:‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政。”

而寡人则是诸侯王的自称,春秋战国各国君主都称寡人,最著名的就是《孟子见梁惠王》中的“寡人之于国也”。秦以后的各朝藩王多称寡人,而以后的割据势力头目(未称帝或称王的)一般也自称“寡人”。

至于孤,层次就更低了,一般贵族大臣都可称“孤”。刘备在三顾茅庐时就曾说“孤不自量”。

所以,古代皇帝一般自称朕,因尊卑有别,估计不大可能称寡人或孤】

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