“敢问先生何为情?”那哭泣的老僧见司无言醒来赶紧出声发问,只不过发问之题与那脸上浊泪两行实在是不符合他五明山了空神僧的身份。
既为僧当断红尘,为何相思?为何情伤?苦求佛但只得不明了
对于此问司无言未成回答,他此刻还沉静在“忆”中,他对于前世相思子的那份爱有一种说不清道不明的感觉,现在的他未成爱过可前世的他却与她爱的死去活来,尤其是相思子的记忆灌输过来,虽不见她的容貌可他们一起经历过的哭与笑却是深入脑海,对于这种事情司无言内心是排斥的,可是每当前世记忆中的她浮现出来时心底总有一种不舍和迷茫而且心也会随之一颤。
“我已非他,可是为什么会心痛?难道这就是所谓的情孽吗?”司无言如此想到。
这孽这缘如一树婆娑,来了,去了,似轮回不止于时间。
或许我不该接受相思子的记忆!虽说得了机缘可我也多了孽根,仇可报之,但这爱我却寻不得,无端之爱如无根之萍,就算我寻得她,可她却爱的是相思子,那我该如何?
就算是前世?就算是今生?可是世界之大,两两之别,这场情孽最多只会残存在我记忆深处,我与她的交结也怕是只留在那处断崖上了。
十年修的同船度,百年修的共枕眠。千年修的共度生,万年修的皆白头。我与她虽有前世之念,但顶多是百年之修,如此忘了,罢了,也算是一种缘法了!
否则我在自种一颗苦果树,摘于苦果且自尝,这不是典型的没事找事吗?
相思子啊!你虽是我前世,可你的苦果我不想摘,你所谓的爱或者思念并非我的!可见之法,如是我闻,斩尘不怠之无端法,一切皆空可照道心无色界。
司无言想着想着,心中那说不清道不明的感觉就少了许多压抑,可是他总感觉这哪里不对!但就是说不出哪里不对,到了最后他只得自我催眠自己挥剑斩情丝断了此念。
夏色有三分,一分落花,二分红尘,三分雨色。可细回味,不过镜花水月一场浮梦。
醒来,我非相思,执扇不执伞。
那老僧见司无言不说话,他赶紧伏身下去哽咽着泣声说道:“敢问先生何为情?”
司无言这时才幽幽回神,他闻声看去见莲花玉台上那三十三位大佬中有一眉如雪,须如霜的老僧在向他伏身求问。
“长者你这是作甚!”
司无言本能的回礼,口中也是连声呼道。
对于长者,作为诸夏之人的司无言还是比较尊敬的,当然除了一些老不死和仇敌外,毕竟诸夏之礼不是死的,孔子有云:以德报怨,何以报德。以直报怨,以德报德。
“敢问先生为何情!”
老僧还是伏身低问,只不过身体越发颤抖起来。看着不断涌出的泪水这老僧好似进入了爆发状态,有句话说的好,暴雨来临前,风很大,此老僧怕也是进入了此状态。
云台之下,百家子弟也是纷纷看向这个令他们“入魔”的人,虽然让他们“入魔成狂做痴”但这两首诗词也是让他们收获良多啊!其中不乏有仙子郎君当即立地突破境界而且神魂也得之加强,可谓是精气神全套服务,所以手中捧着红豆眼角的眼泪还未干的众人很想看看这惊天之才如何问答这情字。
而那马金莲却是头目发晕,斜靠着云台文案上喃喃自语,她自问若比之轩小可她强之十倍百倍,可任凭她如何对眼前之人写爱画意乃至主动提亲,可是依然无果,尤其是此人是如此大才,她不甘心,不甘心这一切。
而司无言这时也不知道该说什么好,几息时间里他脑海思绪万千,从唐诗三百首到宋词元曲,却找不到一个像样的说法,正当他准备随口编一个时,脑子里突然灵光一闪,他以前在贴吧里看过一篇文章,其中就是佛教爱情故事,故事大致已经忘记,可其中有些经典语录倒是了然于胸,如此正好用来因对此老僧。
十分满意自己的机智,司无言特傲娇的扫看一眼台下百家子弟,见其都含情脉脉的看着自己,就连骆菩提,太叔道一等好兄弟也是一样,司无言对此不自觉的打了一个冷战,他决定赶紧搞定这老僧就下台躲起来,免得贞洁不保。
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