九极道尊 第六十二章 记名弟子 望虚之约 （求收藏！）

“唉，你个臭小子，乱评论什么。”

“师傅莫急，徒儿这有更多的丹青酿，都是您老的，不过，您所说的望虚境，是啥？”此刻的柳寻一副十分好学的模样，不过这也难怪，他目前也仅仅是知道武者最初的修行，从化气境开始，在这之上，便是达到了生息境，而生息境的武者便是真正的踏入了修行的行列，不论在什么方面，都超越了寻常武者，这是本质的变化。

因此，凡是踏入生息境以后，武者大多数又被大家称作为修士。如今听到老人说了个望虚境，柳寻自然是头大，因为，他根本就没听说过啊。看着眼前的这少年，老人也是笑着开了口。

“记住，在多加点好酒。”

“师傅放心，都是您的，您就快说吧。”

“嗯，我且问你，在你看来，天、地、人，何为最强，何为掌控？”

柳寻暗暗的思索起来，从他的认知以来，只是听说过先天真气、地元之力、天之法力，这些，也都是随着武者修为的逐步提升而逐渐接触到的，想来，万古以来，自然便是天为尊，地为辅，而人则在天地之中求存，莫过如是，当下也是开口答道；

“师傅，在弟子看来，当是天为尊，地为辅，人求存，而后鼎立天地。”

老人闻言点了点头，似乎对柳寻的回答很是满意。

“你说的不错，但是，你也只说对了一半，天为尊，地为辅，的确不假。但是，万物本身便是相辅相成，天之力在某种程度上来说要强于地之力。但是，二者却是缺一不可，没有谁都是不可以的，长久以来，伴随着人类修行的进步人们逐渐的不太辨析天地的关系了而对于人来说，虽然很渺小，但是，一旦要踏上修行之路，那便是证明是在与天地夺造化只要境界不够，或者说造化之力缺少，那么你就还是在这片天地之中，永远不会超脱出去也就永远无法达到极致，但是，尽管如此，而人类却又是个变数，凭借着毅力、机缘、天赋、终归是有着那些人超越了天地、问鼎了大道！在那时，天地之力都为其所控，以此看来，却也是人类为上了。只不过，达到那种境界，却的确是难如登天啊，万古以来，多少惊才绝艳的天骄最终抵不过岁月的侵蚀，含恨陨落啊。因此，鸿天的修行之路，统分四大境界。而我所对你说的望虚境，便是坤位的一个境界。其他还有人位、坤位、乾位和传说中的帝境。”

老人说过之后，柳寻很是受教，在这之前，他又何曾听到过这些啊，当下也是再度开口问道；

“师傅，弟子只闻武者起身修习，先练先天真气，而后真气化元，引入地元之力，在之后元力化神，引入天之法力，却是不知，这些又是否是与这人位、坤位乾位和那传说中的帝境有关呢？”

“不错，修炼之界，素有四元五神三灵聚，鸿蒙天堑九野合的说法，在化气之上，所谓的四元，便是指聚四元，引地元之力来修炼人体。这不同于炼体武学，而是单纯的将自身的体魄打造成修炼之体，逐渐的脱离凡胎。而五神，则是凝练五道神识之外，将人的耳鼻目肤灵逐渐的与天地契合，似乎是主修神识之境，在元力积累达到一定程度的时候，化神凝识便是如此。而望虚境则是四元之境的最高境界。”

老人缓缓地对着柳寻讲解道，想来，五神之境也就是老人所说的乾位乃至以上的传说中的帝境便是依靠着法力修行，毕竟，这天地里，大多数人看来，法力才是最为精纯的能量。那么，依照老人所说，四元之境也就是坤位，应该也是有着四个境界，柳寻所知的生息境应该是最初始的境界，望虚境是四元境的最高境界，那么在这其中自然也是还有着两个境界，却不知为何？

“师傅不知其他四元之境是为何境？”柳寻恭敬的问道

“四元之境，生息为首，当武者将自身所汇聚的先天真气逐渐的转化为地元之力，将那元力凝聚于内田之处的时候，便是踏入了生息境。所谓的息，便是指地元之灵，为天地万物之音，当你感化元力之时，必先由小到大，由少到多，逐渐的吸收凝聚，也就是所说的归根日静，宁心保守，才能够引入地元之力。踏入升息以后，武者便可称之为修士，那时寿数也会相应的增多，无论是能力感知都要远超常人，因为生息便是生九息。人之眼耳鼻舌身色生香肤谓之九息，生息境每晋升一个小境界便是意味着这九息之中的一息得到了稳固。所以生息境的一个要诀便是静固。一旦息音所生达到一定程度，便踏入了凝元之境，虽然生息境的人是将元力凝聚在自己的内田处，但是，却还只是单纯的将元力运行于周身凝元，则是要把元力淬炼自己的每一处身体，使得自身充斥满元力，也为日后化神之时打下了坚实的基础，所以，这凝九元的要诀便是聚敛。当元力盈溢于周身，全身觉得精气暴涨之时，便就是踏入了涅阳之境，所谓涅阳，便是将自身体内那洋溢的元力通体炼化，提炼出更为精纯的能量，也可以说，是与那法力相近，此时的武者，便是拥有着飞天遁地之能，到得涅阳之境，元力开始沸腾转变。因此，这涅阳之境又称为涅九真，其要诀便是淬真。正是如此，而涅阳之后，便是望虚了，所谓望虚，便是开始将周身的元力逐渐的用于锤炼神识，在这一刻，武者也才是在真正意义上拥有了自己的灵魂。望虚是为仰望，是为望灵，是为化神而做的最后准备。是将自身长期以来所凝练的元力全部淡忘淡化，逐渐的沟通神识，神识灵魂，这本就是虚无缥缈的存在，故而望虚是也，而望虚便是望九灵，要诀便是探寻。这么说你可是听懂了？”