娱乐之灵魂摆渡 第十七章 泰山府君祭

他确实是在刺激豪姬，因为他想从豪姬的嘴里套话。

一般来说，能够铸就魂界的灵魂，如果不是拥有着大法力，就是拥有者超强的执念。

这种执念，可以让他们镇压诸多的亡灵灵魂而不自毁。

要知道，人的灵魂死亡都是有怨念的，就比如魂界之中的大雪，比如那些日本兵，他们死了灵魂就没有怨念吗？

当然有，可是他们却一如正常人的生活，那就表示，他们的怨念，都被豪姬给吸收了，而吸收了他们怨念的豪姬，却又表现的如此正常，这只能表明，对方拥有超强的执念。

想要破灭掉豪姬这样的灵魂，首先要做的，就是打破她的执念，那样，她灵魂中聚集的怨念就会爆发，她的灵魂会出现波动，同样，这个魂界，也会遭受到波动。

这就是楚耀的胜机之所在！

而说了这么多，楚耀已经大概猜出了豪姬的执念。

“刺激你，我只是为你感到悲哀，我想你念念不忘一直想要做的，恐怕是复活丰臣秀吉吧！”楚耀这时候淡淡的说道。

他是根据自己所知的历史知识加上豪姬刚才的言语推测的。

豪姬虽然是前田利家的女儿，可是因为丰臣秀吉的老婆浅野宁宁没法生育，所以豪姬就成了丰臣秀吉的养女。

丰臣秀吉待豪姬视如己出，非常宠爱，给她选择的丈夫，也是丰臣秀吉自己的养子！

后来浅野宁宁生了又一个女儿，而这个女儿，后来就成了豪姬的嫂子，她的亲大哥前田利长的老婆。

由此可见，丰臣家跟前田家的密切关系，也可以知道，豪姬其实在当时是得到天下两个大家族支持的。

至于后面所说的事情，就关系到丰臣秀吉继承权的缘故了，浅野宁宁虽然是丰臣秀吉的正妻，但是却只生了一个女儿，没有儿子。

丰臣秀吉的继承人丰臣秀赖的母亲，是织田信长的女儿，而且因为丰臣秀吉继承了织田信长家的天下，所以当时投降丰臣秀吉的那些织田家的家臣首先臣服的并不是浅野宁宁。

最后，秀赖即位，后宫争斗导致了丰臣家的败亡，而这对于豪姬来说，无疑是她不愿意面对的一段历史。

“你知道的真多，可惜，你知道的越多，死的就越快！”豪姬这时候低声的说道。

“你是说你在偷偷的释放这里的死灵，对吗？”楚耀不屑的说道。

他当然能够察觉到，豪姬一边在跟他说话，一边在释放着这个魂界内无数死去的魂灵。

不过豪姬不知道的是，这也是楚耀期盼的目的之一，他要灭掉豪姬，同样也要将魂界之中众多被囚禁的灵魂渡化，那样他才能实现功德善力最大化。

否则，单纯的毁灭豪姬或者摧毁魂界虽然也能得到功德和善力，但是不见得就会得到最大的好处。

“其实，我只是想跟你说一句，如果你的目标是想让丰臣秀吉复活的话，那我劝你还是算了吧，丰臣秀吉已经死了几百年了，按照轮回法则他都轮回了不知道多少世了，你上哪里去找他的灵魂！”楚耀冷笑着说道。

“哼，你知道的倒是不少，复活太阁大人，是我终生的遗愿，我从战国时代活到现在，自然有我的法子！”豪姬不屑的说道。

“你说的不会是泰山府君祭吧！”楚耀这时候微笑着说道。

“你竟然知道泰山府君祭？”豪姬吃惊的说道。

“呵呵，这有什么困难吗？”楚耀不屑的说道。

泰山府君祭是一门日本的阴阳道术，创造者叫安呗仲麻吕，也就是日本鼎鼎大名的阴阳师安呗晴明的祖宗。

而这个安呗中麻吕，在华夏的历史上，有另一个名字，叫做阿倍仲麻吕。

他是唐朝时期日本奈良时代的遣唐留学生之一，后来还考中了进士，当了唐朝的大官。

对了，像李白啊，王维啊他们在阿倍仲麻吕回国的时候，还都写过给他送别怀念的师。

阿倍仲麻吕回国之后，带回去了大量的华夏的文化典籍，其中就包括一些道家的典籍，而后了解到了泰山神这个神。

随后，他创造出了泰山府君祭这个阴阳道术，以一条性命换另一条性命。

这个术法被后来他的杰出子孙安呗晴明发扬光大，曾以此为当时的天皇续命。

那么这个泰山神又是谁呢？其实他就是封神演义之中的黄飞虎（泰山神的版本有好多，为了小说的缘故，这里取封神演义的版本，兄弟们切勿较真！）

封神之战结束后，武成王黄飞虎受封为东岳泰山天齐仁圣大帝，五岳之首，执掌幽冥！

“如果你想靠泰山府君祭复活丰臣秀吉的话，我只能说，你太天真了，地府的事情，不是你想象的那么简单的！”楚耀淡淡的说道。

“你怎么知道？”豪姬不由自主的问道，她已经对楚耀的博学有点吃惊了。

“我当然知道，因为，我来自地府！”楚耀这时候沉声的说道。

“什么，你说，你来自地府？不可能，地府早就变成了冥界，你怎么可能来自地府！”豪姬大声的说道。

“区区亡灵，焉知天神之秘！”楚耀大声的说道，与此同时，楚耀的身上，此刻忽然间爆射出一团冲天的火焰，慢慢的，形成了一道火焰巨门。

“我以地狱猎魂使之名，召唤来自幽冥的火焰，驱除一切世间的阴暗，红莲业火，现！”

随着楚耀咒语的完结，巨大的火门之中，无数的紫色红莲业火涌入，开始在豪姬的魂界之中剧烈的燃烧。

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