问鼎 15、战前

因为手下领主已经带领兵马陆续赶到，之后的几天里孙家也开始加快自己的征兵速度，整个庐陵城风起云涌，大批适龄的农夫被迫放下木耙和锄田、镰刀，扛起长矛、拿起棍棒，开始应征入伍。

大禹军队的粮草物资供给﹐平时由“司马”负责﹐战时士卒通常须随身携带数天的口粮﹐称为“裹粮”﹐并有随行车辆以备补充。到达某城邑或诸侯国时﹐则由该城邑或东道国供给。

战争，对于大禹百姓而言，虽然厌恶却并不畏惧，因为大禹各地诸侯军队的主要成员是“国人”中的士和农。士以习武打仗为主要职事﹐作战时充任甲士﹔农即庶人﹐除老弱残疾者外﹐所有成年男子都须接受军事训练﹐三季务农﹐一季讲武﹐每隔三年进行一次大演习。遇有战事﹐要随时听从调发﹐充任徒卒(步兵)﹐役期依战事的长短而定。奴隶一般没有充任甲士和徒卒的资格﹐只能随军服杂役。

所以不要小看这些征召来的农民兵的战斗力，他们可不是入伍之前只会在地里垦地的老实农民。在这个尚武的世界，这些征召来的民兵，尤其是那些三十岁左右的青壮，只要稍经操练就能成为合格的步兵。

大禹的军队组织往往和居民组织相结合。各地居民多是五家为伍﹐十家为什﹐即“伍什之制”。伍什之上﹐有的地方设有里﹑镇﹐有的地方设有连﹑闾。军队的组织与之相应，以五人为一伍﹐十人为一什﹐五十人设屯长﹐百人设百将﹐五百人设五百主。

不过前面说的那些一般是大诸侯的军队编制，孙家这样的小诸侯可做不到那么规范。庐陵军五人为一伍﹐十伍(50人)为一小戎﹐四小戎(200人)为一卒﹐十卒(2000人)为一旅，五旅(1万人)为一军。因为爵位和领地被削，孙家已经有一百多年没能成“军”了。

等到此次出征军队编练完毕，时间已经来到11月，因为农时已过，虽然还是有不少战士会担心自己农田里没有除干净的草、还没有建好的篱笆；却不用担心家里的农田无人耕种、错过农时耽误收成之类的。而且除草养鸡之类的农活，家里的农妇和那些尚未长大的孩子，以及老人足以胜任。

庐陵城西部演武练场。

张隽等一众小领主带着自己的兵马正在用心操练，他们只是小领主，没有征调他人奴隶财产入伍的权利，他们的士兵可都是徒卒。

此时，在十几名全身披甲士兵的保护下，站在庐陵城西门城墙上，看着城外密密麻麻的营帐、正四处走动的士兵和不断操练中的民兵，孙离脸色却露出了担忧。

“大兄怎么啦？”县尉孙河问道。

“我在想既然连我军都能凑出3旅部队，拥有碧水城和霞城的曹家又能凑出多少人呢？”

孙河和县丞程符闻言一怔。

看到兄长忧心忡忡的样子，孙离有些担心想了想安慰道：“比我们人多又如何，以前又不是没打过，以我庐陵勇士的勇武，此战我等必胜……”

“二弟说的是，确实是我想的太多了！”看着孙河等人担心的样子孙离笑道。

心中却在说道现在已经不是以前了，现在曹家的曹阖可不是遵循礼法的人。

……

碧水曹家，霞城。

霞城，是百年前曹家从孙家得到的补偿。

作为一个不拘礼法的领主，曹阖早就受够了几十年来和孙家的战争游戏；在他看来战争就是要消灭掉对手，要不是因为顾忌大禹的战争礼仪，区区孙家早就被他灭了。

可以说，当今天下各州诸侯中，荒州诸侯是最重视大禹的战争礼仪的，荒州诸侯之中又以曹家和孙家为最；一百多年前的那场曹孙之战，真真切切的向大家展示了触犯规矩的后果。

按理来说做为规则获利者，曹家家主不应该出现曹阖这样一位不守规矩的家主；可是现实往往出乎人们想象，作为曹家嫡传的曹阖确实是一个不喜欢遵守规矩的人。

一旦破坏规矩得不到应有的惩罚，那么随之而来破坏规矩的人会越来越多。从七年前吞并吕国的齐国没有受到惩罚开始，曹阖知道新的时代已经来临了。

因为孙家的前车之鉴，敏锐的看到时代变化的曹阖却并不敢马上行动；虽然一直都想灭掉世仇孙家，但曹阖知道必须等到合适的时机。他必须找到了一个合理、又不会让其他贵族突然跳出来帮孙家的机会。

可惜孙离也不是善茬，他同样看出了这些变化，几年前他就曹阖在等待机会，两家的世代恩怨得到清算的时候应该不远了。

这些年孙离、曹阖都在积攒实力，要不是他们多有受到本家族人的牵绊，估计早有人不宣而战先发制人了。