贞观英杰 第七十一章 凯旋

当吐蕃的骑兵发起英勇的冲锋，望远镜中对方的人马潮水般涌来时，陆玉成心中不由一阵长叹。他缓缓举起右手，感觉分外沉重，但仍坚定地向下一挥，张军大吼一声“开炮”，旗手一挥手中红旗。三百门霹雳炮齐发，顿时天空在颤抖，大地在震动。

松赞干布跪在大帐中祷告，象雄军队的背叛让他陷入绝望之中，当他听到隆隆的炮声传来，他不由起身走到大帐外。居高临下，他看到自已引为骄傲的骑兵在强大的炮火下被炸得人仰马翻，溃不成军。这神赐的武器如此历害，即使守在红山堡寨上，对方也能很快攻上来。

他的战斗意志随着火炮的怒吼在渐渐消失，望着原野上被炮火屠戮的吐蕃骑兵，他艰难做出了决定：向唐军投降。

虽然心情沮丧，但禄东赞在面对陆玉成时，仍不失高贵的仪态。陆玉成也没以胜利者自居，对他相当彬彬有礼。陆玉成向他阐述了大唐打算釆取后世西藏自治区治理吐蕃的方案，并要求松赞干布及众大臣移居京师长安担仼重要职务，几经讨价还价，吐蕃方面终于答应下来了。

陆玉成在吐蕃设立了安蕃道都护府，由薛万彻率领三万唐军及神炮军镇远营镇守逻些城，自已则率大军带松赞干布、禄东赞等班师回朝。

唐军一举征服了吐蕃，让李世民喜不自胜。他封陆玉成为同中书门下平章事，仍兼兵部尚书，进入了宰相行列。薛万均、薛万彻、契苾何力都被封为国公，薛万彻任安蕃都护府副都护（都护由皇子李恪遥领）。魏华林、上官云、张军被封为郡公，任大将军。陆成、陆贤、朱勇被封为伯爵，任中郎将。

松赞干布被封为归义郡王、辅国大将军，禄东赞等一众原吐蕃大臣也封了爵位和职务，在京师定居了下来。

七月，陆府沉浸在欢乐之中，李丽质、赵慧娘陆续诞下了两个男孩，而虞书娟则生下一个女孩。陆达明分别给孙子孙女取名为陆述义、陆述忠和陆述慧，陆玉成则乐哈哈地在家里表演起模范丈夫来，亲自下厨做补品，并哄三女开心。

武家几女见陆玉成凯旋归来也很高兴，武顺看向陆玉成眼光之大胆，让他不敢直视，而武则天则问了他在吐蕃的许多情况，让他直叹武则天的好学精神。

一天，在皇宫书房里，李世民递给陆玉成一份奏折让他看。原来是魏征上的，文中说：

“我在陛下身边做事已经十多年了，陛又曾答应过我，要永远守着仁义之道，始终保待俭约朴素的作风。陛下说过的话至今还在我耳边回响，但是近几年来，陛下却渐渐有点有始无终的样子。现在谨向陛下分条陈述，希望有所帮助。

贞观之初，陛下不烦扰百姓，不追求物质享受，教化远及国外。可是，现在却派使者到千里万里之外，搜寻良马、珍宝。汉文帝谢绝千里马，晋武帝烧毁雉头裘的事，陛下是知道的。陛下平时常说，要跟远古的尧舜相比，可是现在的所作所为，不要说尧舜，就连汉文帝、晋武帝也不如了。这是陛下有始无终的苗头之一。

子贡向孔子请教管理百姓的道理。孔子说：得小心谨慎啊！那好像拿一根烂绳子去控制六匹马。子贡说：何必那么害怕呢？孔子回答说：不依着道理去领导他们，就会和我们为敌，怎么能不怕呢？贞观初年，陛下尽心竭力，爱护百姓，像对待儿子一样地给他们温暖，不随便兴动土木，现在却奢侈放纵了，很想动用民力，还说什么百姓无事，容易骄情，让他们多服些劳役才肯听使唤。自古以来，没有因为百姓安乐而导致国家败亡的。哪有恐怕百姓骄惰而让他们去服劳役的事呢？这是陛下有始无终的苗头之二。

贞观初年，陛下对自己要求苛刻，为的是利国利民。近来却放纵嗜欲，大规模地劳役百姓。虽然体恤百姓的话还挂在嘴边，但心里想的却是自身享乐。陛下在恣意营建的时候，总是自我辩护说：不这样做，对我不方便啊！在君臣之间，谁又能和陛下去争论呢?这是陛下有始无终的苗头之三。

贞观初年，陛下能够亲近君子，斥远小人。近来对小人轻佻而亲昵，对君子只在礼节上尊重。礼节上尊重君子，实际上是敬而远之；轻佻小人，实际上是爱而近之。敬而远之，就不容易看到君子的优点，不等别人去离间，就会疏远他们；看不见小人的缺点，就免不了会亲昵起来。亲昵小人，疏远君子，而想达到天下太平，这是没有听说过的事。这是陛下有始无终的苗头之四。

贞观初年，陛下不爱珍宝奇物，不做无益于实际的事。可是现在呢，难得的物品纷纷进献上来而被收纳，享乐用品无休止地在制造。上面奢侈糜费而希望下面俭约朴素，大量地役使劳力而希望发展农业，那都是办不到的。这是陛下有始无终的苗头之五。

贞观初年，陛下访求人才，像渴极思饮一样，凡是贤明人举荐的人才，你就会相信他，任用他，取其所长，惟恐不能充分发挥他们的才能。可是最近用人却只凭主观好恶，经过许多贤明人举荐才任用了的人，如果有一个人说他们的坏话，陛下就弃而不用了。就是已任用多年并得到信任的人，也会一旦受怀疑而被斥退。看人要看他平时的行为，看事要看已形成的结果。一个人说的坏话未必可信，多年的行为不可能突然发生变化。陛下对一人一事不从根本上研究，就加以肯定或否定，而致使佞人得志，谗言得逞，笃守道义的人被离间疏远。这是陛下有始无终的苗头之六。

贞观初年，陛下居高位处深宫，没有打猎寻乐的嗜好，潜心治国，天下太平。几年之后，意志就不那么坚定了，叫各地进献鹰犬，远到周边各少数民族。陛下骑马打猎游乐，常常早出晚归，倘若发生不可预测的变乱，难道能来得及解救吗？这是陛下有始无终的苗头之七。

贞观初年，陛下对臣下以礼相待，民情能够及时反映上来。可是现在呢，官员们向你报告事情，常常连面都见不到，有时因为他们某些缺点，你就去追究他们细小的过失，这样，他们就是有一片忠诚之心，也无法倾吐真情了。这是陛下有始无终的苗头之八。

贞观初年，陛下孜孜不倦地寻求治国的道理，还常常恐怕自己做得不够。可是近来，仗着功大业大，自负聪明，滋生了骄*自满的情绪。欲望放纵，无故兴兵，侵扰边远少数民族。身边的亲信顺从陛下的意思，不肯进谏规劝，被疏远的人害怕陛下的威严，又不敢说什么。这样常此以往，危害可不小啊！这是陛下有始无终的苗头之九。

贞观初年，连年的霜灾旱灾，使京城附近的人都向关外迁移。几年之间，老百姓扶老携幼来来往往，但终于没有一户逃亡。这是因为陛下能怜悯他们，抚恤他们，所以他们在死亡线上也没有二心。可现在，百姓被劳役骚扰得疲困不堪，关中的百姓受害更大，万一年成不好，百姓的心恐怕不会像以前那样舒坦服帖了。这是陛下有始无终的苗头之十。

祸福没有一定的，全是人自己招来的。不犯错误，不吉祥的现象不会发生、现在旱灾遍及全国，坏人在陛下身边蠢动，这是上天发出的警告，这也正是陛下提高警惕努力治国的时候。千载一时的好机会错过了就不容易再遇到了。像陛下这样圣明的君主，本应该有所作为而不去努力，这怎能不使我忧虑苦闷，叹息不止呢！”

陆玉成看完魏征的奏拆后，纳头便拜，口道：“郑国公真乃国之贤臣也！臣颇有不如。”

李世民长叹一声，扶起陆玉成道：“朕已将他的奏疏挂在屏风上，早晚观看，并将他的谏言抄给史官。”还赐给魏征黄金十斤，御马二匹。

接着李世民郑重地对陆玉成说：“朕想在全国逐步实行一条鞭法，就由贤婿来主持如何？”

陆玉成慨然道：“臣必不负陛下所望！”