洪荒之西方教≡教主弥勒 第七章紫霄一讲

混沌天外，一座道观自虚空中缓缓显化而出。**.**一道道紫色的波纹从道观周围扩散开来，无数的混沌气流遇到这紫色的波纹，纷纷退去。有三千层台阶，台阶两旁一株株奇花异草悄悄的绽放生长。宫门口的大门上高挂在一块镶金边的巨大匾额，上书“紫霄宫”三个流光溢彩的大字。道观的前广场一座由混沌原石制成的道台，其中最前面的有七个蒲团，最特殊，为玄色。想来就是传说中的圣位了。

看着前四个位子那急忙冲上去的是一老一中二青四人，想是盘古后裔四清，太清道人老子是一个长相极为平凡的老头，一股清静无为的意境环绕周围，不为外物所动，清净自在，有上善若水之姿，眼睛眯着，似睡非醒，其气势圆润如水，太极两仪，不可捉摸，又似不眼到扔到人群中就消失了的那种。而玉清道人元始则是一个身穿金丝衮边白色道袍的中年人，长相威严，举手投足之中透漏出一种尊贵之气，令人不敢冒犯。最后上清道人通天是一个威风凌凌的青年人，面容刚毅，年轻英俊，一眼可以看出乃是直爽之人；第四位乃弥勒，年轻英俊，白衣青年。

第五位是一位长得十分娇柔的宫装丽人，光仪淑穆，文采鲜明，天姿掩蔼，容颜绝世。/./在她的后面还有一个面容华贵道人隐隐相护，多半是那女娲，在她后头的是那伏羲。本伏羲推了女娲一把助女娲得了第五个位置，想坐第六位却发现第六第七皆已有人，只好坐于女娲之后。

第六位是一个神情阴冷的道人，浑身散发着一股气息，向人展露这一个信息：生人勿近。应该是北海鲲鹏。鲲鹏却是凭借速度成功夺位。

第七位是一位红发红须，身穿红袍的大红人，想来是红云，他确实被镇元子推了一把，夺位成功，镇元子坐于其后。

弥勒坐于第一排第四个位置，最接近道台处，燃灯在其后，燃灯不但赶上第一第二次讲道而其他的位子可谓是大幅上升啊。再后面丰神俊朗，容颜华贵，天生皇气的两位应该是帝俊、太一，此时二人正在和一位面相威猛，肌肉虬结，一身兽皮，颇显豪迈之色的先天魔神交谈。帝俊、太一谈笑风生显然是拉拢那先天魔神。

其他的暂时看不出来，只有那最后一排中有一高贵而不可亵渎的宫装丽人，身上明显一股与修道之人不同的气息，自是那后土无疑。

且说西方二人入殿，发现已经有差不多两千道者云集，唯独在一三寸高台下七人端坐蒲团，准提眼中精光一闪而逝，恍惚闪电般让人无从捕捉，细不可查准提大悲摧，来到台下，拍着法台道：“吾西方贫瘠，天地元气缺乏，修道之人资质不堪，却怀向道之心，今只有我兄弟二人千辛万苦来到紫宵听讲，却是连个座位也没有，不能仔细聆听道祖教诲，真是叫人伤心欲绝啊.

红云老祖正探头探脑观察众人，听得准提和接引之言，恻隐之心顿生，连忙从蒲团上起来，对准提言道：“道友莫急，且予你个歇脚之处。**.**”准提听之大喜，连忙奔到红云老祖处，一皮股坐下去，才对红云老祖打个稽首，道：“道友真是无双道德之士，贫道准提感激不已，日后若得道，必不忘今日让座大恩！”红云老祖笑呵呵地忙到：“无碍，无碍！”遂退到人群之后，在靠后处寻一清净之地打坐，与人攀谈不提。

准提有座，自己师兄还站着，这还了得，遂苦着脸，可怜巴巴望着左右。只见左边第一位坐着一紫袍老者，这是那“未离母腹头先白”的道德天尊老子，一股清静无为的意境环绕周围，不为外

物所动，清净自在，有上善若水之姿，眼睛眯着，似睡非醒，准提观其气势圆润如水，太极两仪，不可捉摸，遂不敢招惹，把目光投向第二位。

只见一身穿金丝衮边白色道袍的中年，威严气势不怒自威，气势庄重无比，深渊如海，不可度量，心中亦打消念头。见得第三位，乃一二十岁不到三十的青年青袍道人，剑眉入鬓，星眸如电，气势一往无前，如同出鞘宝剑，大有虽千万人吾往矣的英雄气势，这种人招惹不得，否则必是不死不休，况且三人气息似乎有相同之处，怕是大有渊源，不可招惹。

弥勒端坐第四个蒲团，有些好感不可动

女娲端坐第五个蒲团，只见容貌瑞丽，瑞彩翩翩，国色天姿，宛然如蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世。自有一股造化气息萦绕周身，配合一股阴柔的妖族气息，气势一会大开大合，一会阴柔缠绵，一会狂风骤雨，一会润物细无声，当真是女子善变也。准提还拉不下脸面来算计一女流之辈，况且其后一股类似气势隐隐护住女娲周身，乃伏羲也，二者气势叠加，准提也不敢招惹。

算来算去，只有自己旁边的阴鸷老者是最弱的一个，遂道：“好一个是生卵化之辈，披毛带甲之徒，尔有何等资格与我等同座，还不速速退去。”瞧这话说的，把整个妖族都骂进去了，只见女娲娘娘娥眉微皱，满脸不悦；倒是元始天尊一向自诩盘古正宗，瞧不起根脚浅薄之辈，遂言道：“然也，莫要玷污此等道德之士宝座，还不速速退去。”鲲鹏阴沉着脸，迫不得已，只得退席。接引顺势而坐，自此大位秩序已定。只是因果已结，日后生出无数事端。

本来帝俊太一二人也想占得一席之位，只可惜四清强势，女娲兄妹亦不弱二者丝毫，只有鲲鹏无登得上台面的法宝，又是妖族，帝俊太一二人传音鲲鹏，想让其让座，可惜鲲鹏置之不理，让帝俊太一二人怒火中烧，嫉恨不已，眼看鲲鹏被准提赶下来，不由幸灾乐祸。

而鲲鹏不敢招惹元始天尊和准提，只好把满腔怒火转向红云老祖，没有红云让座，何来准提强逼。一念生，万恶从，因果就此结下。

却说准提坐下后细细观察四周，见到燃灯时眉头一皱，然后目光炯炯地盯向燃灯。原来燃灯尽管有普度神光不显露出来，但舍利气息依旧被二人如同嗅到鱼的猫一样瞬间觉察到。准提精明的眼珠滴溜溜转个不停，不知道在打什么主意。

当得一声，钟鼎齐鸣，一老者不知其所来，面貌清奇，气息若有若无，飘忽不定，左右站着两个童子，即为后来王母和昊天。老祖手托一盏钵盂，腿间斜倚一根龙头拐杖，言道：“自此之后，就按现在位置依次做好，不可妄为。”说罢，开始讲道。^道祖鸿钧讲道，那是口吐七十二种彩光，彩光幻化大道符文，神秘玄奥，在紫霄宫内变化形体，一一阐释大道衍生的过程，如同从一加一，慢慢讲到微积分。道祖头顶一方圆万里的巨大的残缺玉盘，如同皓月挂脑，月神重生，玄色清冷光辉遍布虚空，道道紫气纵横，九九八十一道紫气结成阵势，演化一元、两仪、三才、四相、五行、**、七星、八卦、九宫，周而复始，永不停息，而给人的感觉却次次不同，当真是大道唯简，直指核心。

无水之地，金莲遍涌；无树擎天，金花坠落。但见鸿钧含笑，眉间大放百千万亿大光明云，大圆满道德光明云、大圆满太清光明云、大圆满玉清光明云、大圆满上清光明云、大慈悲光明云、大智慧光明云、大造化光明云、大般若光明云、大功德光明云，却是成九之数。

又出种种微妙之音，所谓大圆满道德仙音、大圆满太清光仙音、大圆满玉清仙音、大圆满上清仙音、醍醐灌顶音、般若波罗密音、大慈悲音、大圣明音、大解脱音、大无漏音、大智慧音、大狮子吼音。却是成十二之数，出如是等不可说不可说音已。尽显道祖风范，圣人大能！

台下，老子闭目而坐，清静无为，不显丝毫表情，三花聚顶，五气朝元，亩田大的红色庆云上浮沉三朵红莲，花开十二品，随着道祖大道之音摇头晃脑，摇曳生姿，又有阴阳二气交融，不时化为太极之势；元始天尊正经危坐，金色庆云上三花花开十二品，又有金花万朵，瑞气结成璎珞，倒悬而下，护住周身，金灯万盏，点点滴滴，如檐前滴水络绎不绝，不时有三才之气齐聚其中，流转闪现；通天道人，挺直腰身，紧闭双目，五气结成五条白浪在庆云上来回洗刷，三朵斗大青莲，花开十二品浮浮沉沉，来回游荡，四方四相聚成圆满。**.**

女娲娘娘绣眉微皱，朱唇紧抿，头顶金霞灿灿，有一巨蛇游曳其上，摇头摆尾，吞吐无量灵气，扶摇直上，欲吞苍穹，有一红绣球沉浮其上，发出道道红芒，三朵粉莲花开十二品；伏羲五气凝结成庆云，一副八卦图的雏形浮沉其上越发圆满，垂下道道黑白之气护住周身发，天地二花成十品人花花开十一品，接引苦涩着一张蜡黄脸庞，头顶三花花开十二品三花顶着三颗斗**白舍利绽放无量光明，有飞天飘舞、八部天龙讲经之虚像，又有一丈六金身端坐其上，双手合十，低眉顺眼，默念佛家经文，梵音之声犹在耳边；准提道人，抓耳搔腮，大悲大喜之状，庆云之中，三花花开十二品，一擎天巨树矗立天花其上，遍体金黄，非金非玉，一股庚金肃杀之气萦绕其上，三颗斗大金黄舍利如同高空大日，绽放璀璨光芒，只见一座十二丈高的金身端坐菩提树下，金身有十八只手，二十四首，执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等，金光万丈，直耀寰宇。

又有鲲鹏老祖，头顶一亩墨绿庆云，沉浮着三朵墨绿莲花，三花花开十品有王阳海浪之姿，寒气蒸腾，凝结白霜，一似鸟似鱼之物游戏其中，入海为鱼，出海化鹏，股股妖气直冲云霄，一座玄冰造就的宫殿漂浮其上，三十六面宝旗结成阵势，道道碧绿中带冰蓝色妖气渗骨寒光，散发冰魄神光，光耀万里。

弥勒五气聚于头顶结成一亩大小的庆云，色呈金黄色，有如鱼鳞般的金鳞云纹，其上承载三朵仙莲，三朵十二品莲花已经开放。绽放不可思议之无量神光，光芒直冲云霄，荡涤四方宇宙。其上一玄青色纹有万千玄妙金玉符文的华盖，华盖散发万千普度神光周围笼罩万千祥云，唯有一金册浮于华盖之下，万千灵气化为符文流转期间，似有万千大道，又似一无所有。混元金册本为三十八重禁制上品先天灵宝，本为类似应运灵宝，无攻击力无防御力，只为记录万千大道，后又有开天地一次讲道功德之助，越发玄妙。弥勒却是以其为引记录鸿钧讲道。

燃灯五气朝元聚于头顶结成半亩大小的庆云，色呈金黄，其上承载三朵金莲，三

朵金莲，三花花开十品已经开放。中间一颗舍利子，一会儿股股云气升起罩住舍利，一尊化身在云气之中显化出来，端坐于中间金莲之上，霎时间云笼红顶上，一会儿瑞彩罩金身，缨格垂珠挂遍体，浑身上五彩呈祥，偏体内光拥护。莲花托足起祥云，手内一盏明灯，身披一件锦澜袈裟，头顶一三十三层玲珑宝塔。

镇元子那土黄色庆云三朵玄黄莲花，天人二花花开十品，地花花开十二品上，三花之上一本古朴大书沉浮其上，开阖之间喷吐无量戊土之气，吸纳无量光雨，一棵碧绿果树，上结三十个果子，果子摸样如同三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。正是那三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一万年方可吃的人参果树。红云道人五气凝结成红色庆云，三朵红莲三花花开十品浮沉其上，万千红砂护住周身。

又有太一炽热庆云之上恍若大日初升，燃起熊熊大日金焰，三朵燃烧着太阳金炎的三花沉浮，三花花开十一品有一三足金乌盘旋大日飞舞，一古朴铜钟来回摇摆，有烟霞聚拢雾气缭绕，观之不明；帝俊金黄庆云之也是三朵燃烧着太阳金炎的三花沉浮，不过地人花花开十品，天花花开十二品上有一图、一龟甲划出无数玄妙轨迹，演绎周天星辰。

冥河道人五气凝聚成血色庆云，三朵血莲花开十一品，一朵血红莲台化出朵朵红莲护住周身，一猩红，一妖绿两把先天神锋，却是元屠阿鼻双剑。

能来紫霄宫的人悟性都是不错滴，最少证了太乙金仙前期，要知道龙凤量劫后，金仙都是高手了，开始讲天仙，真仙，金仙之道时大家自在的很，但此时讲太乙时差距就出现了，而且是巨大的差距，如何开三花，花开多少品，每相差一品，道行法力都有很大的差距，所开的三花也有差别，看你是悟到什么而开的三花，高深的意境，三花质量好，道行深，元灵法力强，偏偏三花一开便改变不了了。这时候听道的人表情精彩了，弥勒就一个个找，要欣赏国粹变脸。有人恨不得把自己的三花捏碎，后悔当初为了提高境界，自毁根基。有人洋洋得意，又要忍住，避免犯众怒，还不停的瞄别人几眼。

十二品为圣莲莲子所开的品数，十二为极致，能三花全开十二品的就只有弥勒与蒲团上的六人，而那六人又不像弥勒那样将三花变为上品先天灵宝十二品莲台。而且除了上面的诸位其他三千大神最都花开九品，真乃实也命也。

日升日落，潮起潮落，岁月不记年，蜉蝣已死亿万次，神仙只是打盹间。三千年已过，紫霄宫中，道祖在讲完大罗境界后睁开了那双能吞噬宇宙的星眸，左眼体察万物轮回，右眼观遍无量世界。

沉浸在意境中的众人纷纷醒来，对道祖拜倒，连呼：“拜见老师，恭祝老师圣寿无疆！”道祖言道：“尔等平生，我得盘古遗蜕，执掌造化玉蝶，有教化众生之责，遂紫霄宫开讲大道。大道五十，天道演四十九，众生皆求那一线生机。九为极之数，天道之下有圣位九，我之座下有八，今欲收徒，当有七徒。