剑皇之万剑归宗 第51章正气

一连三天，闻人懿都在处理这柄刀，将红色纹路融入刀身，形成了由内而外延伸出来的一幅图案。

当一切都完成以后，太刀藏于鞘中，一股凛然的气势散发出来，闻人懿提着剑鞘，手伸向了刀柄，然而，一股无形的力量在抗拒着闻人懿的触碰。

闻人懿收回了自己的手，这股力量对他而言微不足道，不过，出于对有灵之器的尊重，闻人懿并没有强行突破这股气势。

闻人懿将太刀卷住，也不管地下室剩下的这一点不太重要的材料，启灵冶铸就是这样，每一次冶铸都要小心翼翼，容不得丝毫的马虎，再加上这一次所冶铸的“千羽切”本身就蕴含着大量灵性，更是让闻人懿的冶铸更加困难。

闻人懿回到静室，盘腿而坐，开始蕴养自己的精神意志，观想“太极”。

隔天清晨，闻人懿才走出了别墅，正好看见尤莉丝一干人等站在门口，他们看见闻人懿，先是一愣，然后只听见尤莉丝抱怨道：“你这两天干什么去了，整天不见人影，拒绝一切通信，作为一个队友，你真是太失格了。”

闻人懿摆了摆手，对尤莉丝的话不予回应，严肃道：“这两天没空，原本计划今天开始帮你们在星导馆内进行特训的。不过，既然来了那么，你们的训练留在这里进行吧。”

“喂！等一等！你这是什么意思啊！”

尤莉丝看见闻人懿如此无视自己，一阵不爽闹别扭般地别过头去，不理睬闻人懿的话语，然而，跟随她一同前来的沙沙宫纱夜、刀藤绮凛，以及天雾绫斗，却十分地不配合，跟着闻人懿走了进去。

更为过分的是沙沙宫纱夜在经过尤莉丝的时候还用她那平淡的语气吐槽道：“里斯妃特现在知道和你相处的难受程度了吗？”

原本就愤愤不平的尤莉丝，听到这句话更是来气，她生气地指着沙沙宫纱夜质问道：“你这是什么意思！”

“字面上的意思，里斯妃特真是笨，另外，绫斗和刀藤已经进去了，如果你想留在这里，请便。”

“可恶！”

尤莉丝咬咬牙，她真想甩手就走，但是，她不得不承认，克劳蒂雅说的是对的，如果她不跟闻人懿搭档，那么，就再难找到一个合适的队友了。虽然她是在名祭祀书第五位，但是她不认为就真的没有更多的人能够战胜她了。

最终，尤莉丝不得不忍着怒气走进了别墅。进入其中，出乎尤莉丝的意料，别墅中的装饰既没有像普通人家那样普通，也没有拿着豪门世族的奢华，整栋别墅，从内到外散发着一种低调的尊贵。

房间里的陈设，没有尤莉丝印象中的那种金碧辉煌，但是每一件事物都少了那种常见的工业气息的渲染，每一处都充满了手艺人那种灵巧的雕琢。

“他到底是什么人？”

尤莉丝看着闻人懿带领另外三人参观房间的闻人懿，内心对闻人懿的身份多出了一分好奇之心，跟上了闻人懿等人的步伐。

几人来到闻人懿的书房，只见书房中的陈列更加简洁，在外面，好歹还有一点精致的摆件，装饰，但是在这里面，除了墙上装裱的一幅字画，就只有一座书架，一个坐榻，以及一个稍微大一点的长几。

简而言之，书房内，简直就是一个字画的天下，参观的几人中，对于字画最有研究的是刀藤绮凛，她首先看了看墙壁上的那副字画，是一幅临摹的《兰亭集序》，水平不错，算不上罕见，却也是一件有心的作品，市场价值不低。

随后，刀藤绮凛看向了长几下，几幅被摊开阴干着的作品，刀藤绮凛顺手抽出一张，这幅字画初拿在手中，正眼看去，便有一股气势迎面扑来。

“这是？”

闻人懿看了一眼，解释道：“这是我临摹文天祥的《正气歌》。”

“文天祥？”

剩下三人中，除了天雾绫斗似乎听说过这个名字，正在冥思苦想之外，尤莉丝和沙沙宫纱夜都一头雾水。

这时候，只听刀藤绮凛解释道：“文天祥，是几百年前的一名华夏丞相，他所处的朝代名为宋。”

“他很出名吗？”

尤莉丝问道，然而，她的话音刚落，就感觉到一抹刺眼的视线在自己身上扫来扫去，她平复了一下自己那抓狂的心情，用尽量平静的语气问道：“沙沙宫同学，你知道文天祥吗？”

沙沙宫纱夜听到尤莉丝的话，看向了刀藤绮凛，刀藤绮凛一阵为难，原本不想掺入二人的纷争，但是她本身并不是会拒绝别人的那种人，再加上沙沙宫纱夜的那个可怜的表情……

“文天祥所处的时期是一个朝代的末期，当时被欧洲人称为‘黄祸’的蒙古人南下入侵，将他们的朝代灭亡，文天祥也身亡了，我也只知道这么一点点。”

沙沙宫纱夜摆了摆手，然后挺起胸膛，双手叉腰对尤莉丝说道：“就是这个样子，里斯妃特真是笨。”

“你个混蛋！你也不知道吧！”

“所以我没有插嘴。”

“不懂就要问你知道吗！”

“知道，所以我问了刀藤。”

“你……算了。”尤莉丝摇了摇头，对于沙沙宫纱夜这种异于常人的大脑回路她实在是不知道该怎么去面对。

“哈，里斯妃特，无话可说了吧？”

“对于你这种白痴，我不想理睬。”

说完，尤莉丝看向了了刀藤绮凛：“刀藤同学，感谢你的解答。”

“不！”

刀藤绮凛摇了摇头，说道：“没什么？我知道的也不多，闻人前辈知道吗？”

闻人懿抚摸着顶级的宣纸，解释道：“先后吞服龙脑，自刎，绝食等自杀未遂，最终蒙古人因为多番劝降不成而下令处刑而死他，临刑前向南跪拜，从容不迫。”

自古志士，欲信大义于天下者，不以成败利钝动其心，君子命之曰“仁”，以其合天理之正，即人心之安尔。商之衰，周有代德，盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之，三尺童子知其不可。

他日，孔子贤之，则曰：“求仁而得仁。”宋至德祐亡矣，文天祥往来兵间，初欲以口舌存之，事既无成，奉两孱王崎岖岭海，以图兴复。观其从容伏质，就死如归，是其所欲有甚于生者，可不谓之“仁”哉。宋三百余年，取士之科，莫盛于进士，进士莫盛于伦魁。自天祥死，世之好为高论者，谓科目不足以得伟人，岂其然乎！

几人看着言语慷慨的闻人懿，自己的内心也受到了他身上那股凛然的气势影响，不禁热血沸腾。