地藏术 楔子

从古至今，天朝人讲究一个入土为安，一直到落叶归根才是个尽头儿。这不下于两种情况，其中一种是土生土长的乡下人，死后追求个厚葬，求的是与这一世有个道别，仅此而已；但是另一种情况，却是我们津津乐道的说不完的皇陵豪冢，这一类人可谓是别有用心，活着时候出尽风头，死了也要风风光光见阎王，还有对阎王视而不见听而不闻的，那便是要死后成仙了！

一方水土养活一方人，这话不假，特有的墓葬形式就造就了我们古代一辈又一辈的盗墓人，或许从最初那个凭借一把锄头刨起金砖的盗墓祖师开始，盗墓和防盗似乎成了一个永远打不完的战争。你会用锄头？我就会用你锄头撬不开的东西来封住我的墓，看你怎么盗。一来二去，锄头真的就派不上用场了，盗墓的人急了，我一个人进不去我还不能找人一起进去？这就恰恰验证了那句俗语：三个臭皮匠，挖你没商量！官派和民派应运而生，官派，顾名思义就是为官服务，求的不仅仅是个财，也求个势，这一类人往往有官家的照应，官府也是睁一只眼闭一只眼，有钱大家赚，钱多不扎手啊。民派，多由穷困所逼，辛苦辛苦尝到甜了，后来那就是握着金子，妈妈叫吃饭也不回头的主了。

同死人打交道，一来二去，杀人也就不眨眼了，所以往往绿林军阀不乏是盗墓而生。我们知道手握聚宝盆，富可敌国的沈万三，那可不是经商换的那点差价，聚宝盆，聚宝盆，现在你们知道什么是聚宝盆了吧？宝物聚集在一起的小盆地，那多是是王侯将相的陵墓。这类人没事整天琢磨怎么能打开那聚宝盆，抓耳挠腮，糊里糊涂的，咱们的洛阳铲也就有了雏形，后来一个接一个的也如雨后春笋般的冒了出来。渐渐地，这死人也聪明了，结合古老的风水奇术，奇门遁甲，渐渐隐藏了踪迹，确实一段时间里起到了遏制作用。但是他们忽略了道家阴阳之说，一物降一物，有风水奇术就一定会有解开风水的办法，这也就是——地藏（zang）术。

不知从何时开始，江湖中就渐渐流传着这样一首不成名的诗：金银珠宝满地有，翡翠玛瑙我随手丢，地藏在手，皇帝老儿也犯愁，王侯将相我也熟，皇陵大墓我随便走！

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