美人风云Ⅴ 12 第十二章 皇昭提寺（六）

慈惠道：“我们走吧。”说着，四个人一行便向皇昭提寺的方向而去。现在日本国经历了圣德太子的改革已经四百多年，经济高速发展，比之唐朝之前几乎是原始社会的时代，不知是进步了多少，一路上看到的许多景象，虽然远不如天朝发达，但是比之一些穷乡僻壤的边陲之地，也算得上富庶了。

皇昭提寺离码头不远，眼见将要天黑之时，日头微微西沉，便已经可以看到皇昭提寺的大门了。

皇昭提寺乃是唐朝时鉴真和尚东渡日本之后所建，鉴真和尚意志坚定，六次东渡日本，便是瞎眼翻船，亦不能阻碍其东渡之决心，是以最后终于东渡成功，日本国民也都为鉴真和尚的坚强意志所感动，日本国国主以上宾之礼接待了鉴真和尚，鉴真和尚亲自为日本国国主举行了剃度，由于当时日本国没有宗教，是以佛教一经传入，便成了日本国的国教。

佛教源远流长，最早始于印度，后经过西域传至天朝，再传至日本，虽然教义大体上保持不变，但是于细微之处仍然有所区别，天朝的和尚不能吃肉，不能娶妻，可是日本和尚却都可以，是以日本国的和尚的日子过得远比天朝和尚滋润得多，于是日本国出家之人便也多了起来。

当年鉴真和尚东渡之时，建立了皇昭提寺，而后数百年来，皇昭提寺非但没有因为时间的流逝而渐渐被遗忘，反而越发兴盛，善男信女多到皇昭提寺施舍，皇昭提寺的香火始终旺盛，多年来从未中断。但是皇昭提寺的武学一开始并未十分高强，由于鉴真和尚本身便不是武僧，眼睛又盲，是以对于中土武学，记忆下来的也并不算多。

不过他结合了日本武学和中土武学所长，弃其所短，已经在原有的基础上有所提高，不过比之天朝武术的博大精神，差的还不仅仅是一星半点，是以皇昭提寺当时的武学若是到了中土武林，恐怕算不上什么头面武功。

只是过了若干年，皇昭提寺中出了一位天才和尚，法号“证果”，此人算得上一代武学天才，他对于武术，一学就会，一学就精，很快便将皇昭提寺中的武学尽数学通领悟，而且更厉害的是，他还能在这些固有的招式上创立新招，威力不减反增，便是他的师父凭借内力深厚，但是招式并无新意，墨守成规，也难以抵挡，酣战了数百招后，仍是败下阵来。

这证果武功如此厉害，皇昭提寺中的许多老僧便以为他是妖孽附体，要来损害皇昭提寺的基业，甚至有人出了群起而攻之，将其杀死的损招，但是当时的方丈法可禅师力排众议，让证果进入后山研习武功。

于是证果便一个人来到后山的一座山洞中，独自修习武功，十二年后，证果武功大成，内功深厚之极，禁不住哈哈大笑，震动山脉，当时方丈法可已经病入膏肓，一听到证果的大笑声，知道证果武功已成，不由得极为欣慰，哈哈大笑三声，随即闭目圆寂。

（未完待续）#审核：15713768853 时间:03 18 2020 9:31PM#发布:15713768853 时间:03 18 2020 9:31PM#

清明踏青快乐读书！充100赠500VIP点券！ 立即抢充(活动时间：4月4日到4月6日)