异界王者之明珠骄雄 何谓私塾

“啊，这问题也太。。。”小童哑然道。

“太难了吧？”大儒好像关心道。

神态一变，大儒脸色巨变，冷声道：“你的意思是我丢难你呢？”

小童神色也一变，连声道：“不敢不敢，童夫子学究天人，性情温和怎会丢难我等小辈呢？”

小童厚着脸皮，连连道歉。心里想着：性情温和，性格古怪而已

大儒脸色一缓道：“小子说得对，童某人素来性情温和，事实上是不会丢难小辈的，你通过了。”

小童想着：夫子不愧为夫子，果然够厚脸皮，看来这处果然卧虎藏龙。

“哇，不是吧！这么简单？夫子可有搞错？”小童不相信了，疑声道。

“小子，你。。。”这一次轮到夫子哑然了。

“其实问题这么简单，我一早就知道了。”小童有些骄傲，道。

“哦，是吗？”大儒有些好奇了，问道：“答案是？”

小童扬起小脑袋，道：“问我啊？莫非夫子对这问题不晓得？”

大儒脸色稍微红了一下，急速转变为正常脸色，道：“童某现今正直不惑之年，自问也算学富五车，怎会被这一小题难到？”

“唉，算吧，既然夫子不想知道，小子也不必勉强。”小童故作感慨，道。

小童装模作样地转过身来，大儒有点急了，道：“等等，你已经考核通过，可以进去了，装什么还想走呢？别人不知，还以为童某人是欺负弱小之辈。”

小童走回夫子身前，道：“既然夫子极力挽留，小子定会留下。至于答案，那就是。。。”

大儒急了，道：“是什么呢？”

小童笑了。道：“其实你自己也有，有时要吸收，有时也要排出去。那是什么呢？”

大儒恍然，道：“水？”

小童故作成熟，道：“孺子可教也。”

大儒不由气结，整张脸犹如通红的苹果一样，样子十分搞笑。

小童不由哈哈大笑，笑了好一会儿，忽然脸色一正道：“为什么刚刚小子并未答问题，夫子也可允许小子通过呢？”

大儒正了正色，道：“其实以童某之见，小子刚刚被本人质问时脸不红，心不跳，可见心性良好，不畏凶恶。问题只是其次，心性才是重要。”

小童恍然了，道：“谢夫子赞赏，夫子这么说，小子也不好意思了。”

大儒不禁笑骂道：“无耻！”

不久，大儒正色道：“跟你拖了很长时间，报上姓名，籍贯年龄吧！”

小童也一改嬉皮笑脸，正色道：“秦枫，本地人，今年七岁。”

“沿着这条大道一直走，再经一走廊转左就是书斋了，你在那里等吧。”大儒懒洋洋道。

大儒正了正衣冠，清了清声，道：“好了，下一位。”

大儒这一次看也不看，直接问道：“你就作一首有关佛学的诗吧，不可以背诵前人的诗，时间为半柱香时间。”由于可能是吸取上次教训，这次大儒直接给考生一道难题。

这一次出现是一名蓝衣小童，小童行了一礼，道：“小子现在就作一首吧！请夫子洗耳恭听！本人就作一首：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

大儒听完，不由愕然了:这到底是怎样回事啊？一问下来就可以答出来？而且是一首好诗啊？现在是怎样的世界啊？难道他是神童？刚刚的是古灵精怪，现在来了的是神童，我的运气是否太好呢？

蓝衣小童恭敬地道：“是否我作的诗太差了呢？若然作得不好，请见谅！”

大儒道：“非也非也，好，非常好！不是不好，而是佳句。但我感觉好像还有后续。”

蓝衣小童道：“对了，就是菩提本无树，明镜亦非台.本来无一物，何处惹尘埃。不知夫子觉得这首又如何呢？”

大儒脸色大变，仿佛好像老了几岁，道：“真是世界变迁，难道我真的老了？一瞬间就可作出天人之作，这两首诗定能流传万世。神童啊！天赋真的那么重要吗？”

蓝衣小童谦虚道：“其实小子也只是得天之巧，小子感觉好像抄袭，只不过这世界还没有而已。天赋始终犹如水般流失，时间般流逝。勤劳才是攀到高峰的必要条件。”

“人生真的令人觉得唏嘘，堂堂夫子竟然要一小童安慰。别人得不到，你自己得到了，这就是你的东西。至于过程谁会在乎呢，人往往也只在乎结果。你通过了。”大儒感叹道。

“人生。。。”小童也有些黯然，不由自主地感叹。

“哦，对了，报上姓名，籍贯，年龄。”大儒脸色一正，询问其资料。

“金轩鸿，本地人，今年六岁。”

“好了，你可以走了，沿着这条大道一直走，再经一走廊转左就是书斋了，你在那里等吧。”

“运气啊！我也可以抄袭一首这样的诗定能名垂千古，流芳百世。。。”

圣贤书斋内，一群小孩议论纷纷。

“你的题目是什么？”

“有种动物，大小像只猫，长相又像虎，这是什么动物?”

“哇，真难。答案是？”

“小老虎，笨！！！”

“你的呢？”

“世上什么东西比天更高?”

“心比天高，这个我知道。”

“那你呢？”

“夫子叫我七步作一首诗，我不会。”

“你是怎样进来的呢？”

“我坐在平台上装哭，夫子心软，所以。。。”

众人一阵鄙视的目光扫向那小童。

“圣贤书斋”外，大儒们望着书斋内的小童，不由苦笑了。

“夫子，这样子招生方式好吗？”一位不惑之年的大儒恭敬地问向中间一位古稀之年左右的儒生。

中间的儒生年约古稀，中等身材，平凡的脸上一双眼睛炯炯有神，显示着此人有着不凡的智慧。

夫子反问道：“有何不好呢？”

众大儒不禁无言。真的好吗？好在哪里呢？

夫子问道：“何谓私塾？”

一儒生道：“是现今开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。”

“它又何作用？”

“它与官学相辅相成，并驾齐驱，共同为传递传统文化，培养人才，勤苦耕耘，不懈奋斗，做出了不可磨灭的贡献。”

“很好，它象征着自由与知识。难道我们应该像京师大学堂一样拘谨，学子迟早也要离开，我们不应该给他们带来束缚。这也是历代“圣贤书斋”办学的宗旨。书斋不是大学堂。”