要知道洪荒世界当中,师徒之间气运相连,一荣俱荣一损俱损。
黄泰这个徒弟资质不凡,只是修行了几十载,就能从一个毫无修为的人,成为半只脚踏入成仙门槛的修士。
加之对方当年能在濒死之际,正好遇到自己从金鳌岛返回救下,说明冥冥中也是有大气运在身。
如此资质福缘俱佳,心态沉稳从不冒进,接人待物松弛有度,对石矶来说,简直就是天赐的完美弟子!
种种优点,让她几乎敢断定。
黄泰假以时日,必定能成为玄门三代弟子中的翘楚。
届时她师凭徒贵弯道超车,就算自身跟脚不行,借助徒弟气运,照样说不定可以多出半分冲击大罗的机会!
而这百年后的圣人讲道,就是石矶为黄泰筹划,让黄泰在圣人面前露脸的初舞台。
当然了。
这一切的前提,都需要黄泰在百年间,成功渡过天劫成就仙体。
否则金鳌岛圣人道场,根本不是区区黄泰一个仙道未成的小辈可以踏足的地方。
…………
话分两头。
离开白骨洞,黄泰返回山腰处自己的洞府内。
整理这这几日的收获后,这才将视线落到,脑海当中一尊散发着道道白光的符文之上。
这符文不是其他,正是当初他救下有山部落的族人,接受对方几次祭祀后再脑海当中生成的山神权柄。
也就是黄泰为自己定下的,未来的成道之基!
洪荒世界中,凡人要想成仙,就需要度过四重境界,退去一身凡人躯壳,在天雷之下重塑仙道之躯。
这四重境界分别是:炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。
石矶娘娘虽然是先天顽石化形,生来就是地仙境界,但毕竟是截教出身,耳濡目染之下,对这仙境之下的修行也是了如指掌。
早在刚拜师的时候,就告知黄泰。
这褪凡四境虽然看似简单,只要不断继续实力吞吐天地灵气,就能凝聚一身法力准备引渡天劫。
渡的过去凝聚仙体,成就地仙境界,至此成仙了道自在逍遥。
渡不过去,自然不用多说,运气好遁入轮回重来一世,运气不好直接魂飞魄散回馈天地化为劫灰。
但实际上完全不是如此。
按照三教之中共识,这凡人想要顺利渡过天劫得道成仙,还有在褪凡四境中除了需要不断打磨法力外,还有一个要点,那就是还需要明悟自身道途。
万一要是在引渡天劫的时候,只知道用法力硬抗,而不知道未来的道途在何处,神魂根本就无法承载住渡过天劫重塑躯体的痛苦。
黄泰当初听完之后深以为然,所以他很早就开始考虑自己未来的道途。
而洪荒中所谓的道途,也就是修士未来的发展方向。
虽说三千大道条条可证混元,但那也只是理论上可以,不过道途的选择事关修士未来的上限,这倒是真的。
黄泰这些年来几经思考,结合自身的根基,已经做出选择。
那就是将成仙后的路,定在了山神之道上。
准确的来说,是通过山神作为起点,将自身权柄渗入地道四面开花,最终蓄势冲击地道圣人的果位!
他之所以选择这冷门赛道,也不是一拍脑袋决定的,而是真的经过深思熟虑。
首先,黄泰唯一的天赋是先天土灵根,修行起地属性法术事半功倍,远比修炼其他道途来的迅捷方便。
其次,地神的门槛虽低,但上限却同样的惊人。
别看前世的神话传说中,山神土地这些地神都是受欺负的存在,好像随便一个山精野鬼都敢骑在地神头上作威作福。
实则不然。
弱小的山神土地,只能掌控一山一村的权柄,管束一些六畜兴旺、调节家长里短庇护四邻。
强大的地神如同后土,执掌草木枯荣,统管六道轮回,权柄实力,几乎不亚于圣人。
就算没有证道混元大罗金仙,也照样不是天道圣人能随意拿捏的存在。
况且按照黄泰的猜测,如果不是后土底蕴不足,地道作为和人道最为紧密的大道,也应该有圣人坐镇才对。
他重活一世的最终目标,就是冲击圣位空虚的地道圣人!
当然了,如今黄泰连仙道都未曾踏足,目前说这些都太早。
之所以选择以山神为起点,除了这条大道是成圣之路外,也是有其他方面的考虑。
此时洪荒世界当中,封神未至,天庭虽然是三界正统,但还只是个草台班子,权柄只通达与九天之上,连正神的位次都凑不齐,压根就无法顾及人间。
加之玄门三教仙人信奉参玄悟道自在逍遥,这些仙人连昊天送出的神位都看不上,更加不用说在地神之道上发展谋划。
眼下黄泰选择地神之道,一大优势,就是压根就不用担心有人跟他争道,可以放心的趁着人间神权真空,大肆扎根人道随意发展。
再者,黄泰还有另一重考虑。
此时人间三皇五帝相继证道,夏朝已经建立多年,虽然还有不少偏远的山林部落暂时无法管控,但已经呈现出人道王朝的气魄。
无一不说明,距离未来的封神大劫已经不远。
他虽然雄心勃勃,将自己未来的目标定在了地道之主的位子,但那只是最终目标,此时心中还是有自知之明的。
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