末世，重生末世三月前 3 牛逼的爷爷

“嗯，那就好好歇两天再说吧。”母亲李淑香向父亲聂建国使了个眼色，示意他不要再继续说了。

母亲平时闲暇时喜欢观看各种网络视频，尤其对涉及抑郁症和自杀等主题的内容格外关注。

她深知适度的压力可以成为前进的动力，但过度的压力却可能导致自暴自弃，甚至引发抑郁症或自杀倾向。

然而，父亲聂建国对当今的年轻人颇有微词，总是把他们在六七十年代吃树皮的经历挂在嘴边。

殊不知，或许用不了几个月，人们将重新面临那种艰难的生活。

届时，别说吃树皮了，恐怕连人都会被当成食物。

当然，这都是后事，目前先不必多谈。

下午聂其贤哪里也没有去，而是在家里做着各种未来计划。

如准备粮食，准备水，准备生活用品，甚至卫生纸都是好东西，

因为未来是末世，老百姓别说在工厂上班了，活下去都是一个好事，所以工厂早就停了更没有所谓的源源不断生产。

计划好做，花钱买呗。

可是现在大奖还没有中呢，自然只能是等待着。

趁着机会，聂其贤来到了奶奶家里。

聂家算是一个不大的家族。

老一辈是一个高祖的，同时还有一户超出一个高祖的关系，也和聂其贤家族一起过。

这个一起过，说的是红白事在一块。

比如他们家有喜事，聂其贤一家要按照自己家的一样去办。

该花多少钱花多少钱，该去多少人去多少人。

最重要的还是白事，如果他们家有人过世。

那么聂其贤这边一个高祖的所有后代，也要全部去给人家守孝，而不是帮忙。

同样的，聂其贤的长辈过世，那边的人也会过来披麻戴孝的跟着做孝子贤孙。

从关系上来说，曾祖父他们那一辈的或许是一个爷爷关系。

但是到了现在，年轻一辈的都不知道是什么关系了，反正大家从小就在一起过。

而聂其贤一家，其实祖上非常穷。

高祖父结婚的时候也没有什么八抬大轿，就是拿了二斤小米。

而且那会儿结婚哪有什么三进四合院，就是三间茅草房，来个八级大风就能吹倒。

高祖父有两个儿子，也就是聂其贤的曾祖父和伯曾祖父。

孙子辈有三个孩子，其中有伯曾祖父家的大爷，大姑奶奶。

聂其贤的爷爷是三兄妹妹中最小的。

到了父辈，建国以后才算是人丁兴旺起来。

大爷那边生了四个儿子。

而爷爷知道人少受欺负，于是生了四个儿子，两个闺女。

但是到了聂其贤这一辈，赶上了计划生育。

由于是农村人，所以大多数都是生了两个，只有聂其贤家里是老大，继承爷爷遗志生了三个。

去你妈的国策，人少受欺负的时候怎么没人管。

所以辈中，不算大爷那边，聂其贤是兄弟六个，姐妹三个。

?聂其贤的爷爷聂成梁可真是个人物！

至少在他们那个村子里，绝对算得上是一号响当当的人物。

想当年，他家境贫寒，曾祖父又英年早逝，导致他在家里受尽了大爷那边的欺凌和压迫。

但他并没有因此而气馁，反而毅然决然地离开家乡，独自一人前往京城谋生路。

到了京城后，他找到一家店铺当起了学徒工，不仅如此，他还利用闲暇时间努力学习文化知识，逐渐掌握了识字写字的本领。

千万别小瞧这一点，要知道在那个年代的农村，许多人连扁担倒了都认不出是个“一”字呢！

大多数人只知道自己的名字怎么念，却根本写不出来。

从京城归来后，爷爷与从京城带回的奶奶喜结连理。

婚后的他并未依赖家族势力（依赖不上），毕竟高祖父已经离世，曾祖父也不在人世，而大爷那边更是对他只有欺压。

不过幸运的是，爷爷在京城学会了读书认字，凭借着这项技能，回到家乡后的他成功地在当时的公社当上了一名粮库管理员。

或许如今的年轻人并不了解这个职位的具体含义，甚至可能误以为只是个看守仓库的小角色罢了。

没错，确实是看仓库的，但在那个特殊的历史时期，这个工作可是相当重要且油水丰厚的。

所谓靠山吃山，靠海吃海，靠着粮库吃粮库。

在五六十年代，那是什么时候？

那是勒紧全国人民的裤腰带，也要让老毛子干爹吃好喝好的时候。

你老百姓饿死，那是你自己的事，但是老毛子必须要吃饱喝饱。

而爷爷读书认字，能够记账当先生，在六十年代当粮库管理员。

这使得爷爷在当时非常牛逼，养活了六个孩子，还给四个儿子盖了房子。

甚至聂其贤的父亲作为长子轻松的去当兵，然后回来还继承爷爷的工作去了粮站。

二伯也在爷爷的支持下，二十岁就承包了村里的集体工厂，

三伯在当时去了国营工厂，学会了技术。

老伯年级最小，等他大了以后，只能是把整个家族的土地都给了他，让他去种地。

虽然辛苦一点，但由于家族的耕地多，自己辛苦点总算收入还可以。

可惜的是父亲去的粮站，没有多长时间就倒闭了，解散了。

后来给安排了工作，可是父亲当兵时间长，看不惯国营工厂的那些猫腻。

所以给安排的工作他也没要，只是拿了一笔钱。

父亲有爷爷的血脉，却没有爷爷的忍耐。

你管他有什么猫腻呢？他给你该发工资发工资。

当时村里另外一个人在交通局养路队，其实就是一个干杂活的。

但是单位倒闭以后，他仍然有正式工人的身份。

刚过50多岁，每年领正常人的工资。