通鉴:金生水源远流长 第103章 董仲舒也挺能侃

通鉴:金生水源远流长 叶还生 军事历史 | 人文历史 更新时间:2024-04-06
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董仲舒这哥们儿接着说啊,古代那些牛逼哄哄的君王,他们一蹬腿儿去了西天,后代还能稳稳当当地坐江山,国家几百年都风平浪静,这都是因为,他们推行了礼乐教化的功劳。

就像咱们种下一棵树苗儿,后代能乘凉一样实惠。

所以啊,凡是做君主的,谁不希望自己的国家,能安安稳稳,长长久久呢?

但是啊,政治这玩意儿,就像个马蜂窝,一捅就乱、一乱就危,这到底是为啥呢?

还不就是因为用人不当,治理国家的方法,走了歪路。

这就像咱们走路走岔了道儿,那离目标可就南辕北辙了。

他继续胡扯八道啊,说周王朝在幽王、厉王那两个逗比手里,玩儿完了,其实并不是治国的大路,被堵死了,而是这两个货色,压根儿就不会开车,治国之道儿,在他们那儿就是摆设。

这感觉,就像咱们有一条高速公路不跑,非要去踩那些泥潭子,走那羊肠小道,纯属自找苦吃。

可是呢,到了周宣王这个明白人儿上台,哎呦喂,他可是个重度怀旧病患者啊,对过去那些先王的德政,崇拜得五体投地。

于是呢,他就忙着给那些被遗忘的先王善政打call,修修补补那些破破烂烂的制度,还翻出了周文王、周武王的成功学秘籍,发扬光大。

结果呢,周代的王道,就像被打了鸡血一样,再次燃起了熊熊火焰!

这全都是因为周宣王这个劳模君王,没日没夜地干正事,才整出了这么一出辉煌大戏啊!

所以啊,咱们这些当君主的小伙伴们,要想国家稳如泰山,就得好好琢磨这治国之道儿,别瞎用人,更别瞎搞。

只有方法对了,才能让国家再次牛逼闪闪,重现周宣王时期的荣光啊!

话说孔子那老爷子曾经说过:“人可以飙光大道,道可不能给人打广告。”

哈哈,这话咱们得好好品品。

你看啊,这国家乱不乱,君主说了算。

只要老天爷没打算换台,那皇位可不是随便能丢的;

可要是君主自己作死,胡来一番,嘿嘿,那江山可就悬了。

做君主的人啊,首先得摆正心态,毕竟心态决定命运嘛。

朝廷里那帮大臣们,也得跟着君主一起捋顺了。

朝廷捋顺了,下面的百官,自然也就跟着有模有样,不敢乱来。

百官都守规矩了,那天下的百姓还能不排队吗?

百姓都老老实实排队了,四方的蛮夷部族,自然也就服气了,不敢造反了。

等到四方的蛮夷部族都捋顺了,远近没有一个敢不跟着节奏摇摆的,那时候啊,邪气可就找不着北了。

天地之间一片和谐,阴阳平衡,风调雨顺,万物生长,百姓们安居乐业,生娃养娃。

哇塞,那可真是个爽翻天的盛世啊!

所有象征幸福的小确幸和能招来好运的锦鲤,全都一股脑儿地蹦出来了。

这就是王道的巅峰状态啦!

所以啊,做君主的人啊,得时刻提醒自己别走偏了。

要时刻铭记孔子老爷子的教诲,把大道发扬光大,让国家和百姓都能过上美滋滋的好日子!

哈哈哈,这样一来,君主就成了妥妥的人生赢家啦!

且说那孔老夫子,有一天突然悲从中来,仰天长叹:

“凤凰啊,你咋就不飞来瞅瞅我呢?

黄河啊,你也不给点面子,显个圣图让我瞧瞧?

我这命咋就这么苦呢!”

其实吧,他老人家就是觉得自己德才兼备,应该吸引点天地间的吉祥之气才对,可惜啊,身世太low,没法炫耀,内心那个郁闷啊。

现在看看陛下您,哎呦喂,龙椅上坐得稳稳当当,四海之内都是您的小弟。

您手里握着那无上的权杖,随便挥一挥就能引发祥瑞。

您的人品那叫一个高洁,恩泽就像大海一样,深不见底,智慧过人不说,心地还那么善良,对百姓就像对待自己的娃一样,对贤士更是毕恭毕敬。

说实话,您可真是个仁义之君,天下老百姓有您,可真是走运啊!

不过呢,陛下,您有没有想过,为啥您这么牛叉,天地却没啥明确回应,吉祥的征兆也没见着呢?

其实吧,这原因说起来也简单,就是道德教化,还没深入人心,百姓们还没完全走上正道呢。

您知道吗?

百姓们追求财利的那股劲头,简直就像滔滔江水,连绵不绝,一心只想往低洼的地方冲。

要是不用教化的力量,给他们筑起一道坚固的堤坝,那他们还不得跟脱缰的野马一样,狂奔乱窜啊!

古代的那些圣明君主们,就是因为明白这个道理,所以他们治理天下的时候,总是把教化放在第一位,当成稳固江山,引导百姓的法宝。

所以啊,陛下啊,您可得好好琢磨下这个道理,用教化来引导百姓们向善、向理。

到时候呢,天地自然会有所回应,吉祥的征兆也会不请自来啦!

话说啊,古时候那建立太学,就是为了让咱们这京城里,刮起一股文化风,让那些士子百姓,都泡在知识的浴缸里,洗个痛快澡!

而办学府呢,就是给咱们这城乡结合部的老百姓们,送点智慧的火花,让他们开窍,懂点礼义廉耻。

那时候啊,虽然刑罚就像挠痒痒,但愣是没人敢去碰那法网,为啥嘞?

还不是因为教化这东西太厉害,把大家都教得服服帖帖,社会风气好得不得了!

您看那些圣明的君主啊,接手一个乱世,就像接了个烂摊子。

首先得把前朝的破烂事儿,都扫进垃圾桶,然后再推行教化,给老百姓们灌点心灵鸡汤。

教化一搞起来,好的社会风气,就像雨后春笋一样冒出来了。

子孙后代都跟着这个节奏走,哪怕过个五六百年,国家还是稳如老狗!

可是啊,那秦朝就是个奇葩。

他们直接把先代圣王的治国之道,当废纸扔了,只顾眼前爽,哪管身后洪水滔天。

结果呢?

立国才十四年就扑街了!

秦朝那些破事儿,留下的后遗症,到现在都还没治好,导致社会风气像脱缰的野马一样败坏。

老百姓们都不讲忠信德义了,抵触法律就像抵触马桶一样自然,甚至敢跟官府叫板。殊死反抗。

您说这风俗败坏到什么程度了?

简直比臭豆腐还臭!

我给您举个例子吧:就像那琴瑟声音不和谐了,严重的时候。得把旧弦都拆下来当柴烧,换上新弦。才能弹出好听的曲子;

同样道理啊,实施统治遇到了阻碍,严重的时候。也得改改才能治理好国家。

所以,大汉朝,虽然得了天下,却一直没治理好原因,就在于他们该改革的时候没改革啊!

就像便秘一样,明明想拉,拉不出来就是不肯用点力!

话说那圣明的君主治理天下,手法可真不是盖的!

从小就给臣子们灌输知识,一成年,立马丢个官位过去,让他们在职场上摔打摔打,锻炼锻炼。

这还不算完,再给他们爵位俸禄,顺便把品德。也给培养起来。

谁要是敢捣蛋做坏事,直接上大刑伺候,让他们知道花儿为什么这样红!

所以嘛,那时候的老百姓都懂事得很,把冲犯君主,当成是最大的耻辱。

说到那周武王,这哥们可是个奉行天下大义的狠角色。

一挥手,就把那个独夫民贼,给干翻了。

然后,他小弟周公也不甘示弱,搞出了礼和乐这两大杀器,用来给周政加个buff。

到了成王、康王这两位老大手上,国家治理得那叫一个顺畅,人民安居乐业,犯罪率直接归零。

监狱里空得都能养鸟了,这一空,就是四十多年啊!

这都得归功于教化的神奇魔力,还有仁义的广泛传播。

当然啦,也不是全靠那些残忍的刑罚啦。

可是呢,到了秦朝这事儿就变了味了。秦始皇这位大佬,特别崇拜申不害、商鞅这两位大佬的法令,还有韩非的学说。

他们觉得,那些圣明帝王的治世之道,简直就是辣鸡,反而提倡起贪求财利的风气来。

结果呢?

大家都只看表面功夫,不注重实际效果。

做好事的人,不一定能躲过刑罚的魔爪,做坏事的人,也不一定就会受到惩罚。

唉呀呀,这世道变得可真快啊,人心都不古了啊!

话说那帮百官们啊,一个个都是装得跟朵花儿似的,虚名假誉,玩得溜溜的,看着挺是那么回事儿。

可实际上呢?

政务处理得比乱麻还乱,表面上装得人模狗样,礼仪360度无死角,好像对君主忠心耿耿,可心里的小九九呢?

背叛君主的念头,比星星还多,弄虚作假,追名逐利,简直就是不要脸到了极点!

所以啊,那时候,被刑罚整得死去活来的人可不少,死人排成队,比国庆阅兵还壮观。

可犯罪呢?根本就没停过,这都是那坑爹的败俗给闹的。

现在啊,陛下您坐拥这江山如画,天下人都得听您的,这本来是挺爽的一件事儿。

但是啊,百姓们却没感觉到,您有啥功德,这大概是,因为您还没get到,这个问题的点吧。

《曾子》那本书里,可是说得明明白白:

“听到啥道理就尊重它,这货就算是高明了;

知道点知识就去实践它,这货就算是光大了。”

这高明光大啊,其实也没啥秘诀,关键就是得走心!

所以啊,希望陛下您,能听听这些大实话,真心实意地信它一回,并且把它推广到全国去。

这样一来呢,您跟那圣明的三王,也就没啥区别了,都是响当当的一代明君啊!

平常呀,你要是不懂得去“撩”那些有学问的大佬,却指望天上“啪嗒”掉下个全能贤臣,这心也是够大的。

就像你对着一块石头说:

“哎,你自己变个玉镯子出来给我看看?”

这可能吗?别闹了!

所以呀,想吸引大佬,得有个好地方,那就是太学。

这太学呀,简直就是“学霸制造机”,培养人才的圣地!

现在的情况呢,你随便拉个郡县的老百姓问问,想找个符合诏书要求的“学霸”,结果一个都没有。

这是肿么回事呢?

原来上古圣王的“学霸秘籍”失传了,咱们得赶紧找回来。

我呢,就希望陛下您能开个“学霸培训班”,请些“学神”级别的老师来授课。

时不时来个“月考”、“期中考”,让学生们秀一把操作,咱们就能轻松挑出那些“学霸中的战斗机”了!

说到现在的郡守和县令呀,他们可是老百姓的“网红”呀。

他们的任务就是传递正能量,给老百姓树立个好榜样。

可要是这些“网红”自己都不咋地,那君主的“仁爱光环”还怎么发光发热呢?

老百姓又怎么能感受到温暖呢?

现在的官吏呀,

哎,我都不想说了。

他们不仅不教老百姓学好,有的还公然“挑战”朝廷的法度。

对老百姓那个狠呀,跟坏人勾结在一起,整天就想着怎么捞钱。

老百姓被他们坑得不要不要的,苦得连日子都快过不下去了。

这种情况呀,陛下您看了肯定得“扎心”。

说到底呀,这都是官吏不称职“作妖”的结果呀!

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