让你种田，你魔改法术造天宫 第八章 劈竹练功

原来熟练“风法·搬运”后，不论是四根还是五根，速度其实一样。

按理说，一样的速度，一次运四根，和一次运五根，明显是运五根效率更高一些，不是么，试试解释差不多。

问题出在砍竹子上。

并不是说这柴刀生锈不好。

问题还是竹子上。

或许是因为这竹林生存在十万大山深处的缘故，长得艰难，纵是再粗不过胳膊粗的青竹，竹体也足有一指半那么厚。

且这青竹“很柴”，砍上去的感觉，就跟啃极硬的瘦肉一般。

以他砍竹子的效率，一根是一根。

一次性多砍几根，力气不够用，耗费时间更长。

别说姜夔，任何人都不会去想砍竹子耗费时间这问题。

他也是为了打造住所，时间使然，这才发现效率不行。

找出问题后，便可着手进行改变。

如何改变，换做今天之前，那估计又是死胡同。

可昨晚得了“九式太极拳”。

回想起打拳时，全身因为气力心三合，以至于炁贯全身变得有力，他就知道得从这里面改出一个劈砍竹子的技巧。

太极讲究“松”。

身体松，不是说散。

松了之后，可以更好发力，这个发力，是将身体打击部位甩出去。

其实出拳的真正破坏力，并不在一个人力气有多大，只在速度。

可以想象，同样一个人打出一拳，是以慢速快打破坏力大，还是快速打破坏力打，答案显而易见。

如果身上的力量，只能提供握持，而不能转为速度，那就是死力气。

追求身体的“松”，一个目的是更快发力。

另一个目的，则是将身体化零为整。

只有完整状态下，一处地方发力，才能是全身发力于一处。

如果身体紧绷，出拳也仅只是手臂在发力。

稍微好一点的，用膀子带动手臂甩出去。

再好一点的，用转腰来带动身体将拳头甩出去。

完整发力是力从脚起，脚上爆发给腰，通过转腰来甩躯干，再由躯干来甩胳膊，这时出拳就像是甩出的鞭子，落点犹如爆发的鞭响。

这样，威力才大。

所以两者加起来，那就是极致速度，极致破坏力。

这方面姜夔知道的很多。

可眼下实践，又是另一码事。

姜夔站在竹子跟前，没有双脚打开站平马，而是侧着身站混元桩。

他一脚后撑，一脚前踏，一手前横，握着柴刀的手朝后放。

伴随发力，后脚蹬出，身体朝前踉跄。

但前脚站住旋转，踉跄冲力化为旋力。

旋力转身，扭腰，抖膀，甩臂，挥出一刀。

飒！

刀风尖锐，砍入青竹，刀身一般没入，难以直断。

若是发力完全，完全可以一刀直断。

但问题是，他发现不论自己如何改变，明明知道应是那种感觉，身体都有些不听使唤，总归无法完全做到想要的那样。

不仅这样，发力时，他甚至有些站不住。

且身体失去平衡刹那，会本能地紧绷，根本解决不了。

“果然，让身体适应这种事，不是一蹴而就的。”

本想练熟了再结合观想吐纳爆发威力。

现在只能练个大概，然后结合观想吐纳慢慢来了。

一阵调整后，他在原地观想，吐纳，扭动身躯，慢慢挥舞柴刀。

一会儿，又一会儿……

好一阵能结合同步后，这才由慢及快，开始挥刀尝试。

蹬脚，旋身，扭腰，抖膀，甩臂，挥出一刀。

速度虽慢，力却似有千钧，刀子摩擦空气发出尖锐刀风声。

飒！

这一刀，深深没入青竹七分，只要再加点力，完全能断。

“咦？原来还有互相促进作用。”

见此结果，姜夔有些欣喜。

他本想观想，吐纳，刀技结合后，慢慢打磨。

可没想到，观想、吐纳促进了刀技，让身体更快适应发力。

而身体也促进了观想吐纳更快结合与熟练。

欣然过后，他不疾不徐练着，一次又一次。

很快，他便做到了一刀斩出，齐切青竹的地步。

但这时，刀技与观想吐纳的结合，仍非最佳状态。

他依旧在继续练着，有些沉浸其中。

因为每一次用完后，都比前一次有明显进步，结合愈发紧密。

况且，多砍一些也无妨，顶多一次性多跑几趟罢了。

伴随着越发深入纯熟，柴刀挥斩也愈发利落、流畅、快速。

只是砍完之后，仍旧有余力。

身体便随着砍完后柴刀未尽的刀势旋转。

渐渐地，姜夔开始控制住了这种旋转。

控制住旋转，便可利用导致，让自己快速移动向下一棵竹子。

且旋转地砍向这竹子，可以比前一棵更快速利落丝滑。

伴着时间点点过去，少年身影也从一开始的生涩变得流畅。

……