许大茂之功德人生 第四十八章：从学习国术到自创拳法1

第四十八章：从学习国术到自创拳法1

然后李杰又教了形意拳、少林拳、洪拳，许大茂仍然是一学就会，一会就精。

仅仅用了一个多小时，许大茂已然从一个国术小白成了一名真真正正的国术宗师。

虽然这只是熟练程度，但身体层面却没有跟上。

许大茂完全可以一直练习，让身体至少能够达到化劲层次。

但那样就太不正常了，因为锻炼身体需要能量。

许大茂的身体不缺能量，但常人认为的能量都是来自食物。

如果在没有食物的情况下就能达到国术的很高层次，国家就该担心了。

所以当许大茂达到跟李杰差不多层次后就不练了。

许大茂反过来教授李杰，不断提点他练习过程中的不足。

李杰还很年轻，与许大茂同岁，目前只是眀劲层次。

许大茂仅用一个小时就达到了这个水平，欠缺的也只是经验。

之后，许大茂和李杰就国术和锻炼身体进行了深入探讨。

从李杰口中也了解到了什么是国术。

国术修炼就是通过合理锻炼发挥身体极限的一个过程。

国术，作为一种中国传统的武术形式，不仅仅是一种防身技艺，更是一种身体和精神的极致锻炼。

国术的锻炼过程，是一个不断挑战自我、超越自我的过程。

练习者首先要从基础做起，通过基本的拳法、腿法、步法等练习，逐步增强身体的柔韧性和力量。

然后，通过各种器械的练习，如剑、刀、枪等，进一步提高身体的协调性和灵活性。

在这个过程中，练习者会不断地感受到身体的极限，只有超越这个极限，才能达到新的高度。

国术的修炼，不仅仅是身体的锻炼，更是精神的磨砺。国术的进步，是一个螺旋式上升的过程。每次突破自我，都是对潜能的开发和利用，使练习者的身体和心智都得到提升。

总的来说，国术是一种身体和精神的极致锻炼，它要求练习者不断地挑战自我、超越自我，通过螺旋式的进步，达到身体的极限，开发潜能。

国术境界有明劲、暗劲、化劲、丹劲、罡劲、见神不坏六个境界。

各境界的判定并没有明确标准，只是一种自然而然锻炼后的总结。

之后许大茂又和李杰进行了一番讨论，并结合历史上的一些名人及著作，许大茂对国术认知进行总结，得出了国术的划分：

眀劲：是经过锻炼使人体素质得到提升。当人体锻炼达到人体极限时，即为眀劲。用数字形容，就是自身体重的3.14倍，一般是举起200～220公斤，深蹲500公斤左右。

暗劲：是眀劲对发力技巧的运用，能够使攻击力量透过表面到达物体内部，力量与眀劲相当。

化劲：是对自身力量控制遍及全身，蚊蝇不沾身，可以随意整合自身力量，从皮肤任何地方发力，而且力量最大可以达到眀劲的1.6倍左右。

化劲能举起300～350公斤，深蹲750～900公斤。

古代的勇士或名将，如项羽、岳飞、戚继光、赵匡胤等，应该都是化劲层次。

理由是项羽自创单手十八跳，岳飞自创岳家拳，戚继光自创八极拳，赵匡胤自创双节棍法、三节棍法和太祖长拳，能自创武学的人都对力量掌握达到了极致。

丹劲高手在古代被称为陆地神仙，应该是容貌不变老，且气质飘飘才能被这么叫。

这应该涉及到养生和精神层面的东西。

涉及到养生层面的脏器主要是肝脏、心脏和肠道的保养，但五脏六腑相互依存，所以这个层面应该是对于内部脏器的修炼。

所谓的“丹”应该是人体自身的精华。

这三个阶段与道教内丹修炼理论所述的“炼精化气”一致。

这一阶段主要是对身体的基础物质——精进行修炼。

在道教中，“精”指的是体内的生命精华，包括先天之精和后天之精。

先天之精是出生时就拥有的，后天之精则通过饮食、呼吸等方式不断补充。

炼精化气的目的是将体内的精转化为气，这里的“气”指的是人体内的能量流动，也就是中医所说的“气血”。

通过这一阶段的修炼，可以增强身体的活力和免疫力，达到健康长寿的效果。

内罡外罡是对抱丹的再次开发，犹如化劲对明劲暗劲一样，所以内罡为抱丹的1.6倍，外罡则接近2.6倍于抱丹。

外罡到见神不坏绝对是基因上的质变，如果说化劲到抱丹是猿猴变成了人，那么外罡到见神不坏就是人变成了仙，基础是8-9倍抱丹，上限不可测。

上述两个阶段应该对应道教内丹修炼理论所述的“炼气化神”：在“炼精化气”的基础上，修炼者继续将体内的气进行提炼和升华，使其转化为神。

这里的神指的是人的精神、意识、思维等抽象事物。

炼气化神的目的是提升精神层面的修养，增强心灵的智慧和洞察力。

通过这一阶段的修炼，修炼者可以获得心灵的平静和内在的喜悦，提高生活质量。

根据猜测，我国历史上有七位达到了炼气化神层面或者之上的层次。

1.老子：作为道家学派的创始人，老子是《道德经》的作者，他的思想深刻影响了后世。

2.庄子：庄子的著作《庄子》中充满了对宇宙、人生和修炼的深刻见解，他的思想体现了对精神世界的深入探索和对道的理解。