不周山巅,开天斧居中而坐,面前是罗睺。
罗睺身后一大片空地,再往后是鸿钧道人。
鸿钧身后元凤、龙九子、伏羲、女娲、三清、准提、接引、帝俊、太一、鲲鹏、镇元子、红云。
虽然是随意就坐,大家很自然地按照境界高低由近至远依次排开。
开天斧身后则是不周山一脉:扬眉、阴阳、乾坤,十二祖巫,十二麒麟。
再远处山崖边上,还有一个硕大的玄龟脑袋。
众人辛苦远来,自然不能让他们白跑一趟。
开天斧便先讲普世皆修之道。虽然他不曾习得,但所谓“一法明,百法通”,给这些人讲讲还是没问题的。
来者境界最低的也是大罗金仙,那就从大罗金仙讲起。
玄龟、鲲鹏等金仙自然听得如痴如醉。如罗睺、鸿钧等境界高者,因不如开天斧高屋建瓴,于细小之处亦颇有收获。
转眼五百年已过,开天斧讲到了准圣之道。对金仙来说有些深奥,但准圣听来,茅塞顿开。
而后是圣人之道,圣人于道已有自己的感悟,便需不急不缓,娓娓道来。
不觉已有两千年,圣人之道讲完,再由众人沉醉消化二百年。
二百年后,开天斧口吐法音,唤醒众人:“痴儿,醒来!”
罗睺最先苏醒,然后是鸿钧、扬眉、阴阳、乾坤……
众人纷纷朝开天斧郑重施礼,谢开天斧传道解惑之恩。
开天微微颔首,坦然受了众人一礼,然后却把话锋一转:“方才讲的是普世天道,众人皆可听。下边还有开天之道,尔等敢听否?”
众人多有迷茫,罗睺问道:“何人能听?何人不能听?”
开天笑道:“若欲修我开天之道者,自然能听。”
“不修我道,但心志坚定,不易迷茫者,亦可用以借鉴。”
言下之意,自认心志不够坚定的,可以考虑退席了。
话是这样说,在座的可都是洪荒世界的顶尖人物,对自己总有些信心,所以并并无人走。
开天斧点点头,又叮嘱一句:“中间有不适者,无需言语,自可退席。”
而后开讲:
“方才讲普世天道,‘道’在‘天’下。故习之或可成圣,终难胜‘天’。”
“而开天之道,初生于混沌,经盘古开天辟地而成,更曾战于大道。”
“故本尊敢言,人定未必胜天,但开天定可胜天!”
话落不久,镇元子、红云道人相视而笑:“以你我资质,毕生成圣已是极难,何敢言天?”
“道友,不如随我去看看不周山景色?”
两人说定,对着开天斧远远一鞠躬,下山赏景去了,
大妖鲲鹏转转眼珠:“二位道友,等我一步。”
后边还能隐约听到鲲鹏问镇元子:“道友,听说你不久前得了天地间一株灵根?”
开天斧并无停顿,接着往下讲,对天道多有冷言冷语。
元凤、龙九子依次站起。
他们近年颇受天道青睐,亦感念天恩。此时听着心生抵触,各施一礼,远远避开。
又停了几年,帝俊、太一身上突生异象。
他们兄弟两个生而身负先天至宝:河图洛书与东皇钟,都是天道大气运之物。
此时天道气运被阻隔,二宝自动催发,放出万缕金光,欲挡开天之道。
开天斧毫不在意,法言响起,登时便把那金光压了下来。
只是如此二力相争,帝俊、太一却承受不住,摇摇晃晃,几欲晕厥。
开天斧招招手,两道旋风凭空升起,卷起二位妖皇送下山峰。
悬崖边上的大龟脑袋,不知何时也垂了下去。
此时除了不周山一脉,剩下的罗睺、鸿钧自不必说,伏羲、女娲、准提、接引、三清都是后世圣人。
众人或眉头紧皱,或额头生汗,或面色苍白,或一脸茫然。好歹都坚持下去,没有中途而退。
如此开天斧讲开天之道一千年。
“万物有缺,极盛则衰。如日中则移,月满则亏。故天道有缺,无暇必毁。”
“天道有缺,故可长存于洪荒。
天道有缺,不周山即为天道之缺处,故开天斧可长存于不周山。
天道有缺,故吾等可战而胜之,开天之道,即为胜天之道!”
快讲完了,开天斧看看眼前众圣。
皆若有所思,不像刚开始那般抵触。
开天斧略一沉思,决定来些猛料,继续讲道:
“天道有缺,而大道无瑕。
无瑕难久,故洪荒成,盘古逝;大道隐,天道出。
然大道虽隐,仍存于世,何也?
盘古圣人陨落前有感:盖大道为存,吞噬世人。
故天地有量劫,生灵有杀劫。
杀劫临身,圣人或可苟存,准圣难以幸免。”
开天斧法力运转,以大能耐屏蔽了天听:“洪荒已成,量劫即定。
曰龙凤初劫,曰巫妖大战,曰封神杀劫,曰西游释厄。
量劫一起,洪荒生灵涂炭,几不存一。
看似世间争气运,争道统,争权势。
实则大道为首脑,天道为胳臂,藉此噬洪荒之生灵,全大道之无瑕尔。”
“以上之言,出吾之口,入汝等之耳,存乎于心。不泄露,不串联,不议论。
量劫现时,尔等自然记起。彼时何抉,全凭汝心。
但有迷茫不定者,可至不周山境。有吾在,庇护尔等!”
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