从本章开始听“你们看了星条国的宣传，还真的以为星条国的白人爱黑人，黑人也爱白人。”
“实际上，白人从来没爱过黑人，黑人也从来不爱白人。”
“几百年过去了，黑人还是黑人，白人还是白人，星条国并没有发生像其他的国家那样，全民大混血，全民大杂交现象。”
姚庆生侃侃而谈。
其实他当初和这些人的想法一样，认为南北战争，就是解放黑奴的。
后来仔细的查看了历史，才发现事情根本就不是那么简单。
如果不是侵犯了奴隶主的利益，导致两者利益不均，发生了矛盾，谁会打仗？
当初要是真的为了黑奴好，想要解放他们，压根就不会出现奴隶贸易。
星条国早就跑到飞洲去支持正义了。
还那么费劲弄出一个产业链出来，为了什么呀？
龙国早就总结出来了，任何的战争，说白了就是因为利益分配不均。
没有人会在乎奴隶的死活。
他们在乎的只是自己的利益罢了。
姚庆生看到自己说完这些话后，直播间的人数已经破9000了，眼看着就要往1万去了。
但进直播间的人，大部分都是骂自己的。
这说明什么？
说明自己已经戳了这些洋奴汉奸理中客的肺管子了。
这帮人开始摇人，对自己进行弹幕和举报攻击。
比如直播间的房管，已经警告自己，注意言辞了。
说直播间接到了大量人的举报。
姚庆生笑了，这帮人看拦不住自己，开始玩阴的了。
但这些洋奴越不想让自己说，自己越想说。
他们越生气，自己越开心。
现在系统人气值都到了90点了，还有10点就能够抽奖了。
自己在骂骂这帮汉奸洋奴理中客，让他们多摇点人，这样也能帮自己完成系统的人气任务。
此时直播间的弹幕，更是飞快的跳动。
除了那些谩骂的之外，还有一些洋奴提出了新的角度。
“主播你不是说星条国阶层固化了吗？那你解释解释，NBA的那些明星，怎么没固化呀。”
“还有很多的黑人歌手，影星们，每年都有非常多的人上去，这些人固化了吗？”
姚庆生真佩服这帮人，为了给星条国洗白，找各种角度和理由啊。
看来星条国真的没少给他们狗粮。
要不然怎么能这么跳呢？
“我看有人说到NBA明星，那我问你们，在古罗马时期，是不是有圆形剧场，观看人兽表演？”
“星条国现在也有各种原形剧场，观看奴隶表演。”
“表演的运动项目，有篮球，有拳击，有橄榄球，有冰球。”
“这些运动早期的运动员，几乎全是黑人。这些圆形剧场，都是以古罗马斗兽场为原型而建成的。”
“我之前说过，星条国宪法的原型，取材自古罗马的奴隶制法典。”
“所以，星条国人在生活趣味方面的原型，也取材自古罗马的娱乐产业。”
“在星条国奴隶主的眼里，黑人不是人，建造原型剧场，观看黑人之间互相赤膊相拼。”
“这相当于什么？形同古罗马斗兽场里面的人兽大战被复原了。”
“那种奴隶主精神，那种奴隶主生活趣味，那种野蛮人以折磨人为乐的兽性，都被点燃起来了。”
“这也解释了，为何强调身体对抗的运动，在星条国，都是黑人在参与呢。”
“因为这是星条国人沿袭了古罗马的古制。”
“奴隶主，贵族，自由人，只是观看者，而不是人兽大战中的博斗者。”
“在古罗马，自由人，贵族，奴隶主参加人兽博斗，是违法的行为。”
这时弹幕又开始了。
“那我们村也有类似的运动呀，难道说我们也都是奴隶吗？”
“何止是我们村，现在全世界都流行运动，每年还有奥运会，世界杯呢，难道这都是奴隶运动吗？”
“这个主播说的都是谬论。”
姚庆生反驳道：“我们村跟星条国可不一样。”
“从古至今，无论是皇帝还是平民，最主要的娱乐方式，基本上都是歌舞，相声，杂技等。”
“这些都不是以观看折磨人为乐，也不是观看暴力对抗为乐。”
“为我们是文明人，星条国人是野蛮人。”
“就拿星条国和我们村，收视率最高的节目来说。”
“我们村是春晚，但星条国收视率最高的节目是超级碗。这体现的就是文化上的根本区别。”
“我们村以和为乐，以乐为养。星条国人则不然，他们以杀为乐，以乐助杀。”
“所以，星条国人喜欢的运动项目，都是充满暴力和兽性对抗的。而黑人作为奴隶，则成了他们新版本的圆形剧场里面的人兽搏杀者，文明社会里的升级版的斗兽场。”
经过姚庆生的解释，很多人恍然大悟。
是呀，我们国家基本上都是歌舞。
就算是搞笑整活的视频，都是刘皇叔的接着奏乐，接着舞。
再看国外呢，动不动就是暴力对抗。
这就是野蛮和文明的区别？
之前他们还不理解，今天听到了姚庆生的说法，一下子就通了。
但依旧有人不服。
姚庆生并没有停止话题，而是继续说道：“我看之前还有人说，星条国的精神，就是发国大革命的精神，自由民主博爱等。”
“这些话那些奴隶主都不相信，专门用来忽悠你们的。”
“我告诉你们，星条国最高权力，都是一些秘密结盟的大企业共同体。”
“为何总统的当选者，大部分都是律师？”
“我告诉你们，这是因为在星条国，本来不存在贵族，律师、法官这些法律人就乘虚而入成为星条国的贵族阶层。”
“而法律人的服务对象，就是那一小撮奴隶主集团。”
“这一小撮奴隶主，和法律人们，在建国之初，制定联邦宪法，他们足足花了五年时间。”
“奴隶主阶层和奴隶阶层之间，重视的是双向的阶级封闭。”
“而在奴隶主与奴隶主之间，他们看重的则是利益和权力之争，甚至是锱铢必较分文必争。”
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