三国:谁家金手指是翻书啊？！！ 第45章 同化异族的展望

齐泽知道，若是剿灭了匈奴王庭，顶多百年内，匈奴无南下之力。但是野火烧不尽啊，只要还有人在草原上生活，只要他们每年冬季过得苦哈哈的，他们就一定会盯着汉朝的疆土和人民。

齐泽想要扶持塞桑，不光是为了将来征战天下的时候，身后能有个强大的战力支持。他也想叫草原各部逐渐融入汉族人的生活，逐渐汉化。

对于咱们汉朝的本土文化，齐泽还是相当有自信的。不管是后来的元朝还是清朝，是蒙人还是满人，来了这片土地，就得学着咱们老祖宗的东西。

“若是大人肯留下我主人的性命，塞桑任凭驱使。”

齐泽满意地点头，准备回去就找个房间把於夫那圈养起来，重兵把守不许出入。

对待枭雄还是要有基本的尊重的，不然日后捅自己一刀就不好了。

“后面我会派一些先生来教书，你负责接待和安排他们，务必保证每个部族都有一个教书先生，不满15周岁的孩子都得去上学。”

“当然了，有学的好的人，日后也可以来我朝做官，本官保证，一视同仁。日后部族中的女子想来中原生活，亦有人分发居住证，可以正常婚嫁。”

要同化一个民族，一曰教育，二曰血统。

就从四书五经开始，叫匈奴人慢慢接触汉族的文化和文字，接受儒家思想的熏陶；叫部族的女子有机会嫁来中原，怎么也比在草原上放牧来得强。

“塞桑！我命你拿起剑战斗！”

於夫那突然挣扎起来，对着旁边的士兵的刀就撞了上去，还好被眼疾手快的赵云一脚踢倒在地。

“把他嘴堵上！拖下去！看好了，别叫他死了！”

於夫那激烈地挣扎，却是求死不能。

真叫他死在这里，百年后，匈奴人又是一条好汉。

“大人不必多言了，小人会集结其余部落，听候大人差遣。”

塞桑神色复杂地看着於夫那被拖走，良久，终于点头同意。

三日后，塞桑在王庭召开部落联盟会议，他吸收王庭和右古王的部落，麾下人口亦有十万人，成为新的匈奴王。

当然也有一些不服的部落，都被塞桑带着赵云、文丑二将踏平。

至此，幽州北部再也没有能威胁齐泽的力量。

齐泽也按照约定，送上了足够这群人过冬的粮食，并附赠大豆、粟米的种子及农具，叫他们开垦一些耕地种粮食。

虽然收成肯定差上一些，但是聊胜于无嘛。

又过半月，齐泽终于返回了心心念念的沮阳城，沮授带领百姓在城门口迎接。

幽州地方豪族已经被打得七零八落，齐泽将豪族土地分与百姓，又降低赋税，支持以工代赈，所有徭役包吃包住还给工钱。

幽州百姓感恩戴德，家中都立长生牌位，日日都有供奉。冀州、辽东等地百姓听说齐泽的贤名，都举家来投。

幸好有内政大神荀彧帮忙处理政务，他安置流民，给予土地，分发农具，鼓励开荒，免税三年，一切都安排的井井有条，从来没让齐泽为政务操过心。

齐泽也因此有空来管理军队，作好思想教育，提高军队待遇。

凡是参军者，家人皆称军属。甲级作战部队分发五亩良田，乙级守备军也有三亩，若是家中无人耕地，官府会找人代为耕种。只这一条，便是其他诸侯军队待遇的三倍以上。

用齐泽的话说，这叫做高薪养廉，提高士卒的生活条件是为了更好的服务百姓。

他在物质条件丰厚的基础上颁布四大纪律：第一，一切行动听指挥；第二，不欺压百姓；第三，一切缴获要归公；第四，战友之间不抛弃不放弃。

又颁布八项注意：第一，不恃强凌弱，说话和气；第二，买卖公平；第三，借东西要还；第四，损坏东西要赔；第五，不打人骂人；第六，不损坏庄稼；第七，不调戏妇女；第八，不虐待俘虏。

齐泽这四大纪律，八项注意一出，天下人民皆叹齐泽仁义之心，天下无双，手下人亦更加敬畏，忠心不二。

齐泽就此美滋滋地当上了甩手掌柜，政务有荀彧，军务有沮授，军队训练有赵云等诸将，生活简直不要太美好。

就这么过了两个月，洛阳方向传来了消息。

齐泽的老朋友曹孟德刺董失败，归故里发矫诏，邀约各诸侯讨伐起兵董卓，清君侧。

齐泽早就在家掰着手指头等了，等檄文传来后，立刻召开会议。

“主公，董卓祸乱朝纲，实乃国贼。今诸侯会盟，主公当行大义于天下，万不可居于人后。且去岁种下的大豆，如今正值春收，粮草充足，足以支持行军。”

战略大师荀彧对于讨伐董卓持肯定态度。

“讨伐董卓乃是施大义于天下，主公不可不去。只是此番路途遥远，只怕铁浮屠不能随行，只得多带些步卒去了。”

沮授盘算了一下齐泽手上的军事力量，有些担忧。

带步卒去妥妥是要被派遣出去攻城的，那伤亡可就大了。后世长沙太守孙坚就没考虑到这点，巴巴地往前冲，手下大将都被冲死了。

齐泽早有考虑，自信微笑。

“三日内，塞桑必带匈奴骑兵来助战，军师不必担心”

齐泽这个冬天给了匈奴人不少支援，有粮食有种子有农具，还有教书先生，叫部落中人安稳度过了一个冬天。

塞桑收到齐泽出兵助战的命令时，还挺高兴的，白吃白拿人家这么多东西，要是不做点什么，心里不踏实啊。

一来可以顺路看看自己的老主人於夫那过得可好，二来，齐泽命塞桑问问部族中有没有愿意来城中生活的妇女，顺便就一起带来了。

等这些妇女嫁给中原汉子，那才是真正的中原人。