唱歌杀人被围，求我当战歌祭司 第六十一章 战歌祭司其实和天启者无关

在指弹胡琴时，她加入了“敲拍”。

敲拍打击声压过琴弦拨弄声。

而为了变现得更有力与铿锵，琴弦拨弄刻意加大力度同时减少泛音。

这听起来音乐就是一个点一下，很有力。

当当当当、当当当当——

经历一阵紧张前奏后，开始进入缓慢有力的正歌。

“傲——气——面对万重浪——”

自歌唱开始，安大掠便释放出透明战环，笼罩提哥理安头顶。

随着歌唱和音乐进行，提哥理安很快受到共鸣进入状态。

战环的颜色也快速化为了太阳一般朱红色——

明亮深邃却不耀眼，浩大昂扬却不澎湃轻浮。

“就是这样……就是这样……”

提哥理安张开双臂，闭上眼，浑身肤色逐渐泛红，全身气息迸发暴涨。

一股说不清道不明的“压迫感”从她身上散出。

那种名为似战意并非战意的勃发气势，自她身上猛烈拔出。

她整个人甚至在明显绽放着些许光芒。

也是在这时，她突然皱眉道：“不对……停。”

安大掠深吸一口气，缓缓停下，雪莱也慢慢罢停奏乐。

“怎么了？”安大掠问道。

“不对。”提哥理安拿起手中试管转过身道：“没反应。”

“反应？”雪莱疑惑地看着试管，一头雾水。

提哥理安皱眉道：“我需要沸腾的战歌，让这支药剂沸腾融合……”

雪莱道：“那你用火烤不就行了？战歌只能对人，不能对物。”

众所周知，战歌只能对人，不能对物。

不是不能，是对物没有任何影响。

这个道理就和战歌对人类有用，对外族无用。

因为外族无法理解和体会人文，也无法对战歌起到情绪变化，从而精神共鸣。

对死物唱战歌，比对牛弹琴还糟糕。

这对于战歌祭司来说，是一种基础认知，是不会犯的低级错误。

隔行如隔山，提哥理安不了解也顺利应当。

但——

“不，不不不，不是这样。”

她摇着脑袋，看着手中于刚才战歌中毫无反应的试管自言自语道：“用火会蒸发，这药剂绝对不能蒸发，一旦蒸发会失去平衡。”

“也不能用摇晃的办法来完成彻底性的融合。”

“只有战歌这样的存在，既沸腾又不会蒸发和破坏药剂本质。”

“你，你们根本不懂。”

“最早的战歌祭司，用的战歌根本没有歌词，完全是情绪表达的哼唱。”

“这种战歌称之为‘哼吟’。”

“哼吟直接用感情融入声音，最直接传达情绪引起共鸣，以至于除了人之外，花也好，树也罢，还有石头野兽，都会起一定作用。”

“这种作用直接，单一，快速，不强，有着最大的优点和缺点。”

提哥理安说的这段故事，就连安大掠都没听过。

因为“命运三行走”的手札也好，记忆也罢，完全都没有提及。

但旁边的雪莱却说道：“这都是多久的事了，那时还根本不能称之为战歌祭司。”

提哥理安道：“那就是战歌祭司。”

“那不是。”雪莱道：“小姑娘，我不管你是从哪里听到的这段鲜为人知的历史，但我出身战歌祭司世家，我们家族的传承中，并没有将这定义为‘战歌祭司’。”

“不被你们家族定义的事就不是事实吗？”提哥理安言辞犀利。

安大掠愣着看雪莱。

他这才觉得这个橘发绿眼少年真的有些不简单。

接下来，提哥理安和雪莱你一言我一语，才让安大掠明白了一些事。

两人刚刚说的这段事，其实事关人类历史长河中最为古老的“天启者”。

当然，那时被称之为“巫”。

当时普遍认为，巫这样的存在，是人类之中的“异变”。

再后来认为，巫是“天选者”，是与生俱来的。

放到现在，就是不需要通过后天激发，天生便自然觉醒的天启者。

天启者这三个字，也有小千年历史。

纵然这样，它的年龄比起“巫”来说还是太小太小。

据说，通过“哼吟”方式宣泄精神力，引起超凡异动，这是巫的第一种能力。

随着历史演变，巫也研发除了各种各样的能力，不再局限于哼吟。

而坚守使用哼吟的巫之中，也出现了两支流派。

一支仍旧保守地使用哼吟，改良哼吟，想减少缺点，提高利用性。

但这一支巫暂时消失在历史长河。

另一支，则不断研究精神力，利用声音与精神力之间的关系操控精神力。

这也就是后来的“精神术士”。

精神术士之中，又有一支通过对歌词的谱写，形成独立派系。

这就是今天的“战歌祭司”。

……