都市：悟性逆天，从练武开始成仙 第二十五章 如何改良内炼之法

极限内炼法，简单就是通过虎豹雷音之术产生共振现象，从而锻炼五脏六腑。

五脏六腑统指人体内的各种器官。

“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏。

“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱五个腑。

另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦，统称为三焦，是第六个腑。

中医学认为脏与腑是表里互相配合的，一脏配一腑，脏属阴为里，腑属阳为表。

脏腑的表里是由经络来联系，即脏的经脉络于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用，因此脏与腑在病变上能够互相影响，互相传变。

中医中的脏象学说认为人体是通过经络系统把五脏六腑、四肢百骸、皮肉筋脉、七窍二阴联系成一个有机的整体。

内在脏腑的病变，可经五官九窍，皮肉筋脉等反映于外，因而观察疾病的外在表现，可了解病位之所在，分辨病邪之属性，把握脏气之虚实。

心与小肠相络属，其华在面，其充在血脉，开窍于舌；

肝与胆相络属，其华在爪，其充在筋，开窍于目；

脾与胃相络属，其华在唇四白，其充在肌，开窍于口；

肺与大肠相络属，其华在毛，其充在皮，开窍于鼻；

肾与膀胱相络属，其华在发，其充在骨，开窍于耳和二阴。

这些知识让白玄能够全面的、深刻的了解五脏六腑与人体的关系。

知道五脏六腑作为人体非常重要的器官组织，它们的功能极其复杂，且能够影响全身诸多器官组织。

“嗡！！嗡！！！”

随着全身几乎所有能够发声的器官发出声音，达成共振。

五脏六腑也受到了影响，从而得到了潜移默化的锻炼。

这种感觉酥酥麻麻的，十分奇妙。

“虽然极限内炼法已经非常完善了，几乎没有任何副作用，只要我坚持锻炼，就能够将五脏六腑锻炼到极致。”

“但是这样的效率实在是太慢了，按照这样的速度锻炼，我最少需要十四个月的世界才能够将五脏六腑锻炼到极致。”

“所以我需要继续改良极限内炼法，提高其锻炼效率。”

“至于我该如何改良，我也有一些想法。”

白玄非常清楚，人的心理能够影响人的生理。

而在中医中也有类似的说法，中医认为：人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情绪变化，俗称“七情”，也就是我们这里说的七种情绪。

喜对应心，也就是心脏。喜可以使气血流畅、放松心情、恢复体力。但欢喜过盛则损伤心气。

怒对应肝脏。过度的愤怒会伤及肝脏，导致出现烦闷易怒、头痛头晕等不适感。

忧和悲则对应肺。中医讲悲为忧之极，所以把悲和优同属肺脏，如果悲、忧过度，可能会伤及肺脏，出现气短胸闷，精神萎靡，懒惰乏力等。

思对应脾脏，思虑过度则会伤及脾胃，导致食欲不振，面容憔悴，郁闷不舒。

恐对应肾脏，所谓“肾在志为恐”，害怕过度会伤及肾脏，出现惴惴不安，意志不定，可表现耳鸣，头晕，性功能异常等。

惊，是快速的情绪体验，常常伴随其他的情绪，以复合的情绪状态存在，所以不把惊绝对对应于某个脏器。但因惊和恐联系较多，也有把惊归为肾的说法。

而中医学的这个理论，现代医学也有更加详细、更加科学的解释。

那就是激素，不同的情绪能够影响大脑分泌不同的激素，而大脑分泌出不同的激素，就能够影响人体诸多腺体分泌出不同的激素，从而影响人体的生理状态。

不良心理状态会让生理状态也变得不良，自然会让人体诸多器官组织的状态不断变差，从而影响人体机能与健康。

也就是说，自己可以通过学习心理学，以及一些调整心理状态的方法，从而创造出一门能够控制自己心理状态的方法，用以配合极限内炼法，从而更进一步的的提升极限内炼法的效率。

对此，白玄早有想法。

“道家的观想法、佛家的冥想法、乃至科学的催眠术，都在一定程度上具有控制心理状态的功能。”

“通过心理来影响生理，非常值得一试。”

“等我完成今天的修炼，就来在网络上查找我所需要的知识。”

在心理暗念了一声后，白玄随即拿起了一旁的保温杯。

将里面的药液一饮而尽。

没有药物的配合，哪怕是虎豹雷音也难以将五脏六腑锻炼到极致。