让你辩论，你破防队友对手网友？ 32永生的世界！

正方四辩：大家对不起啊，

我没有听的很清楚。

你后面那段不过没有关系，

我们还是讨论这个问题啊了。

天上人间人人间天上人间不在人间都是人的理解，

对不对？

那除去人间的理解之外，

有没有可能有意义的产生？

一样的问题。

接着问好，

让大家一次回答，

当我们变成半人半神的情况，

底下我们会开始说自己不是人。

如果果天天上定论的，

还是你知道人有定义权，

所以到时候会那个样子定义呢？

反方一辩，周嘉仪回答道：对方同学想谈天上人间很很好，

不可以去天上人间，

但我们可以听天上人间。

王菲倡导天上人间，

如果真值的歌颂也是因为有你才变得闹不公。

但如果人间因为死亡，

从此没有你了，

是不是这个人间对我来说万念俱灰，

再不值得留恋，

很不值得？

正方二辩：还会有下一个，

反方三辩，陈星河：你没有下一个什么，

下一个我已经脱离了人格，

跨越了死亡的界限，

那就不是人间了呀，

正方四辩：为什么跨越了死亡救不？

首先你方这个科幻是怎么产生的？

第二，

为什么跨越了之后，

就没有人间谁告诉你的。

李长风：因为我们发现我们纵观所有的经典人跟神之间的界限，

就现在为止人已经会飞会复制，

会改基因会移植器官了，

只差一件事情，

就是人不能永生。

而这个梦想在二零五零到二零七零年左右就可以实现。

那个时候我们走在神的道路上，

你不可以再称之为人间。

正方二辩：但是我们对神这个定义的建构，

不就是基于我们还在人间里。

所以我们对人间进一步的期待是变成那个样子。

所以值得的是，

人间值得我们更加追求的不也是人间吗？

正方一辩，周嘉仪：对呀，

就是因为我们看到了神是不死的，

所以我们才会对神界充满了无限的想象与憧憬，

才会发现，

目前人间的最大局限也是最大不值的之处，

就是因为人的寿命有终点嘛。

正方三辩：我懂了对方辩友，

所有的立论的根基，

是一个叫做天方夜谭的故事，

对方辩友不适合吧。

这不是故事会，

这是辩论赛，

李长风：这是遍寻了过去三千年的哲学，

以及展望了未来三十年的医学。

这不是天方夜谭，

这是有理有据，

这才是一个全称的证明。

请问对方，

你们如果只拿人间当中所有欢愉的好的东西来证明该如何证明一个全称的人间，

值得？

正方四辩：你刚刚也承认你自己无法证明全称，

对不对？

所以你在问我这个问题其实没有什么意义的啊，

那让我们再回到刚刚的问题之上啊，

你的意思是说当人变得越来越像神的时候，

人这个格就不存在了，

对不对？

可是他的前提是神的唯一定义与人的唯一差别。

对方辩友说的，

就是神是永生的，

而人不是，不对啊！

我们跟神的差距，

除了我们不是永生之外，

还在于我们不是全知全能，

你这样要怎么论证成你的神格的出现呢？

王权：好了，

对方辩友，

你如果一定要认为啊，

当人在二零七零年可以成，

可以实现永生的那个时候还是叫做人间的话，

那至少今天这场比赛人间不值得。

那个时候五百年后，

我们打一场比赛，

我会告诉你，

你赢了，

因为你认为那是人，人间打一个时候值得好。

正方四辩：那我们今天坐在这个地方打比赛，

我们想象我们以后有可能值得，

然后我就不断的冲着那个终点进进行寻寻，

去追寻的的神的足迹。

那此刻我因为有了个个想，

你能不能说我的追寻是值得的呢？

周嘉仪：你不会追寻，你的三辩，

告诉我，

这是个天方夜谭，

我们怕的就是这一种。

我们要告诉各位的就是这个时代就是一个基点，

我们不能重复过去意识形态和哲学上的自说自话，

必须被未来到来的那一天，

在意识形态上做好准备。

正方四辩：来逻辑双刀。

如果他是天方夜谭的话，

表示人间不值得的那一方，

所论证的基础是不成立的，

因此人间是值得的。

如果他不是天方夜谭的话，

表示我我们有一个追寻的由头，

人间的生命是有意义的。

因为我们想要变成神，

所以人间一样值得，不管怎样，

我都认证我的命题。

李长风：我方刚才已经解释的很清楚了，

觉得当下人间不值得这个概念的共识，

是一个其出发的前提，

然后才能为我们往往未来走。

至于未来是什么样，

说实话，

本来不是我们的论证义务，

我们只要论证人间不值得就行了。

可是我们已经往前迈一步了，

告诉你值得的那个是什么样子，

以及他为什么不是人间，

现在该您证明一下，

为什么全程让人间值得了？

正方一辩：对方辩友，

您方讲的那个故事，

您方讲的那个未来世界让我非常期待，

这不是真正告诉我们，

我们很多东西可以期待，

他有可能会在人间发生，

但他可以等可以奋斗到那一天，

不要赶紧死

“反方时间已到正方请继续。”李青松说道。

正方三辩：OK很简单，

刚对方讲的时候，

就是我们去天上人间城神好了，

那边才有真正的欢愉问题来了，

人间跟天上人间比起来哪里更欢愉？

而且为什么人在人间的时候，

我们要想去天上人间得到的欢愉？

只有一个长寿，

我跟你说，

不是人间才有真正的欢愉。

为什么对方辩友，

你们的老婆都在你们的孩子，

都是因为你们在人间的欢愉才产生的呀。

正方二辩：而且而且对方学长一直在说的是神仙，

但是现阶段神的定义，

永生的定义人格和神格之间的区分，

全部都是在人间这个基础之上再定义出来再创造出来的。

也就是说，

一切反过来美好梦想，

最终还是归于人间！

叮叮！

时间到了！

“好的！

辩论环节真的是又紧张又精彩，

那我们就要进入最后的结辩环节了。

首先请反方四辩进行结辩，

请开始。”李青松笑着说道。

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