让你后厨干活，你却琢磨异火 第六章 心灵药膳，每天进步一点就好

ps：就感觉像是垃圾堆，一群人吃垃圾吃多了

……

伴随着一点点尝试，一点点改良，首先准头逐渐找回。

接着，身体也慢慢稳定下来。

这时他随意挥出斧子劈砍，随便怎么站立，甚是并拢脚站立，数次劈砍都会呈一条直线不说，身体也不会有多少摇晃，更不会像最初那样容易后倾。

再接下来，他逐渐找回“重击”的感觉。

那不是身体紧绷，而是要放松。

发力呼吸吐纳发力瞬间，要扭晃身体，化全部力量为速度，催动斧子快、更快地劈砍石樵，因为握得再紧，斧子力量也不会改变。

但增加速度，就会增加最终破坏力。

无坚不摧，唯快不破，这一点毋庸置疑。

劈柴功的重点，就是灌注全身力量于一点进行劈柴这一击。

这一击，必然是重击。

必然速度极快，力量极大。

在经过各种调整，总算掌握好“重击”后，许殊平又开始进行单手挥斧重击砍柴。

这么做是因为双手挥砍，对体能消耗太大，持续性差。

到了晚上，回到柴院，洗漱完毕后，整理掉一天疲惫，他做到书房桌前，点油灯提笔，开始整理一天下来的见闻与心得。

原先的“劈柴功”和“擒火功”加起来不过五百字。

经过他翻译，增补，协调后，融为一篇“重劈”。

重劈刚完成时，便有一千两百字。

经过这些时日，动作上的改良与体悟，升到了一千八百字。

这感觉就像是当初写论文一样。

在搭建出框架后，写出个骨架，开始查资料填写和补充。

但写完后又发现前后逻辑不自洽，相互矛盾，开始协调修改。

等逻辑自洽了，又有一些名为“不健全”的漏洞。

这需要新一轮查资料填补，然后再为自洽进行协调。

许殊平每天都会在昨日的“重劈”稿子上进行修改，完毕后抄写一篇完整的，再根据完整的推敲出一些问题，并提出解决方案，隔日来实验解决方案。

再把尝试的结果填写进行昨日誊写的完整篇幅中，也就是进行原稿修改。

把增补完的原稿进行誊写一遍……

一天天，一如往常，每天都有些进步着。

这些笔墨纸砚都是问王厨要来的。

关于这些东西他倒是很好说话，什么都不说便准备齐全了。

“嗯，这练法还是个不小的问题。”

随着单手重劈日益完善，许殊平看着最新的稿子，又发现了问题所在。

真正的修炼，分为练法与用法。

劈柴功也好，擒火功也罢，都是用法。

只用不练，每次消耗过后，都靠着身体自然恢复，长此以往就如一把不断劈砍战斗的剑，在变得越发熟练时，磨损也会越发严重。

只练不用，就等同不断锻炼而成的肉鸡，但这是可以的。

因为修炼的目的之一，便是身心健康以长生。

那只养身体，练身体，不用损耗，身体也就等同是保养了。

现在问题是，伙房只有两道法门，还都是用法，不是练法。

关于这个问题，他也问过人，大概意思是相较于用法，练法更加珍贵。

不可轻易获得，也不能轻易传授。

尤其是，一旦有练法，练法必须与用法匹配才好。

所以一般修士落了下乘的地方，都是在与没有练法，只有用法。

这无异于是催死。

不过，许殊平听完却觉得很疑惑。

用法，用的是身体，练法也用的是身体。

身体不光具备唯一性，还具备锻炼性。

锻炼性，简单来说就是不断做举重训练，胳膊腰背肌肉就会增长，这算是练法吧，但是在战斗中，需要用举重方式来招架住攻击，那这是不是用法？

没错吧，用法和练法在特定状态下，界限很模糊。

另外，身体的这种特性，就是“用进废退”。

不断使用劈柴功，的确会损耗身体。

但依靠着身体自我恢复特性，适当劈柴，就相当于是在锻炼了。

就比如说，最初时许殊平一口气只能挥砍七八次，现在单手一口气都能挥砍三十几次，这不就是身体的进步吗？

可若过度了，那身体损耗过头，恢复不可逆，就是在损害身体。

现在关键是，找到一种能加速身体自然恢复过程的方法。

身体自然恢复速度优先，所需很需要消耗时间。

倘若可以加速，那不就能节省时间了吗？

这应该才是真正的练法。

想到这里，许殊平就从纸面上对功法进行推敲。

在几经推敲无果后，他没有气馁，而是用论文减法思维，把其中逻辑提炼出来，把一切旁枝末节去掉，这样直面最本质的东西，最容易看出问题关键。

这一招也果然管用。

他很快便从中领悟了“心火”的妙用。

……